La literatura de emigrantes azerbaiyanos ( azerbaiyano : Azərbaycanın mühacirət ədəbiyyatı ) es literatura en idioma azerbaiyano escrita fuera del estado / autonomía de Azerbaiyán por emigrantes. Se considera parte de la literatura azerbaiyana [1] .
A principios del siglo XIX, figuras políticas y culturales como Seyid Nigari, Sadi Garabagi, Sebati, Seraji y otras estaban en el exilio [2] .
El desarrollo de la literatura de emigrantes azerbaiyanos se puede dividir en 4 etapas:
Los cimientos de la literatura de emigrantes azerbaiyanos se establecieron en 1909-1910. Durante estos años, el gobierno zarista llevó a cabo varias reformas en el Cáucaso, como resultado de lo cual se estrechó el control sobre las actividades del pueblo librepensador de Azerbaiyán. Entre los representantes prominentes de la intelectualidad, uno puede nombrar a Alibek Huseynzade , Ahmed bey Agayev , Mammad Emin Rasulzade , Mohammed Hadi y otros.Durante su estadía en Irán , Mammad Emin Rasulzade comenzó a publicar el primer periódico en el Este que cumple con los estándares europeos: Irani -Novin. Este periódico publicó sus artículos literarios, poemas y traducciones. Obligado en mayo de 1911 bajo la presión de la embajada rusa a partir hacia Turquía , Rasulzadeh publicó en las revistas "Turk Yurdu" y "Sabilurrashad" una serie de artículos "Turcos de Irán". Alibek Huseynzade y Akhmed Agayev, que vivían en Estambul en ese momento, también trabajaron en varios órganos de prensa y sociedades: “Turkic Hearth”, “Ittihad and Taraggi”, etc. [3]
Con la caída de la República Democrática de Azerbaiyán , comenzó la segunda etapa de la emigración. En esta etapa, que abarca los años 1920-1941, junto con figuras políticas de Azerbaiyán, decenas de intelectuales, científicos y escritores se vieron obligados a abandonar el país: Alimardan bey Topchubashov , Jeyhun Hajibeyli , Mirza Bala Mammadzade , Almas Yildirim, Abdulvakhab Yurdsever, Kerim Oder , Ahmed Jafaroglu, Abbasgulu Kazimzade, Mukhammedali Rasuloglu, Huseyn Baykara, Mammad Sadigov, Ummulbanu (Banin) y otros [2] .
Esta etapa de la literatura de emigración también es diversa en géneros: poesía, prosa, crítica literaria, crítica literaria, periodismo.
Varias obras de Ummulbanu, como "Nami" (1943), "Días del Cáucaso" (1945), "Días de París" (1947), "Encuentro con Ernst Juncker" (1951), "Entonces" (1961 ), "Alien France" (1968), "The Call of Last Hope" (1971), "The Last Move of Ivan Bunin" pasaron a formar parte de la prosa francesa [3] .
El legado artístico de Samad Agaoglu se recoge principalmente en los libros “Memorias de Estrasburgo”, “Zurriyat”, “Profesor Gafur”, “Gran familia”, “Hombre en una jaula”, “Imperio ruso soviético”, etc. Un lugar especial en los estudios de Ahmed Jafaroglu [4] , un crítico literario azerbaiyano, se dedica a la investigación de monumentos escritos turcos antiguos, problemas de folclore, crítica literaria, literatura azerbaiyana clásica y moderna. Fue editor de las revistas "Turk amaji", "Azerbaijan yurd bilgisi", "Lengua y literatura turcas", publicadas por la Universidad de Estambul [1] .
La tercera etapa de la literatura de emigrantes azerbaiyanos está relacionada principalmente con el período de la Gran Guerra Patriótica . Las obras de los escritores de este período vieron la luz en el periódico "Azerbaiyán" publicado en Alemania , así como en la prensa turca. Entre las figuras de este período, se pueden destacar escritores y publicistas como Suleiman Takinar, Abai Daghly, Abdurrahman Fatalibeyli (Dudenginsky), Alazan Baijan, Muhammed Kangarli , Majid Musazadeh y otros En esta etapa, el género de las memorias se desarrolla especialmente: “Recuerdos de una pelea con Stalin” (M. E. Rasulzade), “La vida ha pasado” (Surekya Agaoglu), “Recuerdos de la guerra por la independencia de Azerbaiyán” (Naghi Sheikhzamanly), etc. [3]
Después de la caída del gobierno nacional en Azerbaiyán del Sur en 1945-1946, varios escritores (Seyid Jafar Pishaveri, Mohammed Biriya, Hamza Fathi, Hojuma Billuri, Balash Azeroglu, Medina Gulgun, Gulamrza Sabri Tabrizi, Gulamhuseyn Saadi, Muhammedali Mahmud, Hamid Nitgi emigró al norte de Azerbaiyán [3] Por lo tanto, apareció una nueva sección llamada "tema del sur" en la literatura azerbaiyana [1] .
La última etapa de la emigración comenzó en relación con la formación del régimen islámico en Azerbaiyán del Sur ( 1979 ), así como una serie de cambios políticos en la antigua Unión Soviética (fortalecimiento del movimiento de liberación nacional, " perestroika ", " glasnost " , etc.). Después de la restauración de la independencia en Azerbaiyán en 1991, el trabajo organizativo se aceleró en varios países habitados por azerbaiyanos, aparecieron nuevos centros, centros y sociedades. La etapa final de la emigración también está relacionada con el desarrollo a gran escala de la prensa. Si en años anteriores la prensa de emigrantes azerbaiyanos cubría principalmente Turquía y países europeos, en la actualidad la prensa de emigrantes se publica en muchos países del mundo, desde los Estados Unidos de América hasta Japón [4] .
La herencia poética de la emigración está representada por los nombres de Hamid Nitgi, Muhammadali Mahmud, Turkhan Ganjavi, Gulamirza Sabri Tabrizi, Alirza Miyanali y otros .
En los últimos años, la conexión entre la literatura de emigrantes de Azerbaiyán y la literatura de emigrantes de otros pueblos túrquicos se ha ido ampliando [1] .
El Departamento de Literatura de Emigrantes de Azerbaiyán fue establecido por decisión del Consejo Académico de la Academia Nacional de Ciencias de Azerbaiyán del 4 de julio de 2013 (protocolo No. 4) y comenzó sus actividades como una unidad estructural temporal sobre la base de la orden No. 82 del 10 de julio de 2013 [6] . Por Decreto del Presidium de ANAS de Azerbaiyán No. 21/6 del 17 de octubre de 2013, el departamento se transformó en una unidad estructural permanente [7] .
Prensa de emigrantes azerbaiyanos