Khanaka ( persa خانگاه ) es una morada sufí . Inicialmente, las khanakas eran modestos refugios para los derviches , pero luego se convirtieron en complejos completos, pensados al detalle y ricamente decorados. Khanaki desempeñó un gran papel social, desempeñando las funciones de lugares de reunión pública y política; escuelas; hoteles y posadas; hospitales; centros benéficos, etc.
En la khanaka siempre había una mezquita, podía haber un mausoleo ( mazar ) y una biblioteca . El procedimiento para instalarse y salir del khanaka se simplificó enormemente, por lo que a veces se compara el khanaka con un hotel . Algunos khanakas sobrevivieron con obsequios y donaciones ocasionales (futuh), mientras que otros recibieron asistencia regular .
Los claustros sufíes también se llaman dergah y tekke ( tekke turco ). Las moradas grandes y centrales se llaman asitani . El khanaka relativamente pequeño en el que vivía el jeque se llama zawiya .
En su función como centro de ascetismo religioso, una khanaka es similar a un monasterio cristiano , pero a diferencia de un monasterio, el proceso de entrada y salida de la khanaka se facilitó enormemente para no interferir con los derviches en sus andanzas. Khanaka también realizó una función caritativa (distribución de limosnas) y desempeñó el papel de hotel : a menudo peregrinos, poetas y científicos, a veces incluso gobernantes, se alojaban en khanakas.
Hay casos en que un gobernante o simplemente una persona muy rica construyó un khanaka con el deseo de realizar una obra de caridad, glorificando así su nombre en la historia del país. Por ejemplo, el Divan-Begi khanaka en Bukhara .
Durante muchos siglos, los monasterios sufíes jugaron un papel social importante en el mundo islámico. Allí se ubicaban los principales centros de educación y escuelas (maktabs), en las que se estudiaban diversas ciencias religiosas y se alfabetizaba. Las bibliotecas (kitabkhanas) [1] también se ubicaron aquí .
En los monasterios se celebraron diversas reuniones sociales y políticas. Sirvieron como hoteles y posadas (caravanserai) para viajeros (musafirs). Los necesitados podían conseguir comida en ellos y los disidentes podían refugiarse de la persecución de las autoridades. Cumpliendo la función de hospitales (dar al-ajaza), los claustros brindaban asistencia a las víctimas, trataban diversas enfermedades [1] .
Por lo general, el khanaka es una estructura rectangular con un patio o una gran sala abovedada, esta sala se llama zikrakhana ( darshana ) o suma'a y se usa para oraciones, reuniones y prácticas derviches como zikr y sama . Las células- hujras están ubicadas alrededor del zikrkhana . Siempre había una mezquita en el khanaka, a menudo se construía un hauz cerca, y el mausoleo del fundador, otro clérigo o gobernante también podía estar en el khanaka .
A diferencia de los monasterios cristianos, el procedimiento para instalarse y salir de la khanaka estaba extremadamente simplificado, por lo que a veces se compara la khanaka con un hotel. Casi todos los khanaka tenían reglas para visitas a corto o largo plazo.
El propio jeque (jefe) podía vivir con su familia en una de las instalaciones del complejo (por lo tanto, a veces podía haber harenes en khanakas ) y en un horario especialmente asignado para ver a sus alumnos con el fin de guiar su desarrollo espiritual. Aparecía habitualmente en las cinco oraciones de la hermandad.
Algunos khanakas sobrevivieron con obsequios y donaciones ocasionales (futuh), mientras que otros recibieron asistencia regular. Órdenes como Chishtiya en India eran inusualmente hospitalarias, los extranjeros las visitaban constantemente; otras órdenes tenían reglas estrictas con respecto al tiempo de visita y las categorías de visitantes a quienes se les permitía ver al maestro.
En Bosnia , desde la Edad Media hasta nuestros días, en el edificio principal de un khanaka o tekke podía haber un taller de artesanía, un molino o una tienda. Esto hace que el mantenimiento técnico y administrativo de la khanqah sea independiente de las donaciones de los creyentes. Esto también se puede encontrar en Turquía , donde se ha construido una pequeña tienda de comestibles cerca de uno de los tekkes de la ciudad de Konya . Esto permite que los ingresos mantengan y mantengan el complejo de edificios de este tekke.
A finales de la Edad Media, en el oeste del mundo islámico , se formaron las zawiyas , que son una estructura compleja que incluye una pequeña mezquita , viviendas para el jeque y los murids (estudiantes), así como un refugio para los vagabundos ( derviches ) [ 2] [3] . Los claustros grandes y centrales se llaman asitans [1] .
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