Sacerdocio védico

Sacerdocio védico  : los sacerdotes de la religión védica , que servían en la administración de los rituales de yajna . Como personas especialmente entrenadas en la realización de rituales y con experiencia en este sentido, se les llamaba ritvij ( IAST : ṛtvij , "sacrificador regular"). Como miembros de una clase social, generalmente se les conoce como vipra ( IAST : vipra , "erudito") o kawi ( IAST : kavi , "sabio").

Sumos sacerdotes

Con el tiempo, con el desarrollo y la mejora de todo el cuerpo de rituales, el sacerdocio se volvió más y más especializado. Como resultado, la dotación completa de 16 ministros se convirtió en un elemento indispensable de las principales ceremonias. Este grupo de 16 sacerdotes estaba formado por cuatro sacerdotes principales y sus asistentes, y cada uno de los cuatro sacerdotes principales desempeñaba un papel único en la realización del ritual:

• Hotar se dedica a la recitación de hechizos y oraciones. Estos objetos de recitación pueden consistir en versos individuales ( IAST :ṛc,rico), estrofas ( IAST :tṛca,tricha(de tres versos) o IAST :pragātha,pragatha(dos versos)) o himnos completos ( IAST :sukta,sukta) , tomado delRigveda. Dado que cada etapa del ritual requería el lanzamiento de hechizos, el hotar ocupaba una posición de liderazgo entre otros sacerdotes.

• Adhvaryu era responsable de los aspectos materiales del sacrificio. Según Monier-Williams , el adhvaryu debía mezclar la tierra, construir un altar, preparar utensilios rituales, traer leña y agua, encender un fuego, entregar un animal y sacrificarlo. Cada una de sus acciones estuvo acompañada de fórmulas ( yajus ) tomadas del Yajurveda . Con el tiempo, el papel del adhvaryus creció y muchos pasajes del Rigveda se incluyeron en el texto del Yajurveda.

• Udgatar era un cantor de himnos basado en melodías ( saman ) tomadas del Samaveda [1 ]. Jugó un papel especial en los sacrificios de soma : cantó himnos de alabanza para mejorar las propiedades energéticas del jugo recién exprimido de la planta del bagre.

• El Brahman supervisó todo el proceso y fue responsable de corregir errores en el ritual a través de encantamientos adicionales.

Sacerdotes Asistentes

En las descripciones sistematizadas de los Shrauta-sutras , estos asistentes estaban divididos en cuatro grupos, cada uno de los cuales pertenecía respectivamente a uno de los cuatro sacerdotes principales. El esquema general se veía así:

• Ayudantes de Hotar
  • maitravaruna
  • acchavaka
  • gravastut

• Ayudantes de Adhvaryu
  • pratiprasthatar
  • nuevoshtar
  • unnetar

• Asistentes de Udgatar
  • prastótar
  • pratihartar
  • subrahmanya

• ayudantes brahmanes
  • brahmanacchamsin
  • agnidh
  • potar

La última clasificación no es del todo correcta, ya que los ayudantes de un brahmán solían ser tanto ayudantes de un hotar como de un adhvaryu.

Brahman y el Atharva Veda

Como un simple intento de llevar todo a una simetría, y también para resaltar la importancia del " Atharvaveda ", hubo una declaración (en el " Gopatha Brahmana ") de que este Veda es la esfera de actividad de un brahmán, ya que todos los otros tres Vedas estaban asociados con algún sacerdote de los cuatro principales, a excepción del brahmán. Por lo tanto, se suponía que el cuarto Veda se convertiría en el principal para el cuarto y más importante sacerdote, el brahmán, y por lo tanto adquiriría el estatus de Veda principal. Pero esto no tenía base, ya que el Atharva Veda no jugó un papel significativo en la realización de rituales de la más alta categoría.

Notas

1. ↑ Udgatr // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.