Sóstenes (apóstol del 70)

El Santo Apóstol Sóstenes  es un apóstol de los setenta . Este apóstol es mencionado en los Hechos de los Apóstoles (XVIII, 17), en la 1ª Epístola a los Corintios (1,1) - en el saludo: "Pablo, llamado por voluntad de Dios Apóstol de Jesucristo, y Sóstenes hermano..." .

En el Nuevo Testamento

Durante el segundo viaje (en 53-54), Ap. Pablo de Atenas llegó a Corinto , donde vivió temporalmente con Aquila y Priscila (Hechos XXIII, 1, 2), y a la llegada de Silas y Timoteo , el apóstol, probablemente debido a la estrechez de la habitación en la casa de Aquila, se acercó a cierto hombre honrador de Dios llamado Justo, cuya casa estaba cerca de la sinagoga . Crispo , el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; muchos de los corintios, escuchando, creyeron y fueron bautizados (Hechos XXIII, 7, 8). Y se quedó St. Pablo estuvo en Corinto durante un año y medio, enseñando a los corintios la palabra de Dios. Mientras tanto, durante el procónsul de Galión en Acaya , los judíos atacaron unánimemente a Pablo (por su evangelio de Cristo) y lo llevaron ante el tribunal, diciendo que enseña a la gente a honrar a Dios no según la ley. Cuando Pablo quiso abrir la boca, Galión dijo a los que le traían al Apóstol: “¡Judíos! Si hubiera alguna ofensa o mala intención, entonces tendría razón para escucharte; pero cuando haya una disputa sobre doctrina y sobre nombres, y sobre tu ley, entonces resuélvela tú mismo: no quiero ser juez en esto. y los expulsó del juicio. Después de esto, todos los griegos, apresando a Sóstenes, el jefe de la sinagoga (probablemente era el sucesor de Crispo en la dirección de la sinagoga, o tal vez estaba a cargo de otra sinagoga, ya que había muchos judíos viviendo en Corinto, que, de por supuesto, tenía varias sinagogas), lo golpeó ante el tribunal, y Galión no se preocupó lo más mínimo por eso (Hechos XXIII, 12-17). Probablemente, los judíos, con sus quejas, ya molestaron a los gobernantes de Acaya más de una vez, y por eso Galión, queriendo castigar a los inquietos judíos, no prestó la debida atención a las matanzas de este tipo. Ap. Después de este incidente, Pablo, después de pasar bastantes días, se despidió de los hermanos (discípulos) de la iglesia de Corinto y navegó (desde Corinto) hacia Siria ; Akila y Priscila lo acompañaron, y probablemente Sóstenes, quien aceptó la fe cristiana de S. Pablo, por temor a nuevos insultos de los enemigos del cristianismo, fue al Apóstol y vivió con él; al menos la estancia de Sóstenes con S. Pablo en Éfeso es innegable. Desde esta ciudad, en el año 55, el Apóstol Pablo escribe su primera epístola a los Corintios, y en esta epístola saluda a los cristianos de Corinto y en nombre de su conciudadano Sóstenes. “Pablo, llamado por voluntad de Dios Apóstol de Jesucristo y Sóstenes, hermano de la iglesia de Dios, situada en Corinto… Gracia y paz de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo (I Corinto. I, 1. 3) Más en los libros sagrados del Nuevo Testamento no se encuentra el nombre de San Sóstenes.

Vida posterior

En las listas de St. 70 Apóstol, (en Doroteo y otros) se menciona el nombre de Sóstenes. En la Lectura Menaia de S. Demetrio de Rostov (sobre la base de la leyenda de Dorotheev) se informa lo siguiente sobre Sóstenes: la cabeza de la catedral, biyakh ante el tribunal, y el mismo san Pablo lo recuerda junto con él en la epístola a los Corintios, el comienzo de la página: Pablo, llamado Apóstol de Jesucristo, por voluntad de Dios y Sóstenes, hermano. Sé obispo en Colofonía” (enero, Kyiv, 1884, p. 45). Eusebio en Historia de la Iglesia (libro 1 cap. 5, p. 45) escribe: “Los nombres de los Apóstoles (12) del Salvador son conocidos por todos a partir de los Evangelios, pero no hay una lista de 70 de sus discípulos en ninguna parte. Dice, sin embargo, que Barnaka era uno de ellos... Sóstenes, dicen, también les pertenecía (70), junto con Pablo, escribiendo a los Corintios. Pero es increíble que Sóstenes, que escribió con el Apóstol a la Iglesia de Corinto, después de 20 años (o más), por su elección por el mismo Señor (Lucas X, I) a los Apóstoles, fuera cabeza de la sinagoga judía en Corinto.

Probablemente, Sóstenes, mencionado por Eusebio, era una persona completamente diferente, diferente a Sóstenes (Corintio). San Sóstenes posteriormente fue obispo en la ciudad de Colofonía en Asia Menor; se desconoce cuándo y por qué muerte murió. En la Iglesia Ortodoxa se le conmemora el 8 de diciembre junto con San Pedro. Apolos y amigo.; y también el 4 de enero en la Catedral de los 70 Apóstoles. Los católicos lo conmemoran el 28 de noviembre . Algunos intérpretes de St. Las Escrituras señalan por qué los griegos golpearon a Sóstenes, el líder de la sinagoga. Algunos (Farrar, pp. 631, Grotius, Caetan y otros) lo consideraban (Sóstenes) el líder principal de aquellos que permitieron que otros judíos dirigieran a St. aplicación Paul a Galión, y los griegos (paganos), viendo la actitud desfavorable del gobernador de su ciudad, aprovecharon la oportunidad para descargar su ira acumulada contra los judíos sobre Sóstenes como autor de la indignación de los judíos, mientras otros piensan ( Crisóstomo , Teodoreto , Ecumenion) que quienes golpearon a Sóstenes no fueron los griegos, sino los judíos, quienes, expulsados ​​por Galión, decidieron castigar a Sóstenes, en su opinión, amigo secreto de Pablo, quien le permitió predicar en la sinagoga. . Los que admiten una segunda opinión creen que este Sóstenes es una sola persona con Sóstenes, mencionado en la 1ª Epístola a los Corintios (I, 1).

Literatura

• Arzobispo Demetrio (Sambikin) . Interlocutor ortodoxo. — 1906.
• Conmemoración de los Santos Apóstoles Sóstenes, Apolos, Cefas, Tíquico, Epafrodito y César // Vidas de los santos en ruso, expuestas según la guía de Menaia de St. Dimitry de Rostov  : 12 libros, 2 libros. agregar. — M. : Mosco. Sínodo. tipo., 1903-1916. - Vol. IV: Diciembre, Día 8.

diccionarios y enciclopedias	bíblico Brockhaus y Efron
En catálogos bibliográficos	TIERRA : 1147224595 VIAF : 253151246509344130179 WorldCat VIAF : 253151246509344130179