| obispo abraham | ||
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| 8 de mayo - 23 de septiembre de 1935 | ||
| Predecesor | Ireneo (Sulmin) | |
| Sucesor | Teodoro (Smirnov) | |
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| 16 de septiembre de 1931 - 8 de mayo de 1935 | ||
| Predecesor | Juan (Shirokov) | |
| Sucesor | Sergio (Kuminsky) | |
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| 20 de octubre de 1928 - 30 de junio de 1930 | ||
| Predecesor | Esmaragd (Yablonev) | |
| Sucesor | Ignacio (Sadkovsky) | |
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| 19 de septiembre - 20 de octubre de 1928 | ||
| Predecesor | vicariato establecido | |
| Sucesor | Alejandro (Malinín) | |
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| 22 de febrero de 1926 - 19 de septiembre de 1928 | ||
| Predecesor | Ambrosio (Kazan) | |
| Sucesor | Serafín (Protopopov) | |
| Nombrar al nacer | Adrián Alekseevich Churilín | |
| Nacimiento |
20 de agosto ( 1 de septiembre ) de 1867 PueblodeMorkidistrito,provincia de Kazan |
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| Muerte |
12 de enero de 1938 (70 años) |
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Obispo Avraamy (en el mundo Adrian Alekseevich Churilin ; 20 de agosto [ 1 de septiembre ] de 1867 , el pueblo de Morki , distrito de Tsarevokokshay , provincia de Kazan - 12 de enero de 1938 , Arkhangelsk ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , obispo de Penza y Saransk .
Nacido el 20 de agosto ( 1 de septiembre ) de 1867 en el pueblo de Morki, distrito de Tsarevokokshay de la provincia de Kazan (ahora un centro regional en la República de Mari El ), el 22 de agosto fue bautizado en la Iglesia de la Epifanía local por el sacerdote Vasily Preobrazhensky. [1] .
En 1889, a la edad de 14 años, fue enviado para recibir educación en el Monasterio Ioannovsky en Kazan , y en 1890 fue admitido en el Seminario de Maestros de Kazan , lo que se vio facilitado por su buen conocimiento del idioma mari [1] .
Del 15 de agosto de 1894 al 1 de septiembre de 1895, llevó la obediencia de un profesor de canto en la escuela de la Hermandad de Santa Guria en el Monasterio de Michael-Arkhangelsk , ubicado en el distrito de Kozmodemyansky de la provincia de Kazan [1] .
Se notó su habilidad para el canto de iglesia, y el 1 de septiembre de 1895, el director del Seminario de Maestros de Kazan, Nikolai Bobrovnikov , envió a Adrian Churilin "para reponer sus conocimientos" a la Escuela Sinodal de Canto de Iglesia en Moscú , donde estudió hasta 1 de octubre de 1896. Al mismo tiempo se graduó en el conservatorio [1] .
Luego, hasta el 28 de enero de 1900, trabajó en Moscú como profesor de canto en la Escuela Primaria Kharitonevsky y en la Escuela Vocacional de la Ciudad de Dolgorukov [1] .
El 27 de febrero ( 11 de marzo ) de 1900 , fue ordenado diácono , pero debido a la falta de vacantes, tuvo que tomar el cargo de salmista en la Catedral de la Anunciación en Kazan . El 7 de junio del mismo año fue trasladado al cargo de salmista en la Iglesia del Descenso Espiritual [1] .
El 14 de septiembre del mismo año, fue nombrado protodiácono en el Convento Spaso-Preobrazhensky en Kazan.
Desde el 1 de noviembre del mismo año, sirvió en el convento de Feodorovsky.
Desde el 27 de julio de 1901, sirvió en la Iglesia de la Exaltación de la Cruz en la Universidad de Kazan .
Desde el 8 de octubre de 1903 sirvió en la Catedral de la Anunciación en Kazán.
Después de la muerte de su esposa Ekaterina Kondratievna el 23 de febrero de 1905, ingresó a los hermanos de la Trinidad-Sergius Lavra .
El 15 de abril de 1907 fue trasladado al Pochaev Holy Dormition Lavra de la diócesis de Volyn, donde el 7 de junio del mismo año fue tonsurado un monje con el nombre de Abraham , y el 10 de junio fue elevado al rango de archidiácono . . Se le asignó el cargo de jefe del coro de obispos de Lavra.
El 5 de mayo de 1909, fue transferido a Alexander Nevsky Lavra , el 6 de mayo recibió la Orden de Santa Ana de tercer grado, el 13 de marzo de 1912 fue designado para el cargo de supervisor de Lavra.
El 17 de enero de 1917 fue nombrado sacristán y miembro de la Catedral Espiritual de Alexander Nevsky Lavra.
El 25 de febrero de 1917, en la Catedral de Pedro y Pablo en San Petersburgo, el arzobispo Sergio (Stragorodsky) de Finlandia y Vyborg fue ordenado al rango de hieromonje . Al día siguiente, en la Iglesia de la Cruz de la Casa Metropolitana, el metropolitano Pitirim (Oknov) de San Petersburgo fue elevado al rango de archimandrita [1] .
El 28 de junio de 1917 participó en la apertura y examen de las reliquias de Alejandro Nevsky de acuerdo con la definición verbal secreta del Sínodo [2] .
Del 4 de agosto de 1917 al 15 de febrero de 1918, fue asistente del presidente de la presencia temporal de la Catedral Espiritual de Lavra.
Desde el 21 de diciembre de 1917 hasta el 27 de enero de 1918, el Archimandrita Avraamy, como asistente del presidente de la Catedral Espiritual de Lavra, se le confió el desempeño temporal del cargo de gobernador [3] .
Desde marzo de 1918 hasta septiembre de 1919 fue miembro del departamento económico de Lavra.
Desde el 22 de febrero de 1920, fue miembro del consejo parroquial de las iglesias de Lavra.
Según las memorias de Sampson (Sievers) [4] :
Alejandro Nevski Lavra!!! ¡Los monjes son lectores guapos, increíblemente acuñados, lectores insuperables! Recolectado de toda Rusia. ¡Voces muy raras, octavas absolutas! ¡Y el sacerdote Abraham [Churilin]! ¡Él es un mártir santo, el archidiácono de Alexander Nevsky Lavra! Fue una belleza asombrosa. Era famoso por su voz, era más alto que Chaliapin. Y cuando leyó el Evangelio, era algo sobrenatural, bajo aterciopelado y dicción de Abraham.
En 1922, además de Alexander Nevsky Lavra, realizó servicios divinos en el Monasterio Ioannovsky en Petrogrado, donde fue enterrado Juan de Kronstadt , reverenciado por él .
Dejó el Alexander Nevsky Lavra después de que pasara a manos de los Renovacionistas . El 5 de diciembre de 1922, el obispo Nikolai (Yarushevich) de Peterhof firmó un documento sobre la destitución del Archimandrita Avraamy fuera de la diócesis de Petrogrado.
En enero de 1923 partió hacia Ryazan ; durante aproximadamente un año y medio realizó servicios divinos en el hogar, no sirviendo en las parroquias.
En 1924 acudió a una cita con el patriarca Tikhon y allí se encontró con una delegación de creyentes de la ciudad de Kovrov , provincia de Vladimir , que le pidieron un sacerdote. El obispo Nikolai (Dobronravov) de Vladimir y Zvenigorod, que estaba en Moscú en ese momento, con la bendición del patriarca, nombró al archimandrita Avraamy para el puesto de sacerdote en Kovrov [1] .
En febrero de 1926, el diputado patriarcal Locum Tenens, metropolitano Sergio de Nizhny Novgorod (Stragorodsky) , lo convocó a Nizhny Novgorod, donde el 7 de marzo del mismo año fue consagrado obispo de Syzran , vicario de la diócesis de Ulyanovsk .
Luchó con la renovación . En la "apelación de la administración diocesana de Chuvash al NKVD de Chuvash ASSR sobre la limitación del registro de comunidades religiosas de orientación Tikhonov" con fecha del 4 de enero de 1927, el obispo renovador de Chuvash Timofey (Zaikov) pidió al Comisariado Popular de Asuntos Internos "no aceptar para el registro aquellas comunidades religiosas en las que los extranjeros son y serán inscritos Obispos de la orientación Tikhonov de la diócesis de Chuvash, entre los cuales se nombró al obispo Abraham [5] . En el mismo mes, el obispo Timofey (Zaikov) informó al Departamento Administrativo de la NKVD que “los obispos ajenos a esta última no dejan de interferir en los asuntos de la diócesis de Chuvash: Afanasy Spassky (vive en Kazan), Avraamiy Syzransky , Joachim Alatyrsky , con el objetivo de anular finalmente la odiada por ellos, como ruso de origen, la diócesis de Chuvash” [6] (de hecho, el obispo Abraham era un Mari).
El 10 de mayo de 1928, según la petición, fue relevado de la dirección de la vicaría.
El 19 de septiembre de 1928 fue nombrado obispo de Nolinsk , vicario de la diócesis de Vyatka .
Desde el 20 de octubre de 1928 - Obispo Skopinsky , vicario de la diócesis de Ryazan .
El arcipreste Anatoly Pravdolyubov recordó al obispo Abraham [7] de la siguiente manera :
A menudo servía entonces en Ryazan al bendito Archipastor, todo blanco, con una barba enorme, el ex archidiácono de Alexander Nevsky Lavra <...> - Obispo Avraamy Skopinsky. Cuando bendecía o ungía con aceite consagrado, variaba un poco las palabras de bendición, diciendo a cada uno lo que más le convenía. Me dijo: "Ilumínate, Señor, y sé sabio". Tenía una hermosa voz, bajo , pero aún más hermosa, aparentemente, era su dispensación espiritual, que se reflejó en un evento excepcional, que luego me contó Skopintsy <…>. Hubo una gran fiesta. Vladyka se paró en el púlpito, a ambos lados del cual se encontraba el clero. De repente, una nube de tormenta se abalanzó y un rayo cayó sobre la cúpula de la iglesia. Se hundió en el suelo a través del candelabro y del sacerdote que estaba cerca del candelabro, derritiendo la cruz y rasgando la bota en una pierna. Batiushka fue asesinado instantáneamente por un rayo, y el resto de la multitud cayó al suelo y permaneció inconsciente durante varios minutos. Cuando todos despertaron, Vladyka Avramy dijo, inesperadamente para muchos, lo siguiente: “Solo uno de nuestros hermanos estaba completamente listo para ir allí, y todavía tenemos que prepararnos para el arrepentimiento”.
El 16 de julio de 1930, envió una carta al diputado patriarcal Locum Tenens, metropolitano Sergio (Stragorodsky) de Nizhny Novgorod, pidiéndole que se retirara: mi estado mórbido, así como la incapacidad para pagar el impuesto estatal sobre la renta, que supera significativamente el cantidad real de donaciones voluntarias recibidas para mi manutención. El 30 de julio del mismo año, por decisión del Metropolitano Sergio (Stragorodsky) y el Santo Sínodo Patriarcal Provisional bajo su mando, fue retirado de acuerdo con la petición.
Desde el 16 de septiembre de 1931 - Obispo de Mari , vicario de la diócesis de Nizhny Novgorod .
Para 1933, según los datos que presentó el obispo Avraamy para su registro oficial en el Comité Ejecutivo Regional de Gorky, el obispo de Mari estaba subordinado a Gornomariysky , Zvenigovsky , Yoshkar-Olinsky , Mari-Tureksky , Morkinsky , Novotoryalsky , Orshansky , Sotnursky y Yurinsky. distritos _
El 19 de junio de 1934, en relación con la asimilación del título de Metropolitano de Moscú y Kolomna al Diputado Patriarcal Locum Tenens, Metropolitano Sergio, escribió un informe de felicitación dirigido al Sínodo Patriarcal Provisional, donde señaló [8] :
Pido sinceramente al Santo Sínodo Patriarcal que se una al coro general de saludos con la voz humilde de mi indignidad y el rebaño de Mari que me ha confiado: “Su Beatitud, Su Beatitud Sergio, Metropolitano de Moscú y de Kolomna, ¡muchos años! ¡¡ Lamiendo pollo kugu!! "". El decreto del Patriarcado sobre la asimilación del mérito al Diputado Patriarcal fue aceptado por el clero y los fieles de la diócesis de Mari con gran alegría de sentidos.
El 8 de mayo de 1935 fue nombrado obispo de Penza y Saransk , pero no tuvo tiempo de salir de Yoshkar-Ola, ya que el 23 de mayo fue arrestado y recluido en la prisión interior de la NKVD en la Región Autónoma de Mari . Fue acusado en virtud del artículo 58-10 del Código Penal de la RSFSR de “propaganda de ideas monárquicas contrarrevolucionarias”, organizando “reuniones secretas de creyentes en honor de los monárquicos pogromistas” (es decir, los réquiems servidos por el obispo Abraham para Juan de Kronstadt ), un llamado a la oración “por la muerte del poder soviético” (así se consideraba el servicio de oración de Año Nuevo, servido el 14 de enero de 1935 según el rito prerrevolucionario en la Iglesia de la Ascensión).
Durante interrogatorios realizados el 23 y 26 de mayo, 20 de julio, 17 de agosto del mismo año, enfrentamientos el 7 y 17 de agosto, no admitió su culpabilidad en actividades contrarrevolucionarias, declaró lealtad al gobierno soviético, insistió en que “el Nuevo El servicio de oración del año se sirvió únicamente para agradecer a Dios por el año pasado y pedir la bendición de Dios para el próximo año nuevo", que "consideré y sigo considerando a Juan de Kronstadt un gran asceta de piedad y un libro de oraciones. Durante estos réquiems, insté a los fieles, junto con la conmemoración de Juan de Kronstadt, a orar por sus familiares muertos”.
Fue jubilado a más tardar el 23 de septiembre de 1935, cuando Teodoro (Smirnov) fue consagrado obispo de Penza [9] .
El 16 de noviembre de 1935, el obispo Avraamy fue condenado por una reunión especial de la NKVD de la URSS a tres años de exilio en el Territorio del Norte .
Vivió en Arkhangelsk , donde el 15 de diciembre de 1937 fue nuevamente arrestado. Durante el interrogatorio, negó categóricamente todas las acusaciones de agitación contrarrevolucionaria. El 4 de enero de 1938 fue condenado a muerte por una troika de la UNKVD en la región de Arkhangelsk y el 12 de enero fue fusilado. Fue enterrado en una fosa común, cuyo lugar se desconoce [10] .
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