Balaam (adivino)

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Balaam

Balaam y burro. Rembrandt, 1626
Piso masculino
terreno
Ocupación oráculo
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Balaam ( griego antiguo Βαλαάμ , lat.  Balaam , heb. בִּלְעָם ‏‎, Bil'am , Bileam [1] ; gematria  - 142), en el Pentateuco  - un adivino de la ciudad de Pefor (Ptor) o Fafur, en la parte superior Éufrates, llamado, según el relato bíblico, por el rey de Moab , Balak , para maldecir a los israelitas, que acampaban en las estepas de Transjordania frente a Jericó y se disponían a entrar en la Tierra Prometida . El nombre del padre de Balaam es Veor.

Trama

Según la historia bíblica, el rey Balac se enteró de que los judíos habían exterminado a los amorreos . Para salvar a su pueblo, los moabitas , del exterminio de los judíos, Balak decidió recurrir a la ayuda del adivino Balaam. Balac creía que si Balaam maldecía a los judíos, entonces su pueblo los derrotaría en una batalla futura. Cuando Balaam fue a Balac, el burro de Balaam vio un ángel que estaba de pie en el camino con una espada desenvainada, y habló a Balaam, después de lo cual él mismo vio al ángel. Por mandato de Dios, Balaam no maldijo a los israelitas, sino que los bendijo tres veces, prediciendo la victoria sobre sus enemigos ( Números  22-25 ). Balaam fue asesinado por los israelitas durante el exterminio de los madianitas ( Números  31 ).

Inicialmente, los judíos no tenían la intención de atacar a los madianitas , ya que eran descendientes de Abraham . El conflicto salió por causa del mismo Balaam. Aunque no maldijo a Israel, supuestamente le dio un consejo amistoso a Balak: corromper a los hombres israelíes con la ayuda de mujeres (para que el Dios de Israel se aleje del pueblo elegido). La guerra (la profecía de Balaam sobre la que los propios madianitas no presagiaban nada bueno) comenzó precisamente por su provocación. Según el plan de Balaam, las madianitas invitaban a los judíos a las ciudades de Moab (principalmente para algunas festividades) y los trataban en todo tipo de casos criminales bajo la ley israelí (idolatría, adulterio, etc.). Sin embargo, este plan no salió como estaba previsto. Habiendo matado a 24.000 israelitas, Dios ordenó repentinamente iniciar una guerra con los madianitas y exterminarlos.

Predicción

Su predicción se encuentra entre las profecías del Antiguo Testamento acerca de Cristo :

Lo veo, pero todavía no; Lo veo, pero no de cerca. Una estrella se levanta de Jacob y un cetro se levanta de Israel y aplasta a los príncipes de Moab y aplasta a todos los hijos de Set

— Número.  24:17

Estas son las palabras de Balaam, mirando desde la montaña al pueblo judío, acerca de la “Descendencia” de este pueblo (el Mesías), que es llamado la “estrella” y la “vara”. Balaam predice la derrota de los príncipes de Moab y de los descendientes de Set que lo invitaron, implicando aquí el aplastamiento de las fuerzas del mal que se levantan en armas contra el Reino del Mesías.

Mención en el Nuevo Testamento

Balaam se menciona tres veces en el Nuevo Testamento (incluso en el Apocalipsis de Juan el teólogo ) como un ejemplo de una persona que se inclina a cometer crímenes contra Dios y las personas por salarios injustos ( 2 Pedro  2:15 , Judas  1:11 ). , Apocalipsis  2:14 ).

Interpretación rabínica

En el tratado Sanedrín , Balaam es mencionado entre las cuatro personas comunes que no tienen participación en el mundo venidero ( Olam ha-ba ) a causa de su maldad (Sang., X. 2), otros tres: Ahitofel , Doik y Giezi . [2] .

Inscripción de Deir Alla

En 1967, en la colina de Deir Alla en el este del valle del Jordán, una expedición holandesa dirigida por el profesor Henk Franken (Henk J. Franken) durante la excavación de un antiguo templo descubrió yeso con una inscripción en arameo temprano, publicado por primera vez en 1976. El texto se refiere al adivino Balaam. Reconstrucción de André Lemaire:

Inscripción de [Ba]laam, [hijo de Veo]rov, un hombre que era un vidente de Dios. He aquí, los dioses vinieron a él de noche, y [le hablaron] de acuerdo con estas palabras, y dijeron a [Valaa]m, el hijo de Beor, así: “He aquí, ha aparecido la última llama, el fuego del castigo. ¡ha aparecido!" Y Balaam se levantó al día siguiente [… ¿pocos?] días […] y no podía comer, y lloraba mucho. Y su pueblo vino a él y le dijo a Balaam hijo de Beor: "¿Por qué no comes nada y por qué lloras?" Y él les dijo: "¡Siéntense! Les mostraré cuán grande [¡un desastre!], y vayan, ¡vean las obras de los dioses! ¡nube! Que haya oscuridad y nada que brille […? ...], te causará horror la oscuridad [nublada], y nunca harás ruido, sino [¿en su lugar?] veloces, murciélagos, águilas y pel[kan], buitres, avestruz y a[ist y] halcones jóvenes, y un búho, pollos de una garza, una paloma, un ave de rapiña, una paloma y un gorrión, [cada ave es celestial], y [en la tierra] abajo, en el lugar donde el bastón [del pastor] llevó las ovejas, las liebres comen 10. [completamente] libres[ pero…]

Escritores cristianos sobre Balaam

Tertuliano y Jerónimo escriben que Balaam realmente tenía el don de profecía de parte de Dios, pero la pasión por las ganancias impidió que Balaam usara su don.

En los himnos de la Iglesia ortodoxa , los magos que vinieron a inclinarse ante el nacimiento de Cristo son llamados discípulos de Balaam. Y el mismo Valaam es llamado en los himnos "astrólogo". [3]

Notas

  1. ↑ Bileam // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
  2. ↑ [ תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. La resurrección de los muertos  (inglés) . Consultado el 11 de mayo de 2014. Archivado desde el original el 1 de mayo de 2014. תחיית המתים - Techiyat HaMaitim. La resurrección de  los muertos
  3. ↑ Biblia explicativa. Números capítulo 22 Lopukhin . Consultado el 24 de marzo de 2022. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2014.

Literatura

Enlaces

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