El judaísmo helenístico es un término moderno que denota aquellas formas de religión y vida judías antiguas que se caracterizaron por involucrarse en el fenómeno del helenismo [1] . El helenismo es la interacción diversa de la civilización griega con las culturas del Mediterráneo oriental y el antiguo Oriente, que comenzó a fines del siglo IV a. mi. (durante las conquistas de Alejandro Magno) y continuó hasta los primeros siglos de nuestra era. Como tal, a lo largo de su larga historia, el helenismo mostró signos de influencias griegas, romanas y locales, aunque fue esencialmente una fusión dinámica de elementos antiguos y nuevos, que variaban de un lugar a otro y evolucionaban constantemente a lo largo del tiempo. La helenización se refiere a los diversos procesos mediante los cuales los miembros de las culturas locales se asimilaron (en diversos grados) a los patrones y costumbres sociales que surgieron durante la conjunción. Las manifestaciones de la helenización fueron, en particular, el uso de la lengua griega o koiné , así como diversas corrientes literarias, filosóficas , religiosas , artísticas , educativas y tecnológicas relacionadas con el patrimonio cultural de la Antigua Grecia .
El judaísmo helenístico era una forma de judaísmo en el mundo antiguo que combinaba la tradición religiosa judía con elementos de la cultura griega. Antes de la caída del Imperio Romano y las conquistas musulmanas del Mediterráneo oriental, los principales centros del judaísmo helenístico eran Alejandría y el norte de Siria, los dos principales asentamientos urbanos griegos de Oriente Medio y la región del norte de África, ambos fundados a finales del siglo IV. ANTES DE CRISTO. mi. en relación con las conquistas de Alejandro Magno. El judaísmo helenístico también existió en Jerusalén durante el período del Segundo Templo , donde hubo conflicto entre helenizantes y tradicionalistas .
Por su parte, el judaísmo influyó en el mundo helenístico, en el que, bajo diversas formas y manifestaciones, se generalizó. El templo de Jerusalén se convierte en el centro de atracción no solo para la gran diáspora judía, sino también para cientos de miles de seguidores del judaísmo en todo el mundo helenístico. Durante este período , la clase sacerdotal , en cuyas manos se concentraba el culto, pierde su posición de liderazgo, y el liderazgo religioso pasa a los maestros de la ley y los sabios.