| Máster ES | |
| Gran jardín del amor con jugadores de ajedrez . Entre 1460 y 1467 | |
| Alemán Der Liebesgarten mit Schachspielern | |
| grabado sobre cobre. 16,8 × 21,0 cm | |
| Gabinete de grabado , Berlín , Alemania |
El gran jardín del amor con jugadores de ajedrez ( en alemán: Der Liebesgarten mit Schachspielern ) es un grabado de un artista alemán del siglo XV conocido como Master ES
El tamaño del grabado es de 168 x 210 milímetros [1] (o según otras fuentes - 166 por 208 [2] ), se encuentra en la colección del Gabinete de Grabado (Berlín, Inv. Nr. 727-1). En el catálogo de las obras del Maestro, ES , compilado por Lehrs, figura en el número 214 [2] .
El grabado fue atribuido a un maestro desconocido y posteriormente al Maestro de la Sibila ( en alemán: Meister der Sibylle ), actualmente atribuido unánimemente al Maestro ES [2] . El grabado fue creado entre 1460 y 1467 [1] .
Entre las obras del Maestro ES hay varios grabados que ilustran el tema del Jardín del Amor (L. 202-216), entre ellos: "Bufón y muchacha desnuda con espejo" ( Narr und nacktes Mädchen mit Spiegel , L. 213), "Amantes en un banco de jardín" ( Liebespaar auf einer Gartenbank , L. 211); "La Fiesta en el Jardín del Amor, o el Gran Jardín del Amor" ( Lockere Gesellschaft ; L. 215) [3] ).
El grabado representa el llamado "Jardín del Amor" - una imagen alegórica - mitológica europea , que simboliza la unidad y unión del hombre y la naturaleza [4] . Esta es una imagen de un paraíso terrenal, que apareció por primera vez en la antigüedad como un locus amoenus ("un rincón encantador", donde amoenus comenzó a interpretarse bastante temprano como un derivado de "amor" ), allí vivían dioses y héroes mortales. Se encuentra primero en Homero y Hesíodo , luego en Virgilio (y los comentarios de Servio a él) y Horacio, en Ovidio en las Metamorfosis, en el Epitálamo de Claudiano para la boda de Honorio Augusto [5] .
En la Edad Media, el locus amoenus se convirtió en el lugar donde, en las novelas caballerescas y los tratados cortesanos, el caballero viajero encantado acude en busca del amor. Es un jardín mágico siempre floreciente. Hay una tendencia a codificar las características de este Jardín. E. R. Curtius nombra las siguientes características de la descripción del locus amoenus en la Edad Media:
“... este es un hermoso rincón sombreado de la naturaleza. Sus componentes obligatorios son un árbol (o varios árboles), un prado y un manantial o arroyo. A esto se le puede agregar el canto de los pájaros y las flores. En las muestras más desarrolladas también se añade un soplo de viento.
— Golikova A. A. "Locus amoenus" en "El romance de la rosa" de Guillaume de Lorris [6]Un fragmento similar es mejor conocido en El romance de la rosa de Guillaume de Lorris . También se menciona en las obras de Geoffrey Chaucer , Boccaccio , Vittoria Colonna , Jacopo Sannazaro , Torquato Tasso … Los jardines renacentistas del amor no existen sin parejas de enamorados viviendo en ellos. El motivo del espejo aparecía a menudo. Por un lado, ayuda a una persona a ser bella y, por otro lado, puede dar lugar al narcisismo de los héroes y llevarlos a la muerte. La fuente se menciona a menudo. En muchas loca amoena medievales , se añade una valla, que suele estar ausente en las descripciones antiguas. La explicación habitual para este fenómeno: en la Edad Media, la imagen del "locus amoenus" interactúa con la imagen del Jardín del Edén (y se suele percibir como un espacio cercado) [6] .
El Jardín también aparece en la teología medieval: Alberto el Grande describió un jardín ( viridarium ) libre de funciones utilitarias. Debe haber no solo plantas para el placer de la vista y el olfato, sino también lugares especiales donde una persona pueda retirarse "en una paz agradable" [7] .
Durante el Renacimiento, en un jardín del amor parecido a un jardín, reina una atmósfera festiva de un "picnic al aire libre" con sus rituales y juegos inherentes. El jardín del amor en este momento expresa la idea de la dualidad espiritual-carnal del hombre. Los Jardines del Amor del Renacimiento, de acuerdo con el espíritu panteísta de la época, estaban densamente poblados de animales, plantas y flores, que pretendían personificar la armonía universal y la fertilidad de la naturaleza. En iconografía , este tema se encuentra en los siglos XIV - XV en la pintura de cofres nupciales ( cassonne ), en los respaldos de las camas, en las "bandejas de maternidad" y en los interiores de los castillos, en los tapices , así como en la pintura de caballete. [4] . " Primavera " de Botticelli y "Vacaciones en el campo" de Giorgione se encuentran entre los ejemplos desarrollados de este tema .
El jardín del amor de ES Master está delimitado por una barandilla de madera a la izquierda. En primer plano hay un estrecho espacio rocoso, detrás de él, en el centro del Jardín cubierto de hierba y flores, una niña y un joven juegan al ajedrez en una mesa octogonal. La niña (su cabeza está decorada con una cinta alrededor de su frente con tres plumas en el cabello) está de pie a la izquierda, se representa un bolso en su cinturón. Está a punto de hacer un movimiento con su mano izquierda, apoyando su mano derecha sobre la mesa. Un joven de cabello rizado sostiene una pieza de ajedrez en su mano derecha, sosteniendo la mesa con la izquierda. A la izquierda, en las profundidades, un segundo joven con un sombrero extraño y con una daga entre las piernas apoya su mano derecha en su cinturón y abraza a su amada sentada a su lado con la izquierda. La niña está vestida con ropa sin cinturón, su cabello está cuidadosamente peinado en un peinado complejo. Sostiene una corona de flores en su mano izquierda y examina atentamente una flor arrancada de la corona. A la derecha en primer plano está el tercer par. La dama está vestida con un vestido con cola, su cabeza está cubierta con una capucha alada. Ella está leyendo la carta. El bromista risueño la abraza con el brazo derecho por debajo de la cintura, se apoya sobre las nalgas con el dorso de la mano izquierda. Detrás de este par hay un árbol con un ave de rapiña sentada sobre él, detrás del par central hay un segundo árbol ( manzano ), en cuyo tronco también se sienta un ave de rapiña. A continuación, un búho se posa en una cerca de madera del jardín y, un poco más a la izquierda, el cuarto pájaro vuela rápidamente hacia el jardín [2] .
Hay varias interpretaciones de la imagen de esta escena por parte de Master ES :
I. Según Keith Moxey, en Master ES and the Folly of Love, Master ES introduce en el Jardín del Amor atributos de los placeres carnales: un búho y otras aves rapaces, un tocado de plumas, una espada en posición muy picante, simbolizando el organo sexual El jardín representado en el grabado es en realidad el Jardín del Deseo. El amor "noble" resulta, en una inspección más cercana, que se enfoca únicamente en el placer físico. Esta interpretación, según el autor, está en la línea general de desacreditar los tradicionales ideales cortesanos-caballeros del amor [1] .
II. Según M. N. Sokolov, tales escenas están lejos de ser edificantes, y la figura del Bufón actúa como un "mentor de la vida" en el espíritu de las ideas humanistas sobre la "estupidez sabia" [9] . La sensualidad y el intelecto son contrastes, y
“...estos contrastes fluyen continuamente en una simbiosis “razonable-sensual”, afirmando una armonía paradójica, obviamente increíble, de ambos principios.”
— Sokolov M. N. El principio del paraíso [10]El tablero de ajedrez representado en el grabado es de un solo color. No hay división en campos blancos y negros. Un niño juega con piezas blancas y una niña con piezas negras. La chica toca la torre negra en h8 que está a punto de mover.
La posición en el tablero y la combinación que implica se han reconstruido en el libro Mit Glück und Verstand. Katalogbuch zur Ausstellung im Museum Schloss Rheydt. Zur Kunst- und Kulturgeschichte der Brett- und Kartenspiele. 15.bis 17. Jahrhundert, hgg. de Christiane ZANGS y Hans HOLLANDER. Aquisgrán 1994 .:
“Posición - W [blancas]: B [peones] b3, c2, d3, f3, g2, K [rey] e1, T [torre] h1 y Ta1, Lc1; S [negras]: Ag6, e6, b7, a6, Rf8, Th8, L [alfil] c8, S [caballo] d7 - gerade Th8 x Th1".
BOHN, Thomas . Schachspiels am Mittelrhein (1800-2010) [11]Maestro ES Pareja musical en la fuente. L. 203, 1460-1465
Master ES Jester y una chica desnuda con un espejo. L 213
Maestro ES Dos parejas en el Jardín del Amor. L. 207, 1460-1465
Máster ES Vacaciones en el Jardín del Amor, o Gran Jardín del Amor. L 215, 1465
Master ES Lovers en un banco en el jardín