Tirukkural
La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 25 de noviembre de 2020; las comprobaciones requieren 4 ediciones .Tirukural [1] ( tam. (திருக்குறள் literalmente Sacred Kurals) es una colección de aforismos poéticos en tamil , cuya autoría se atribuye al legendario poeta y filósofo Thiruvalluvar . Este es uno de los libros más antiguos y venerados de los tamiles, viviendo principalmente en el sur de la India y el norte de Sri Lanka , que los tamiles consideran sagrado. La falta de fanatismo religioso , la profundidad y la originalidad de los juicios la hicieron popular entre todos los sectores de la sociedad tamil. Tuvo una gran influencia en la cultura tamil ". Tirukkural" a menudo se llama "Tamil Veda ".
Historia
La mayor obra de la literatura didáctica tamil probablemente nació antes del siglo II d.C. [2] . Ha llegado hasta nosotros en manuscritos escritos en el idioma del sur de la India.
Contenidos
Consta de 1330 coplas ( kural , versos de un patrón métrico determinado), agrupadas en 133 capítulos de 10 coplas cada uno. Cada pareado (verso) consta de siete palabras y se divide en dos líneas (3-4 palabras). Se divide en 3 partes, correspondientes a los tres objetivos tradicionales de la vida de los antiguos hindúes: dharma , artha y kama .
La primera parte de "Tirukkural" ( El Libro de la Virtud ( Dharma ) contiene aforismos sobre la esencia moral de una persona. La atención se centra en el hombre de familia cariñoso ideal, anfitrión hospitalario. Hablando de comportamiento respetable, el autor no se adhiere a ninguna Sin embargo, en algunos casos se puede notar la orientación jainista o budista de las declaraciones, pero, en general, de diferentes enseñanzas, el autor elige lo que es más consistente con sus amplios puntos de vista humanísticos . amor, hospitalidad, gratitud, bondad, mansedumbre, generosidad de corazón.
La segunda parte de "Tirukkural" ( El libro de la política ( artha )) está dedicada a las actividades sociales del hombre. Aquí se tratan las cuestiones de la estructura del estado, los deberes de un funcionario y gobernante, los métodos de gobierno, etc.. Esta parte se vio afectada por el conocimiento de Thiruvalluvar del tratado sánscrito " Arthashastra ". Sin embargo, la diferencia esencial entre los monumentos es que " Arthashastra " ofrece normas de comportamiento desarrolladas con precisión, mientras que Thiruvalluvar está más interesado en su base filosófica y moral. Sus juicios son una valoración de ciertos fenómenos desde el punto de vista de algún ideal, lo que, sin embargo, no impide que veamos en ellos la profunda sabiduría práctica de una persona con gran experiencia de vida. Esta parte se dedica en gran medida no tanto a los deberes sociales de una persona como a los principios fundamentales de la vida y el comportamiento. Contiene capítulos sobre la enseñanza, sobre la sabiduría, sobre la lucha contra las deficiencias, sobre la amistad, sobre la valentía en los problemas.
La tercera parte de "Tirukkural" ( El libro del amor ( kama ) está dedicada al amor, sin embargo, se aparta de la didáctica directa y describe el desarrollo del sentimiento de amor en las tradiciones de la poesía clásica aham. La imaginería canónica es bastante distinta aquí. Esta parte proporciona el primer ejemplo del género Kovey en la poesía tamil ("guirnalda"), luego muy extendida en la poesía medieval y es una cadena secuencial de episodios que describen el desarrollo de la relación de los amantes.
El amor se presenta en "Tirukkural" como un sentimiento fuerte que lo consume todo. El autor transmite diferentes movimientos espirituales bastante sutiles de los héroes y, en este sentido, supera a los poetas anteriores. Los capítulos de la tercera parte son una serie de variaciones, el tema de cada uno de los cuales se elige una u otra situación: "acercamiento a la bella diosa", "desconsolación en la separación", "conversación con el corazón".
A lo largo de su historia, "Tirukkural" ha gozado de gran respeto entre científicos y líderes influyentes en los campos ético, social, político, económico, religioso, filosófico y espiritual [3] . Entre ellos se encuentran León Tolstoi , Mahatma Gandhi , Albert Schweitzer , Constanzo Giuseppe Beschi , Karl Graul , Alexander Piatigorsky y otros.
El texto ha sido traducido a más de cuarenta idiomas indios y no índicos (incluidos los principales idiomas europeos), lo que lo convierte en una de las obras antiguas más traducidas. El Thirukkural se considera una obra maestra y uno de los textos más importantes de la literatura tamil.
La traducción de la obra al ruso fue realizada por el dravidólogo soviético Yu. Ya. Glazov en 1963. En 1983, "Tirukkural" fue traducido al ruso por Vitaly Furnika, en 2015, H. Brosh tradujo al ruso estrofas seleccionadas de "Tirukkural".
Notas
- ↑ Encuentros de Thirukural
- ↑ Al mismo tiempo, algunos eruditos atribuyen el texto al período del 300 a. mi. hasta el siglo V d.C. mi.
- ↑ Sundaramurthi (Ed.) (2000). குறளமுதம் [Kural Ambrosia] (en tamil) (1ª ed.). Chennai: Tamil Valarcchi Iyakkagam.
Literatura
- François Gros, Le Livre de l'Amour de Tiruvalluvar, Connaissance de l'Orient, Collection UNESCO d'œuvres représentatives, Gallimard, París, 1992, ISBN 2070725715 (francés)
- Johnson Gnabaranam: Tirukural con relevancia para la comprensión cristiana india de la Biblia. Englisches Manuskript der Magister-Schrift, Hamburgo 1968/1969. (Inglés)
- TIRUKKURAL. Por. Yu Glazova. M. 1963.
- Tirukkural. Trad.: V. Furnik. M. 1995.
- Tirukkural. Líneas seleccionadas. Trad.: Dr. H. Brosh. Editorial FL. Jerusalén. 2015.
Enlaces
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