Argavan , o Argam ( arm. ͻ ր գ ւ ա ) - en el folclore armenio se le conoce como el rey de los vishaps , el rival del rey Artashes. Ocupó el trono del segundo rey (menor) de Armenia, ubicado cerca de Masis . Es uno de los personajes principales de la epopeya Vipasank , descendiente de Azhdahak .
La reina Satenik ardía con una pasión apasionada
por tener un artakhur khavart y un montón de khavartsi [1] de las almohadas de Argavan.
Según la leyenda, la esposa del rey Artashes , la princesa alaniana Satenik , estaba enamorada del rey dragón Argavan. También deseaba la hierba mágica que Argavan guardaba escondida en sus almohadas. Según el poeta armenio Hovhannes Tumanyan , las flores significaban amor por Argavan [2] . Los cortesanos del rey armenio se dieron cuenta de las adicciones de la reina y se desarrollaron intrigas en el palacio.
Años más tarde, el hijo adulto de Artashes y Satenik, el príncipe Artavazd , inclina a su padre a la guerra con Argavan. Muchos investigadores se inclinan por la versión de que la razón por la que Artavazd desató la guerra es más bien su carácter ambicioso que la restauración del honor familiar. El resultado de la guerra es el derrocamiento de Argavan del trono y la coronación de Artavazd en su trono. Sin embargo, la historia no termina ahí. Privado de su trono, Argavan invita a la familia real a una cena de reconciliación, tramando engaños. La conspiración se da a conocer durante la recepción y la familia real toma las armas para castigar a los conspiradores. Al regresar a Artashat , Artashes envía a su hijo Mazhan a exterminar a la familia Muratsyan junto con el palacio de Argavan. Además, aparentemente en represalia por el honor profanado por Satenik, Artashes ordena traerle a la concubina de Argavan, la hermosa Mand. Sin embargo, Mazhan no pudo cumplir con la orden de su padre y Artavazd se hizo cargo, destruyendo a los vishaps y a Argavan en particular.
Almuerzo arreglado Argavan en honor de Artashes, después de haber hecho la
insidiosa en la iglesia de Vishapov ...
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Cabe señalar que las canciones de Gokhtan hablan de la destrucción del templo vishap. Según varios investigadores, el Templo Vishap se refiere a los descendientes de los medos, cuyos antepasados fueron capturados una vez por Tigran Yervandyan, quien se estableció en Armenia. Y los medos eran conocidos como adoradores de dragones, en contraste con los armenios, cuya religión era del carácter opuesto, de "lucha contra dragones".
Según alguna información, probablemente posterior, el arcángel Gabriel ayudó a los Artashesids a derrotar a los Vishaps , ya que no es dado a un simple mortal derrotar a un dragón [3] .
En las leyendas osetias , Satenik engaña a Uryzmag , quien se presenta como su esposo , con el hijo del local Vulkan Safa. Las leyendas osetias son bastante similares a la epopeya sobre Artashes y su esposa infiel, quien lo engañó con vishap. También conocido de Nart epos es un episodio que recuerda la recepción traicionera de la familia real por parte de Argavan. La epopeya dice que los Narts invitaron a Urygzmag a un festín con la intención secreta de matar, pero el complot fue frustrado gracias a Satenik, fiel a Uryzmag, y su sobrino Batraz, quienes mataron a todos los Narts reunidos con una espada. En este caso, el mito de la masacre durante la fiesta, que es utilizado a menudo por muchos pueblos, tiene una "reacción violenta" en comparación con la epopeya armenia. Entonces, si las figuras de Argavan y Uryzmag son más o menos idénticas, entonces Artavazd y Batraz del común solo tienen una disposición desenfrenada, luchando en diferentes lados; la trama también es directamente opuesta a la armenia [4] .
Según una interpretación racionalista, Argavan y su tribu eran descendientes de los medos, que en un tiempo fueron asentados cerca del monte Masis por Tigran el Anciano . Por lo tanto, resulta que Argavan se convirtió en una persona muy poderosa, creó el estado de los medos dentro de Armenia y, de hecho, decidió separarse.
Los kurdos , según una versión, considerados descendientes de los medos, tienen en su propio idioma las palabras Argam y Argavan , que significan respectivamente el árbol de Judas y su flor [5] . Esto puede explicar la predilección por las flores de Argam entre la reina Satenik. Además, Argavan es un nombre femenino entre los pueblos de habla iraní y se traduce como rojo púrpura .
El nombre Argam-Argavan se ha conservado en los nombres de dos pueblos llamados Aygavan en la región de Ararat y cerca de Ereván .
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