| Trailanga Swami | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | alrededor del 27 de noviembre de 1607 |
| Lugar de nacimiento | Vizianagaram , Andhra Pradesh , India |
| Fecha de muerte | 26 de diciembre de 1887 (280 años) |
| Un lugar de muerte | Varanasi , Uttar Pradesh , India británica |
| Ocupación | yogui , monje |
Trailanga Swami ( también Tailang Swami, Telang Swami) ( según algunos informes ,[ ¿Qué? ] [com 1] 27 de noviembre de 1607 [1] - 26 de diciembre de 1887 [1] [2] ), cuyo nombre monástico era Swami Ganapati Saraswati, fue un yogui y místico hindú, famoso por sus poderes espirituales, que vivió en Varanasi , India _ Es una figura legendaria en Bengala , donde se cuentan desde hace mucho tiempo historias sobre sus poderes yóguicos y su longevidad. Según algunas fuentes, Trailanga Swami vivió hasta los 280 años y vivió en Varanasi entre 1737 y 1887. Los devotos lo consideran una encarnación de Shiva . Sri Ramakrishna lo llamó "El Shiva que camina de Varanasi".
Trailanga nació en Kumbilapuram (ahora conocido como Kumili de Pushpatiraga Tehisil) en el distrito de Vizianagaram de Andhra Pradesh con el nombre de Shivarama. Sus biógrafos y sus alumnos difieren en la fecha de su nacimiento y la duración de su vida. Según el biógrafo de un estudiante, Shivarama nació en 1529, y según otro biógrafo, en 1607 [3] . Su biografía fue escrita por Biruduraj Ramaraj como un volumen de su proyecto Andhra Yōgulu de seis volúmenes. Los padres de Shivarama fueron Narashingha Rao y Vidyavati Devi, quienes eran devotos de Shiva. Después de la muerte de su padre en 1647, a la edad de 40 años, dejó la riqueza y las responsabilidades familiares a su medio hermano Sridhar. Luego, su madre compartió con él el hecho de que su padre, en el momento de la muerte, había expresado el deseo de nacer con ella y continuar su Kalisadhana en beneficio de la humanidad. Ella le dijo a Shivarama que pensaba que él era su padre reencarnado (su propio abuelo) y que debería emprender Kali sadhana. Habiendo recibido la iniciación de Kalimantra de su madre, Shivarama realizó Kali sadhana en el cercano templo de Kali y Punya Ksetra, pero siempre estuvo cerca de su madre. Después de la muerte de su madre en 1669, guardó sus cenizas (chita bhasma). Cargó las cenizas de su madre y continuó su kali sadhana día y noche (tivra sadhana). En ese momento, Shivarama llevaba la vida de un ermitaño en una cabaña construida por su medio hermano, no lejos del lugar de la cremación. Después de 20 años de práctica espiritual (sadhana), conoció a su mentor swami, Bhagirathananda Saraswati, en 1679 desde Punjab . Bhagirathananda le dio a Shivaram un voto monástico (sannyasa) y lo nombró Swami Ganapati Saraswati en 1685. Según los informes, Ganapati practicó severas penitencias y realizó peregrinaciones, llegando a Prayag en 1733 antes de establecerse finalmente en Varanasi en 1737 [3] .
Miembro de la orden Dashanami , Shivarama se hizo conocido como Trailanga Swami después de establecerse en Varanasi y vivir una vida monástica.
En Varanasi hasta su muerte en 1887, vivió en varios lugares, incluidos Assi Pier, Vedavyas Asharama en Hanuman Pier, Dashashwamed Pier. A menudo se le encontraba deambulando por las calles o los muelles, completamente desnudo y "despreocupado como un niño" [4] . Se informa que se lo vio flotando o flotando en el río Ganges durante varias horas. Hablaba muy poco y, a veces, nada. Atrajo a algunas personas porque escucharon sobre sus habilidades yóguicas para aliviar su sufrimiento [4] . Durante su estadía en Varanasi, varias personas bengalíes contemporáneas prominentes conocidas como santos se reunieron y lo describieron, incluidos Lokenatha Brahmachari, Benimadhava Brahmachari, Bhagabana Ganguly, Ramakrishna [5] , Vivekananda [6] , Mahendranatha Gupta [7] , Lahiri Mahasaya [8] , Swami Abhedananda [9] , Bhaskarananda, Vishuddhananda, Vijaikrishna [10] y Bamakhepa.
Al ver a Trailanga, Ramakrishna dijo: “Vi que el mismo Señor Universal estaba usando su cuerpo como vehículo para la manifestación. Estaba en un estado exaltado de conocimiento. No había conciencia del cuerpo en él. La arena allí se calentaba tanto con el sol que nadie podía pisarla. Pero se acostó cómodamente en él” [11] [12] . Ramakrishna también afirmó que Trailanga era un verdadero paramahansa [7] (literalmente: "Supremo Cisne", que se usa como una insignia de honor para un maestro espiritual) y que "todo Benarés estaba iluminado por su presencia allí" [11] .
Trailanga hizo voto de no buscar (ayachaka), quedando satisfecho con lo que recibió [4] . En una etapa posterior de su vida, a medida que crecía su fama, fue visitado por multitudes de peregrinos. En los últimos días de su vida, llevó la vida de una pitón (ajagaravritti): se sentó inmóvil, sin moverse, y los devotos le echaron agua (abhisheka) desde la mañana temprano hasta el mediodía, mirándolo como una encarnación viviente de Siva [4] .
Trailanga murió el lunes 26 de diciembre de 1887 por la noche. Su cuerpo fue dado salilasamadhi en el Ganges, de acuerdo con las costumbres funerarias de los monjes de la orden Dashanami, en presencia de devotos de luto de pie en los muelles [4] .
Se cuentan muchas historias sobre Trailang y sus poderes espirituales, tanto que se ha convertido en una figura casi mítica en la India. Robert Arnett escribe que sus milagros están "bien documentados" y que "exhibió poderes milagrosos que no pueden negarse como un mito" y que hubo testigos vivos de sus "maravillosas hazañas" [13] . Se cree que Trailanga vivió unos 300 años y pesaba más de 300 libras (140 kg), aunque rara vez comía [13] . Un informe decía que podía "leer la mente de las personas como si fueran libros"" [11] .
Muchas veces se ha observado que Trailanga bebió el veneno mortal y no sufrió daños. Un día, un escéptico quiso exponerlo como un fraude. El monje solía romper su largo ayuno con cubos de leche batida ( suero de leche ), por lo que un escéptico le llevó un cubo de mezcla de calcio y cal, que se utilizó para blanquear las paredes. El monje bebió todo el balde sin ningún daño; en cambio, el escéptico cayó al suelo, retorciéndose de dolor. El monje rompió su habitual silencio para explicar la ley del karma, causa y efecto [8] [13] .
Según otra historia, Trailanga a menudo iba desnudo, al igual que los sadhus nagas (o "vestidos del cielo", desnudos). La policía de Varanasi se indignó por su comportamiento y lo encerró en una celda. Pronto fue visto en el techo de la prisión en todo su esplendor "vestido del cielo". La policía lo volvió a colocar en una celda cerrada con llave, donde reapareció en el techo de la prisión. Pronto cedieron y le permitieron vagar por las calles de Varanasi nuevamente [11] [8] .
Según los informes, miles lo vieron levitar mientras estaba sentado en la superficie del río Ganges durante varios días. Aparentemente, también desapareció bajo las olas durante largos períodos de tiempo y reapareció ileso [8] [13] . Sivananda Saraswati atribuyó algunas de las maravillas del Trailanga Siddhi o Bhutajaya al poder yóguico de conquista de los cinco elementos: “El fuego no quemará a tal yogui. El agua no lo ahogará.” [14] .