diócesis de las Aleutianas | |
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Catedral de San Nicolás , Nueva York | |
País | Imperio ruso → EE . UU. |
Iglesia | Iglesia Ortodoxa Rusa |
fecha de fundación | 1869 |
Fecha de abolición | 1970 |
Control | |
Ciudad principal |
Nueva York (1905-1970) San Francisco (1872-1905) Novo-Arkhangelsk (1869-1872) |
Diócesis de Nueva York y Aleutia : diócesis abolida de la Iglesia Ortodoxa Rusa , que unió parroquias en la América rusa y más tarde en toda América del Norte .
El 4 de mayo de 1783, la emperatriz Catalina II , condescendiente a la petición de los "ciudadanos eminentes" Ivan Golikov y Grigory Shelikhov , con el fin de "fundar y multiplicar la ley cristiana en la parte norte de América que encontraron", ordenó al Santo Sínodo que establecer una misión Kodiak norteamericana. Hieromonk del Monasterio de Valaam Joasaph fue nombrado jefe de esta misión , sobre quien el hegumen de Valaam Nazarius, conocido por su vida santa, dio una excelente reseña. Hieromonks Athanasius (Mikhailov), Macarius (Aleksandrov), Yuvenaly (Govorukhin) , Hierodeacon Nektary (Panov) y Monk German (Zyryanov) [1] fueron designados para ayudarlo .
Después de que las posesiones rusas estadounidenses fueran cedidas a los Estados Unidos en 1867, se decidió asignarles una diócesis independiente de la diócesis de Kamchatka , que siguió en 1869. Inicialmente, el obispo se llamó Novoarkhangelsk y Aleutian, y el 12 de enero de 1870 pasó a llamarse Aleutian y Alaska.
El 10 (22) de junio de 1870, hubo el más alto informe aprobado del Fiscal Jefe del Santo Sínodo "Sobre el nombre del obispo de la cátedra jerárquica recién establecida en América "Aleutiana y Alaska" y sobre la adopción del nombre “Kamchatka, Kuril y Blagoveshchensk” al obispo diocesano de Kamchatka”, que decía: “Con motivo de la cesión de nuestras antiguas colonias americanas a los Estados norteamericanos, el Santo Sínodo, teniendo cuidado de que el rebaño ortodoxo en ellas no sea sin satisfacción en sus necesidades religiosas, reconoció la necesidad de establecer allí una sede jerárquica independiente, con el nombre de Obispo de Nueva Arkhangelsk y Aleutianas, para lo cual siguió en mayo del año pasado por el Permiso Más Alto” [2] .
El 29 de junio de 1872 tuvo lugar el traslado de la cátedra de la diócesis de Novo-Arkhangelsk a San Francisco , y la diócesis comenzó a extender su cuidado a todos los Estados Unidos de América del Norte .
El 4 de febrero de 1900, el Santo Sínodo No. 372 decidió cambiar el nombre de la diócesis de "Aleutianas y Alaska" a "Aleutianas y América del Norte".
En 1905, el arzobispo Tikhon (Bellavin) trasladó la sede de San Francisco a Nueva York.
Surgió por la necesidad de la Administración Diocesana de estar más cerca de las parroquias. De todas las parroquias de los Estados Unidos, sólo dos o tres están más cerca de St. Francisco que de Nueva York, y las más cercanas a St. Francisco están a dos días de viaje por tren; mientras que alrededor de 15 a 20 parroquias están a solo unas pocas horas de Nueva York. Es claro que desde aquí es más conveniente para el Obispo visitar las parroquias, y para el clero hay más oportunidad de recibir personalmente las instrucciones de las Autoridades Diocesanas, que en la vida de nuestra joven y en desarrollo diócesis es de gran importancia y frecuente. usar. Desde Nueva York, también es más conveniente entrar en contacto con las iglesias uniatas: la mayoría de las "parroquias" uniatas también se encuentran en los estados del este, y con mayor frecuencia es aquí donde surge el movimiento uniata hacia la ortodoxia y se forman las parroquias ortodoxas. de ellos.
Desde Nueva York, finalmente, está más cerca de comunicarse con Rusia (cinco días antes que desde San Francisco), y esto también tiene su propio significado si es necesario que recibamos instrucciones frecuentes y lo antes posible del Santo Sínodo. sobre cuestiones que surgen aquí nuevas cuestiones de la vida de la iglesia
No fue fácil para las autoridades diocesanas prestar simultáneamente la misma atención tanto a las necesidades de numerosas comunidades ortodoxas nacionales, principalmente rusas y rusas , como a la solución de las tareas misioneras. Entre los líderes de la iglesia rusa, el concepto de "Rus estadounidense" comenzó a tomar forma, estrechamente relacionado con Rusia espiritual y culturalmente. Esto fue extremadamente importante en el contexto de la ucranización activa de los rusos, llevada a cabo a principios del siglo XX por el obispo uniata Soter Ortynsky para evitar la transición de los uniatas a la ortodoxia. El 1 de octubre de 1897 se inauguró la Escuela Misionera de Minneapolis , reorganizada el 1 de julio de 1905 como Seminario Teológico Norteamericano .
A fines de 1917, había 271 iglesias y 51 capillas, 257 clérigos y hasta 300.000 feligreses en la diócesis de Aleutianas y América del Norte (que comprende 31 decanatos ).
En relación con la concesión de la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa en América en 1970, se abolió la diócesis. Las parroquias que deseaban permanecer en la Iglesia Ortodoxa Rusa se fusionaron con las Parroquias Patriarcales en los Estados Unidos .
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