| Anuak | |
|---|---|
| Nombre propio moderno | jo-aniva |
| población | 98 mil |
| restablecimiento |
Sudán del Sur - 52 mil personas |
| Idioma | Anuak |
| Religión | cristianismo , islam , creencias tradicionales |
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Anuak , Anivae , Joaniva (nombre propio), Nuro (etíope), Yambo - un pueblo nilótico en Etiopía (la margen derecha del río Akobo y las orillas del río Gilo) y Sudán del Sur (la margen izquierda del río Akobo al río Pibor), perteneciente al grupo Luo del norte (Lienhardt 1957: 341). El número total es de 98 mil personas, de las cuales 46 mil viven en Etiopía , principalmente en la región de Gambela , y 52 mil viven en Sudán del Sur .
En el pasado, los Anuak eran un pueblo nómada de pastores . El asentamiento en el suelo ocurrió, junto con otros pastores, durante un período de migraciones masivas de una población móvil de norte a sur en África Oriental . Los Anuak habitan el Alto Nilo desde hace más de 100 años y consideran esta tierra como ancestral. Este pueblo es significativamente diferente del resto de la población de Etiopía en términos históricos, étnicos, culturales y religiosos. Su hábitat también es diferente a cualquier otra área del país tanto en clima como en geografía .
Hablan la lengua anuak de la macrofamilia de lenguas nilo-saharianas . El bilingüismo es común: los pueblos de Sudán del Sur utilizan el dialecto sudanés del árabe como lengua de comunicación .
Se adhieren a las creencias tradicionales, pero hay representantes que profesan el cristianismo y el Islam sunita .
Los Anuak se caracterizan por el culto a los ancestros , las fuerzas de la naturaleza, los espíritus. Se habla libremente de la muerte , con representantes del pueblo más atraídos por discusiones sobre la premonición de la muerte que sobre el más allá. Entre los anuak se conocen mitos sobre cómo apareció la muerte en el mundo, e incluso existen signos especiales que, según las creencias de este pueblo, recuerdan la muerte o advierten de su posible acercamiento (Lienhardt 1962: 77). El totemismo también se generalizó .
La organización social se basa en lazos patriarcales-tribales, los matrimonios son patrilocales. Los asentamientos anuak tienen un diseño lineal y se alinean a lo largo de los ríos. Son comunidades rurales, a menudo aisladas unas de otras y con apenas 500 miembros (Wall 1976: 151). Los hogares que componen la comunidad están conectados por una red de vínculos genealógicos patrilineales . Algunos de estos asentamientos están muy densamente poblados y unidos por contactos constantes y muy estrechos (Lienhardt 1962: 74). A la cabeza de cada comunidad está un líder , que es su símbolo original y la personificación de la singularidad y unidad de cada asociación. El poder del jefe es hereditario y autocrático. (Muro 1976: 152). No hay lucha de poder entre los jefes y sus hijos. Un nuevo jefe de entre la población masculina se elige solo en caso de muerte del líder actual. A partir de este momento comienza el mandato del "favorito del pueblo" para el nuevo gobernante, a quien pasan las posesiones que estaban bajo la protección de su antecesor (Lienhardt 1958: 29).
La vida cotidiana de los anuak está muy influenciada por la geografía y el clima . En este sentido, en varias partes de Etiopía y Sudán , la forma de vida es algo diferente.
La rama principal de la economía es la agricultura tropical manual . Los Anuak cultivan cereales ( mijo , eleusina, maíz ), legumbres y tubérculos , y recolectan frutos silvestres. La pesca fluvial a través de presas está muy extendida .
En la ganadería predomina el mantenimiento de los pequeños rumiantes, en particular el caprino . Artesanía tradicional : tejido, elaboración de joyas, embarcaciones, utensilios, etc.
La comida tradicional anuak es alimento vegetal, pescado.
Los representantes del pueblo visten taparrabos, delantales de cuero, telas o fibras vegetales.