Baal Shem Tov

Baal Shem Tov
hebreo ‏ הַבַּעַל שֵׁם טוֹב
Nombrar al nacer Israel ben Eliezer
Fecha de nacimiento 27 de agosto de 1698( 08/27/1698 ) [1] o 1700
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 21 de mayo de 1760( 1760-05-21 ) [2] [3]
Un lugar de muerte
País
Ocupación rabino , sanador
Niños Zvi [d] yAdele
Autógrafo
 Archivos multimedia en Wikimedia Commons

Israel Baal Shem Tov [4] ( Heb. ישראל בעל שם טוב ‏‎, abreviado Besht ( Heb. בעש"ט ‏‎), que significa "Dueño (Maestro) de un buen nombre" o "Una persona amable que conoce el secreto el nombre de Dios "; nombre real - Israel ben Eliezer ( Heb. ישראל בן אליעזר ‏); 27 de agosto de 1698 (Elul 18 5458 [5] ), Okopy , Voivodato de Podolsk , Commonwealth  - 22 de mayo de 1760 , Medzhybizh , Podolsk Voivodeship Commonwealth) - el fundador del movimiento jasídico en el judaísmo [6] , rabino.

Biografía

Primeros años

El Baal Shem Tov nació de padres pobres y de mediana edad en la ciudad de Okopy (ahora la aldea del distrito de Borshchevsky de la región de Ternopil en Ucrania ) y recibió el nombre de Israel al nacer. La tradición jasídica dice que el profeta Elías se acercó a su padre Eliezer bajo la apariencia de un viajero y predijo el nacimiento de un hijo [7] . Antes de su muerte, Eliezer legó al pequeño Israel “no tener miedo de nadie sino solo de Dios” , y ama a cualquier judío, sea lo que sea. A la edad de cinco años, Israel quedó huérfano [8] .

En 1710 se graduó de un chéder y se convirtió en asistente de un melamed (maestro). Cuenta la leyenda que ya en su juventud, Israel peleó con un hombre lobo que asusta a los niños judíos, y lo mató a garrotazos mientras cantaba salmos [9] . Durante este mismo período, fue introducido a las enseñanzas de la Cabalá a través de Adam Baal Shem . Directamente con Adam, que vivía en Viena , Israel no estaba familiarizado. Sin embargo, según la tradición jasídica, el moribundo Adam recibió una revelación para entregar los escritos misteriosos a un cierto Yisrael en Okup, lo cual se hizo a través de su hijo en 1712. En ese momento, Yisrael ya estaba trabajando como vigilante en la sinagoga . Según la leyenda, queriendo probar su fuerza, el hijo de un cabalista y el vigilante de la sinagoga llamaron a un ángel de fuego, que casi provocó un incendio [10] .

En 1716 se casó, pero pronto enviudó y comenzó a deambular por los pueblos judíos de la Galicia oriental . En Yazlovets , logró obtener el puesto de melamed en el jeder. Al mismo tiempo, era un shoikhet ( matadero ) en varios pueblos y aldeas.

Puerta de los Cárpatos

En 1727, el Baal Shem Tov se casó por segunda vez con la hija del rabino Ephraim de Brody y la hermana del famoso rabino dayan Gershon Kitover (de Kut ), quien luego se convirtió en alumno del Baal Shem Tov. El compromiso se produjo porque el rabino Ephraim estaba encantado con el aprendizaje de Besht. Sin embargo, el rabino Ephraim murió pronto. Cuando Besht fue a cortejar por segunda vez, el hermano de la novia, el rabino Gershon, ni siquiera quiso dejarlo en el umbral, ya que confundió a Besht con un simple campesino ucraniano. Sin embargo, los malentendidos se resolvieron y se llevó a cabo la boda. Del segundo matrimonio, el Baal Shem Tov tuvo un hijo, Zvi, y una hija, Adele. Sin embargo, las relaciones con el rabino Gershon no fueron bien y la joven familia tuvo que partir hacia la lejana ciudad de Vyzhnitsa en las montañas de los Cárpatos ( región de Chernivtsi ), donde Besht vivió durante siete años, ganándose la vida con un duro trabajo físico. Extrajo cal y la comercializó. Durante este período, el Baal Shem Tov dedicó mucho tiempo a la meditación solitaria ( ғisboydedus es la pronunciación yiddish de la palabra hebrea התבודדות-itbodedut ) y, según la tradición, comprendió muchos secretos de la Torá . En este momento, Israel se encontró con el ataman del movimiento ucraniano de los Cárpatos opryshki Dovbush , cuya pandilla ayudó a esconder en una cueva. Por esto, Dovbush le dio a Israel una pipa, de la que no se separó hasta el final de su vida.

Tzadik

En 1734, el Baal Shem Tov se abrió y en poco tiempo se hizo ampliamente conocido como tzadik (hombre justo) y sanador. Se le atribuyó la capacidad de hacer talismanes y expulsar a los malos espíritus. Según la tradición jasídica, el Baal Shem Tov convocó a Satanás para conocer el secreto del nombre de Dios [11] . No dio sermones públicos y no escribió composiciones, expuso su enseñanza solo a sus alumnos. En 1740, se instaló en Medzhibozh (Mezhbuzh, ahora - distrito de Letychivsky , región de Khmelnitsky , Ucrania), donde tuvo lugar su principal actividad. Poco a poco, Medzhybizh se convirtió en el centro del jasidismo. El Baal Shem Tov recibió un salario de la comunidad local como Baal Shem y pudo reunir a decenas de estudiantes en su ieshivá, quienes a su vez se convirtieron en los líderes del jasidismo en la próxima generación. El Baal Shem Tov murió en 1760 (5520 en el calendario hebreo). Antes de morir dijo que sale por una puerta y entra por otra.

Después de la muerte

Después de su muerte, el liderazgo del movimiento pasó al rabino Dov-Ber de Mezherich . Los estudiantes prominentes del Baal Shem Tov también incluyeron al rabino Pinchas de Korets , el rabino Yakov Yosef de Polonny , el rabino Yechiel Michl de Zlochev , el rabino Yisroel Horif de Satanov , el rabino Menachem Nochum de Chernobyl , el rabino Meir Margolius de Ostrog , el rabino Moishe del Valle , Rabino Arye-Leib - “mohiach” de Polonny , Rabino Chaim de Krasno, Rabino Nachman de Gorodenka , Rabino Shmuel Kaminker, Rabino Wolf Kitses, Rabino Dovid Leikes y muchos otros.

Estudiantes del Baal Shem Tov

Enseñanzas

Besht desarrolló dentro del marco del judaísmo un sofisticado sistema místico basado no en la comprensión intelectual de Dios (como hicieron los sabios cabalistas), sino en un apasionado celo religioso disponible para los laicos ordinarios. El objetivo era "dvekut" - unidad con Dios.

La idea de “ dvekut ” (“pegarse”) se toma prestada de la misma Torá: “[Que] ames al Señor [ YHVH ], tu Dios, escuches Su voz y te adhieras [presiones] a Él; porque en esto está la vida y la longitud de tus días…” ( Deut.  30:20 ). Alcanzar dvekut significa darse cuenta de la Presencia de Dios en tu vida. Más tarde, los maestros jasídicos argumentaron que dvekut es tal unión con Dios que requiere la disolución completa del propio "yo" en Él. Besht, a diferencia de los rabinos, que estaban comprometidos con construcciones teóricas complejas y una investigación minuciosa, creía que dvekut, la meta más alta de la vida religiosa, no es prerrogativa de místicos seleccionados familiarizados con escritos esotéricos y comentarios cabalísticos de la Torá, sino que es un estado. de conciencia que es accesible incluso a una persona que es completamente analfabeta. Basta con rendirse al gozo de servir a Dios a través de las mitzvot (mandamientos). “La Presencia Divina no desciende sobre el que se lamenta en los mandamientos; desciende sobre el que se regocija en los mandamientos” (Besht) .

Dichos

Fotos

Notas

  1. ↑ Corrientes judías, Corrientes judías  (inglés) - 1946. - ISSN 0021-6399
  2. ↑ Singer I. La enciclopedia judía  : un registro descriptivo de la historia, religión, literatura y costumbres del pueblo judío desde los primeros tiempos hasta la actualidad. / I. Singer - NYC , Londres : Funk & Wagnalls .
  3. ↑ Israel ben Eliezer // Gran Enciclopèdia Catalana  (cat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
  4. ↑ Baal Shem Tov  // Anquilosis - Banco. - M  .: Gran Enciclopedia Rusa, 2005. - S. 615. - ( Gran Enciclopedia Rusa  : [en 35 volúmenes]  / editor en jefe Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  5. ↑ 18 Elul . Consultado el 1 de diciembre de 2019. Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2019.
  6. ↑ Besht // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  7. ↑ Israel Baal Shem Tov . Consultado el 4 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2010.
  8. ↑ Los fundadores del jasidismo - mitos y hechos (enlace inaccesible) . Consultado el 4 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 17 de enero de 2013. 
  9. ↑ RABÍ YISRAEL BAAL SHEMTOV . Consultado el 2 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016.
  10. ↑ Shivhei Baal Shem Tov . Consultado el 3 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2011.
  11. ↑ Rabino Yisroel Baal Shem Tov | Centro de Formación . Consultado el 2 de febrero de 2011. Archivado desde el original el 27 de febrero de 2013.
  12. ↑ G. Bar-Zvi (Wortman) Ayaratenu Ternovka; pirkei zikaron ve-matseva. - Tel Aviv, 5732 (1972)

Literatura

Enlaces

  Ir al elemento de Wikidata  sitios temáticos
diccionarios y enciclopedias
El tiempo de la actividad de Israel Baal Shem Tov en la historia del judaísmo
cronología parejas Tannai amorai Savorai gaones rishonim acarónimo