Sekenenra Taa II

Sekenenra Taa II ( obsoleto. Sekennira III [1] ) es el faraón del Antiguo Egipto , que gobernó aproximadamente en 1569-1554 a. e., de la dinastía XVII (tebana) .

Seqenenre gobernó en el Alto Egipto con Tebas como ciudad principal , mientras que el Medio Egipto y el Delta estaban bajo el control de los invasores asiáticos , los hicsos .

Tablero

El trono tebano fue ocupado por el rey Sekenenra Taa. Más tarde, cuando los contemporáneos reconocieron la grandeza de este gobernante, comenzaron a llamarlo Taa-aa, "Taa el grande", o Taa-ken, "Taa el victorioso". Se desconoce la duración de su reinado, pero se puede suponer que reinó durante unos 15 años.

Previamente, los egiptólogos reconocieron la existencia de tres reyes llamados Taa: Sekenenra Taa, Sekenenra Taa-aa y Sekenenra Taa-ken. En cualquier caso, esto fue confirmado por el informe de los funcionarios que examinaron las tumbas reales durante el reinado de la dinastía XX , que figura en el papiro de Abbott . En este texto, informaron que examinaron “la tumba del rey Sekenenre, el hijo del dios sol Taa” , así como “la tumba del rey Sekenenre, el hijo del dios sol Taa-aa, el segundo rey de Taa ” . Sin embargo, los examinadores pueden haber leído mal el nombre del trono del primero de estos dos gobernantes, llamándolo Seqenenre en lugar de Senahenre. Ambos reyes se llamaban Taa, y los nombres de los tronos difieren ligeramente entre sí. Y la lista de Karnak menciona solo un Seqenenre, y los investigadores modernos han descubierto el sarcófago y la momia de un solo gobernante que llevaba este nombre. Además, se sabe que la esposa de Taa, al igual que la esposa de Taa-ken, se llamaba Ahhotep . Así, reconociendo la existencia de dos reyes llamados Sekenenra, nos veremos obligados a afirmar que las esposas de ambos se llamaron Ahhotep. Además, los funcionarios que revisan las tumbas hablan de dos Taa, pero no de dos Seqenenre. Sin embargo, la principal prueba de la existencia de un rey que llevó tal nombre, y no tres, es que en la historia de Egipto no hay ejemplos en los que dos gobernantes se reemplazaran sucesivamente en el trono (por no hablar de tres), que tenían los mismos nombres de trono. [2]

Nombres de Seqenenre Taa II

Habiendo tomado el trono, el rey tomó el nombre del trono Sekenenra , "Uniendo (o inspirando coraje) al dios del sol ". Su nombre personal era Taa , que literalmente puede traducirse como "El Gran Pan del Sacrificio". Quizás se deba a que sus padres consideraban que su nacimiento era el resultado de sus oraciones y ofrendas a los dioses. [3]

tipo de nombre		Escritura jeroglífica		Transliteración - Vocal ruso - Traducción
" Nombre del Coro " (como Coro )				ḫˁj-m-Wȝst - ha-em-Uaset - " Manifestado en Tebas "
" Nombre del trono " (como rey del Alto y Bajo Egipto)				sqnj.n-Rˁ - seken-en-Ra - "Uniendo (o inspirando coraje) Ra "
				idéntico al anterior
				idéntico al anterior Papyrus Abbott (3.8)
" Nombre personal " (como hijo de Ra )				tȝ-ˁȝ - ta-aa - "Gran pan de sacrificio"
				idéntico al anterior
				idéntico al anterior
				tȝ-ˁȝ - ta-aa qnj - "Taa el Victorioso"
				idéntico al anterior
				idéntico al anterior Papyrus Abbott (3.8)

Relaciones

La madre de Seqenenre era la reina Tetisheri , cuyas pequeñas y encantadoras figurillas fueron descubiertas en Tebas y se conservan en el Museo Británico . Es muy posible que esta Tetisheri, hija de ciertas Tenna y Nephru, que jugaron un papel bastante importante en el árbol genealógico real , viniera de una familia noble que vivía en Hemenu (griego Hermópolis Magna) , la capital del XV (Hare ) nombre del Alto Egipto . Como mínimo, no hay duda de que Seqenenre y sus herederos estaban estrechamente asociados con esta ciudad. Los hijos de esta familia se llamaban Ahmose, "Nacido de la Luna", y Ahhotep, "Apaciguamiento de la Luna". Yah , la luna y dios de la luna, fue identificado con Thoth , el dios de la sabiduría, el patrón de Hemen. Hablando del Antiguo Egipto, Castor de Rodas llama a la dinastía XVIII , cuyo antepasado fue Sekenenra, Hermópolis, es decir, originaria de Hermópolis Magna. Dado que se dice que Tetisheri es la esposa del faraón, sería razonable aceptar que Seqenenre también era el hijo del faraón, y se puede suponer que este faraón fue el predecesor real de Seqenenre Senakhtenre .

Seqenenre parece haber estado casado con su hermana Ahhotep . El fundador de la dinastía XVIII, el rey Ahmose , hijo de Sekenenre, ordenó la fabricación de una estela, el texto grabado en el que cuenta cómo construyó una pirámide en Abydos para la reina Tetisheri. Él la llama la madre de su madre y la madre de su padre. En consecuencia, ella fue la madre no solo de Sekenenre, sino también de su esposa Ahhotep. En ese momento, los matrimonios entre hermanos y hermanas a menudo se celebraban en la familia real. La hija de Tetisheri, Ahhotep, era probablemente cinco años menor que su hermano Sekenenre, con quien se casó. Del matrimonio de Seqenenre con Ahhotep, el faraón Ahmose I , el fundador de la dinastía XVIII, nacieron la reina Ahmose-Nefertari y, posiblemente, varias otras hijas.

• Siéntate Jehuti; con quien tuvo al menos una hija llamada Ahmose;

Contrariamente a la creencia popular, el sucesor de Seqenenre Kamose no parece haber sido su hijo. Primero, en ninguna parte se le nombra como uno de sus hijos. En segundo lugar, la mayoría de los hijos de Seqenenre tienen el elemento “Ahmose” (Nacido de la Luna) en el nombre, pero no hay ningún elemento en el nombre de Kamose. En tercer lugar, dada la política independiente de Kamose y el hecho de que Ahmose ascendió al trono cuando era niño, está claro que la diferencia de edad entre Kamose y Ahmose era bastante grande, al menos 20 años. Todo esto hace poco probable que Kamose sea presentado como hijo de Seqenenre.

Sin embargo, aunque se desconoce la relación exacta entre los dos gobernantes, el hecho de que la línea dinástica de Seqenenre continuara después de Kamose en la persona de su hijo Ahmose sugiere que Seqenenre y Kamose eran parientes, posiblemente hermanos.

Relaciones con los hicsos

Como suele suponerse, Sekenenra inició la lucha contra los hicsos , aunque no se ha conservado ninguna información contemporánea de aquella época que confirme lo dicho. Esto se basa en parte en un texto fragmentario de finales del Nuevo Reino (el llamado Papyrus Sallier I , fechado en el período Merneptah , ahora en el Museo Británico , Inv. No. 10185), que cuenta la historia de una disputa. entre dos faraones. El papiro está muy dañado, tiene varios huecos y se rompe en la tercera línea de la tercera página. El rey hicso Apopi Auserra escribió al faraón egipcio Sekenenre, que gobernaba en Tebas , que los hipopótamos que vivían en el pantano cerca de Tebas, a 800 km de Avaris, le impedían dormir en su capital Avaris . Aparentemente, Apopee quería usar este ridículo pretexto para iniciar una guerra con el reino de Tebas. Sekenenra está indignado por esto y convoca un consejo de nobles para escribir una respuesta digna al rey hicso. Se desconoce el curso posterior de los acontecimientos debido a que no se ha conservado el final del papiro. [5] Aunque esta historia tiene una base folclórica y no puede considerarse un documento histórico, sí indica que la memoria popular ha conservado rastros del conflicto entre Seqenenre y los hicsos. También se desprende claramente de la historia que el faraón tebano ocupaba una posición subordinada en relación con Apopi y, aparentemente, le rendía tributo.

Aunque el papiro (o más bien, la parte sobreviviente) no habla de ninguna batalla, sino que solo se refiere a una disputa verbal entre los faraones, parece que esta correspondencia realmente se convirtió en un conflicto militar. Manetón solo informa que "los reyes de Tebas y otros nomos de Egipto organizaron un levantamiento contra los hicsos, y comenzó una guerra larga y feroz entre ellos " . Probablemente, durante una de las batallas con los hicsos, Sekenenra, a juzgar por las numerosas heridas terribles, cuyos rastros se conservaron en su momia, fue asesinado. Aunque es posible que pudiera haber muerto a consecuencia de una conspiración palaciega.

La duración relativamente corta del reinado de Sekenenr Taa no implica la erección de ningún edificio monumental por parte de este faraón, pero se sabe que construyó un nuevo palacio o templo con ladrillos sin cocer en Deir el-Ballas , del que parte un marco de puerta con el nombre del faraón se ha conservado. En la margen opuesta del río se conservan los cimientos de un edificio que probablemente fuera un puesto de observación militar.

Seqenenre fue enterrado en su tumba en Dra Abu el-Naga, cerca de Tebas. Hasta la fecha, no ha sobrevivido ningún rastro de su tumba y se desconoce su ubicación exacta. Sin embargo, como indica el protocolo de la comisión investigadora ( Papiro Abad ) de la época de Ramsés IX , la tumba de Seqenenre aún no había sido tocada en la era de la dinastía XX, es decir, 450 años después de la muerte de este faraón. . Más tarde, aparentemente durante el reinado de los faraones débiles de la dinastía XXI, los sacerdotes, temiendo el saqueo cada vez mayor de las tumbas, sacaron en secreto las momias de los faraones y sus parientes de sus tumbas y las enterraron en un escondite en Deir el -Bahri, donde permanecieron intactos durante casi 3000 años.

La Momia de Seqenenre

La momia Seqenenre fue una de las muchas momias reales y no reales encontradas en el primer escondite en Deir el-Bahri en 1881. Luego fue transportada a El Cairo , donde fue envuelta y examinada por el egiptólogo francés y jefe del Servicio de Antigüedades , Gaston Maspero , el 9 de junio de 1886. Una vívida descripción de Gaston Maspero enumera las heridas infligidas al faraón el día de su muerte:

... no se sabe si cayó durante la batalla o fue víctima de alguna conspiración; el descubrimiento de su momia prueba que murió de muerte violenta a la edad de unos cuarenta años. Dos o tres hombres, o asesinos o soldados, debieron rodearlo y matarlo antes de que pudiera llegar la ayuda. El golpe del hacha debió cortarle parte de la mejilla izquierda, le sacó los dientes, le rompió la mandíbula y lo tiró al suelo inconsciente; otro golpe debe haber cortado profundamente el cráneo, y un golpe de daga o lanza en el lado derecho de la frente abierta, un poco por encima del ojo, completó su vida. Su cuerpo debe haber sido dejado donde había caído durante algún tiempo: cuando fue encontrado, ya se había descompuesto, y el embalsamamiento se llevó a cabo con prisa y prisa, lo mejor que se pudo hacer. Su cabello es espeso, áspero y enredado; su rostro estaba afeitado la mañana de su muerte, pero, al tocar su mejilla, uno puede imaginar cuán espesa la línea del cabello cubría su rostro. Esta momia son los restos de un hombre apuesto y vigoroso que pudo haber vivido hasta los cien años, y probablemente se defendió vigorosamente de sus adversarios; su rostro aún conservaba una expresión de rabia. Un cráneo con un cerebro agujereado sobre un ojo, una frente arrugada, labios hundidos en un nido, a través del cual se ve una lengua mordida por los dientes.

En 1906, esta momia fue reexaminada por el anatomista australiano G. Elliot Smith . Esta vez se quitaron los vendajes que quedaron durante el primer examen. En la década de 1970, James Harris y su equipo lo examinaron nuevamente , esta vez usando rayos X.

Elliot Smith descubrió que la momia no era más que un esqueleto desarticulado y muy dañado. Sin embargo, un grabado realizado en algún momento antes de 1888 muestra claramente un cuerpo más identificable. Si este grabado es confiable, entonces la momia de Seqenenre sufrió grandes daños entre su desenvolvimiento en 1886 y su segundo examen en 1906.

El esqueleto está cubierto de una piel suave, cruda, flexible, de color marrón oscuro y mal conservada. Elliot Smith también notó que la momia tenía un olor acre y especiado, que atribuyó a las virutas aromáticas en polvo o al aserrín que cubrían su cuerpo.

Después de recrear el esqueleto, Elliot Smith estimó su altura en 1,7 m. Los dientes están desgastados, pero, a diferencia de la mayoría de las momias faraónicas, Seqenenra tenía mandíbulas buenas y saludables en el momento de su muerte. Basado en el análisis de dientes y huesos, Elliot Smith sugirió experimentalmente su edad al morir entre 30 y 40 años. El examen de rayos X de la momia en la década de 1970 confirmó esta estimación, reduciendo el intervalo a entre 35 y 40 años.

Elliot Smith identificó 5 heridas diferentes en su cabeza (numeradas en la imagen. La numeración de las heridas no refleja el orden en que fueron infligidas):

• 1 - una fractura casi horizontal del hueso frontal, que se extiende 63 mm desde la mitad de la frente hacia el lado derecho. Esta herida probablemente fue causada por un hacha con una hoja de 5-6 cm de largo;
• 2 - la huella de la segunda herida es casi paralela a la anterior, solo que se encuentra más abajo. Es un agujero de aproximadamente 31 mm de largo, con una abertura de casi 10 mm de ancho. También, al parecer, aplicado con un hacha;
• 3- un golpe con un objeto contundente en la nariz le rompió ambos huesos nasales. El mismo golpe probablemente le quitó el ojo derecho y provocó un desplazamiento de los huesos cigomáticos, lo que provocó la formación de un orificio sobre la mandíbula derecha, junto al ojo (2');
• 4 - un arma afilada, probablemente la misma hacha, cortó la piel de la mejilla izquierda, separando el hueso cigomático de la mandíbula superior;
• 5 - un golpe infligido con un arma perforante, posiblemente una lanza o pica, en el lado izquierdo de la cabeza, justo debajo de la oreja.

Se utilizaron al menos dos armas en el ataque a Seqenenre: un hacha y un objeto perforante como una lanza. Aunque la herida número 3 parece más probable que haya sido infligida con el mango de un hacha, no se descarta el uso de un garrote pesado o una maza. Si no asumimos que el enemigo, especialmente lentamente, tuvo la oportunidad de cambiar de arma, entonces parece más probable que haya al menos dos atacantes.

Basado en el hecho de que las heridas n.° 4 y n.° 5 solo podrían haberse infligido en el lado izquierdo de la víctima, Elliot Smith sugirió que las tres heridas restantes también pueden haber sido infligidas en el mismo lado. También notó que no había heridas en los brazos de Seqenenra, una indicación de que no ofreció resistencia a sus oponentes y no intentó defenderse con sus brazos. Todo esto, combinado con el hecho de que es prácticamente imposible infligir dos heridas casi horizontales en la cabeza de un hombre de pie de 1,7 m de altura, llevó a Elliot Smith a concluir que Seqenenra estaba acostado sobre su lado derecho en el momento del ataque, probablemente durmiendo, es decir, se adhirió a la versión de que hubo un golpe de palacio y Seqenenre fue asesinado mientras dormía.

Sin embargo, estudios recientes de la momia afirman de manera concluyente que la herida en la frente de Seqenenra fue infligida con un hacha asiática (hacha hicsos), similar a las encontradas en Tell el-Dab'a. Las hachas egipcias del mismo período tienen una forma muy diferente y no habrían causado una herida similar. Esto deja en claro que Seqenenra cayó en batalla con los invasores asiáticos. El hecho de que su cuerpo fuera embalsamado apresuradamente, utilizando materiales que probablemente estaban disponibles en el momento de su muerte, proporciona más evidencia de que cayó en el campo de batalla y no en su palacio. El examen de rayos X de la momia (1980) mostró que no se había hecho ningún intento de extraer el cerebro y agregar una tela al cráneo, como se hacía en la práctica habitual de embalsamamiento. Aparentemente, Seqenenra todavía cayó en batalla. Probablemente fue arrojado al suelo por los primeros golpes de la izquierda (debajo de la oreja y en la mejilla), y las heridas restantes ya se infligieron en el cuerpo acostado boca arriba, nuevamente de pie a la izquierda de los oponentes - dos con un hacha y otro con un mango de hacha (o, más probablemente, con un garrote, muy utilizado en esa época) en la parte superior de la cabeza. La ausencia de heridas en las manos no indica la ausencia de intentos de defensa: las manos podrían estar ocupadas con armas y usarse "ofensivamente" hasta el final.

La momia de Seqenenra es la más antigua y peor conservada de las momias de los faraones presentadas en el Museo Egipcio.

Influencia cultural

Seqenenra es uno de los personajes principales de la novela La guerra de Tebas de Naguib Mahfuz , que narra la liberación de Egipto del dominio de los hicsos .

Notas

1. ↑ Turaev B. A. Historia del Antiguo Oriente. Parte I. San Petersburgo, 1913. S. 268-269.
2. ↑ Weigall A. Grandes gobernantes del antiguo Egipto. - S. 225.
3. ↑ Weigall A. Grandes gobernantes del antiguo Egipto. - art. 224.
4. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - Art. 128-131.
5. ↑ El comienzo de la lucha contra los hicsos (Papyrus Sallie I) . Consultado el 6 de enero de 2010. Archivado desde el original el 24 de junio de 2021. (indefinido)

Literatura

• Weigall A. Grandes Gobernantes del Antiguo Egipto. Historia de las dinastías reales desde Amenemhat I hasta Thutmosis III / Per. De inglés. A. B. Davydova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 478 p. - 2500 copias.  - ISBN 978-5-9524-5319-7 .
• Avdiev VI Historia militar del Antiguo Egipto. -M.: Editorial "Ciencia soviética", 1948. - T. 1. El surgimiento y desarrollo de una política agresiva antes de la era de las grandes guerras de los siglos XVI-XV. a x. mi. — 240 s.
• El Antiguo Oriente y la Antigüedad . // Gobernantes del mundo. Tablas cronológicas y genealógicas sobre la historia mundial en 4 vols. / Compilado por VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .
• Harris JE, Wente EF: Un atlas de rayos X de las momias reales. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago (1980). ISBN 0-226-31745-5
• Saleem SN y Hawass Z .: Estudio de tomografía computarizada de la momia del rey Seqenenre Taa II: nuevos conocimientos sobre su muerte violenta. - Fronteras Med. 8:637527. doi:10.3389/fmed.2021.637527