| Vikrantavarman II | |
|---|---|
| Gran Rey de Champa Reyes | |
| estafa. VII - 1er piso. VIII siglos | |
| Predecesor | Vikrantavarman I o Naravahanavarman |
| Sucesor | Rudravarman II |
| Nacimiento | siglo VII |
| Género | dinastía Gangaraji |
Vikrantavarman II - rey de Champa (Champa) , que gobernó alrededor del final del siglo VII - primera mitad del siglo VIII en el territorio de Vietnam Central . A juzgar por las inscripciones sobrevivientes de My Son , probablemente creadas bajo la dirección de Vikrantavarman II, su estado incluía al menos el valle del río Thu Bon (provincia vietnamita moderna de Quang Nam ).
En sus inscripciones, Vikrantavarman II se magnifica con los títulos "Maharajadhiraja ("gran rey de reyes"), conocedor de la verdad, respetuoso señor de Champa, león entre reyes (rey león)". Anteriormente identificado con el rey Linyi Jianduodamo conocido por fuentes chinas medievales .
Vikrantavarman II supuestamente posee las inscripciones descubiertas en Michon de la primera mitad del siglo VIII , que recibieron los números C.74, C.77, C.80, C.81, C.97 y C.99 [1] . El texto del lado B de la inscripción C.81 mal conservada, grabada en tres lados de la estela, menciona en primer lugar al "gran señor de la ciudad de Champa, soberano de los grandes reyes" Sri Prakashadharman , nacido en el linaje de Sri Gangeshwara , entonces el "soberano de los grandes reyes" Vikrantavarman, y luego indica la fecha según el antiguo calendario indio de la era Shaka , correspondiente al 712 dC [2] . La datación de la inscripción C.81 a 712 hizo difícil determinar el reinado del rey Prakashadharman, también conocido como Vikrantavarman I , ya que su inscripción C.96 data de 658 . Además, la inscripción de Mishonian C.74, también emitida a nombre de Vikrantavarman, estaba fechada en 741 . Los investigadores llegaron a la conclusión de que si las tres inscripciones fechadas pertenecen al mismo rey Vikrantavarman, entonces la duración de su reinado fue de al menos 83 años (que teóricamente no se puede excluir por completo [1] ). Basado en esto, el erudito indio R. C. Majumdar sugirió que la inscripción C.74, fechada en 741, pertenece a Vikrantavarman II, quien gobernó inmediatamente o poco después de Vikrantavarman I (Prakashadharman). Yendo más allá, el investigador ruso A. O. Zakharov sugirió que la inscripción C.81, fechada en 712, también pertenece a Vikrantavarman II [3] .
La inscripción C.74, muy dañada, tallada en una estela encontrada frente al templo principal de Mishon A1, a juzgar por el texto fragmentario, contiene la historia de la creación de un altar de piedra rectangular de 1,5 m de altura, dedicado a Shambhubhadreshvara y colocado en el salón principal de este templo. Al inicio de la historia se habla del rey Shambhuvarman , quien hizo un altar de ladrillo y lo cubrió con plata por fuera, luego se menciona al rey Prakashadharman, quien también realizó algunas acciones de construcción en relación a este altar. Después de la mención de Prakashadharman, se cuenta cómo Sri Naravahanavarman , aparentemente también el rey de Champa , cubrió este altar ya de piedra con oro y plata (2ª línea del lado B), luego se dice que Sri Vikrantavarman volvió a instalar la imagen del diosa Lakshmi en este altar en el año 653 de la era Shaka, que corresponde al 741 d.C. mi. [4] . Si asumimos que los reyes de Champa se mencionan en esta inscripción en orden cronológico, entonces dado que Naravahanavarman se cuenta después de Prakashadharman (Vikrantavarman I), pero antes de Vikrantavarman, se puede suponer que Naravahanavarman gobernó entre Prakashadharman y Vikrantavarman II. En este caso, la teoría de un solo Vikrantavarman, que gobernó durante más de 83 años, se vuelve completamente insostenible [1] .
Las inscripciones sin fecha C.80 y C.97 del complejo del templo de Mishon contienen evidencia de que el rey Vikrantavarman, en un caso, erigió una estatua dorada de la diosa Parameshvari , en otro, un kosha (o lingam ) de la deidad Vameshvara (uno de los encarnaciones de Shiva ). Además, Vikrantavarman se menciona en una inscripción myshoniana sin fecha C.99, que tiene un contenido predominantemente religioso. Según datos paleográficos , todas estas inscripciones se remontan al reinado de Vikrantavarman II [5] .
Dado que no se encontraron inscripciones de Vikrantavarman II fuera de My Son, los investigadores sugirieron que bajo este gobernante hubo un debilitamiento gradual del reino de Tyam en el valle del río Thubon y una pérdida de control sobre sus regiones remotas. Además, la tradición epigráfica del valle de Thubon se interrumpe en las inscripciones atribuidas a Vikrantavarman II (la siguiente inscripción C.66 de Dong Duong encontrada aquí data de 875), lo que puede indicar un cese temporal del poder de los reyes Cham. sobre esta área después del reinado de Vikrantavarman II [6] .
Una inscripción de Michon C.80, tallada en una de las tres partes del pedestal redondo, se refiere a Vikrantavarman como "el señor reverente de Champa que conoce la verdad" [7] . Según la inscripción Mishonian C.81, Vikrantavarman es llamado "el gran rey de reyes ( maharajadhiraja )" [8] , y en la inscripción C.97 es llamado "el león entre los reyes ilustre Vikrantavarman" [9] . La inscripción de Michonian C.74 habla de Vikrantavarman como "el señor del destino y el cuerpo hermoso", y también contiene la frase "Sri Vikrantavarman, cuya gran fama es bien conocida y cuya fama proviene del favor de los pies de loto del primordial dios Sri Ishana" [10] .
El orientalista francés Georges Maspero identificó a Vikrantavarman II con el rey Jianduodamo de Linyi , conocido por antiguas fuentes chinas. Este rey envió embajadas de tributo a las cortes de los emperadores chinos en 686, 691, 695, 699, 702, 703, 706, 707, 709, 711, 712, 713 y 731. Estrictamente hablando, el informe de la embajada de 686 no menciona el nombre del rey de Linyi; el hecho de que la embajada fue enviada por el rey de Linyi Jianduodamo se afirma en el mensaje de la embajada de 713 . Dado que las embajadas de Linyi llegaron a China con relativa regularidad después de 686, Maspero asumió que todas fueron enviadas por el mismo rey Jianduodamo, a quien identificó con Vikrantavarman II conocido por las inscripciones de Michonne, aunque admitió que entre 686 y 731 años habían pasado demasiados años. para el reinado de un rey [11] . La investigación moderna muestra, sin embargo, que una identificación directa de los datos de fuentes chinas antiguas sobre el reino de Linyi y la evidencia epigráfica del valle del río Thubon es difícilmente posible [12] .