Areta cirenskaya

Areta de Cirene ( otro griego Ἀρήτη ; siglo IV a. C.) - antigua filósofa griega de la escuela cirenea , hija de Aristipo .

Estudió filosofía con su padre Aristipo, quien estudió con Sócrates . Areta, a su vez, enseñó a su hijo Aristippus el Joven , quien más tarde recibió el sobrenombre de "alumno de la madre" ( otro griego μητροδίδακτος ) [1] . A veces se considera a Areta como la próxima directora de la escuela de Cirene después de su padre, pero su hijo, que es el fundador oficial de la escuela, podría ser el próximo.

Entre las cartas socráticas imaginarias (que datan aproximadamente del siglo I ) hay una carta ficticia de Aristipo dirigida a Arete [2] . Esta carta habla de la próspera vida de Aretha en Cirene . Según Aristipo, tiene dos jardines, suficientes para una vida lujosa; propiedad en Benghazi , y si solo queda esta propiedad, todavía será suficiente para mantener un alto nivel [3] . Aristipo la invita a mudarse a Atenas después de su muerte para que Aristipo (el Joven) reciba la mejor educación posible [3] ; en Atenas vivirá con Xantipa y Mirto y tratará a Lamproclo como si fuera su propio hijo; aconsejó, en primer lugar, cuidar del pequeño Aristipo, ya que es valioso para la filosofía, y estar en guardia contra los enemigos en la persona de las autoridades de Cirene [3] .

Sin embargo, casi se garantiza que esta carta es falsa. Sikutris indica que está escrito en dialecto ático. Aristipo lo poseía, pero Dorian era nativo de él y, por supuesto, de su hija. Es dudoso que, estando cerca de la muerte, comenzara a escribir una carta por alguna razón utilizando el ático [4] .

Prácticamente no hay información fiable sobre Arete. Diogenes Laertsky es lapidario y escribe solo que Aristippus enseñó personalmente a su hija y le enseñó a "despreciar todo exceso" ( Diog. Laert. II 72) [5] . Después de su muerte, según Estrabón, ella asumió la dirección de la escuela (Estrabón, XVII 3, 22) [6] , y luego entregó la dirección a su hijo, Aristipo el Joven, a quien también enseñó ella misma - en conexión con lo que recibió el apodo de Metrodidacta (Μητροδίδακτος, alumno de madre).

John Zachm (quien escribió bajo el seudónimo de Mozance) en Women in Science afirma que Giovanni Boccaccio estaba familiarizado con el "legado de los primeros escritores griegos" y apreciaba especialmente la "amplitud y variedad de conocimientos" de Areta: [7]

Según el testimonio, enseñó filosofía natural y moral durante treinta y cinco años en las escuelas y academias de Ática , escribió unos cuarenta libros y entre sus alumnos había ciento diez filósofos. Fue muy apreciada por sus contemporáneos, en su tumba se escribió un epitafio de que era majestuosa como Grecia , poseía la belleza de Helena , la virtud de Penélope , la pluma de escribir de Aristipo , el alma de Sócrates y el lenguaje de Homero .

Notas

1. ↑ Diógenes Laertes , ii. 72, 83, 86; Eusebio de Cesarea , Preparación para el Evangelio , xiv. 18. Cf. Clemente de Alejandría , Stromata , iv. 122; Estrabón , xviii. 3,22; Claudius Aelian , Sobre la naturaleza de los animales iii. 40; Teodoreto de Ciro , Médicos , xi. una; Temistio , Discursos , xxi. 244
2. ↑ Abraham J. Malherbe, (1977), The Cynic Epistles: A Study Edition , página 28. SBL
3. ↑ 1 2 3 Epístola socrática 27 en Abraham J. Malherbe, (1977), The Cynic Epistles: A Study Edition , páginas 282-5. SBL
4. ↑ J. Sykutris , Sokratikerbriefe / Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE), Supplementband V. - Stuttgart, 1931. - S. 981-987.
5. ↑ Diógenes Laertes , Sobre la vida, enseñanzas y dichos de célebres filósofos - M.: Pensamiento, 1986. - 571 S.
6. ↑ Estrabón . Geografía en 17 libros / Traducción, artículo y comentarios de G. A. Stratanovsky. - M.: Ladomir, 1994. - S. 770. (Reimpresión de la edición de 1964)
7. ↑ HJ Mozans, (1913), Mujer en la ciencia , páginas 197-9. Nueva York

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