| Vissarion Saray | |
|---|---|
| Ron. Visarión Sarai | |
| Prmch. Vissarion Sarai, mchch. Oprea Miklăuš y Sofroniy de Choara | |
| nombre en el mundo | Nicolás |
| Nació |
ESTÁ BIEN. 1714 Maidán , Bosnia |
| Murió |
no antes de 1744 Kufstein , Austria |
| nombre monástico | Vissarion |
| venerado | Iglesias ortodoxas rumanas y serbias |
| canonizado | 28 de febrero de 1950 en las iglesias de Rumania y 14 de junio de 1962 en las de Serbia |
| en la cara | mártires venerables |
| santuario principal | Cruz erigida en una colina cerca de la ciudad de Lipov |
| dia del recuerdo | 21 de octubre |
Vissarion Sarai (c. 1714 - no antes de 1744 ) - hieromonje serbio , misionero ortodoxo , glorificado como mártir . Fue el inspirador del levantamiento anti - Uniate en Transilvania en 1744-1746 . [1] .
Vissarion nació en 1714 en el pueblo de Maidan en Bosnia, en el bautismo tomó el nombre de Nicolás [2] . Los nombres de sus padres eran Maxim y Maria, y poco después del nacimiento de su hijo, se mudaron a Kostajnica , ubicada en el territorio de la actual Croacia [3] .
A la edad de 17-18 años, Bessarion partió hacia Tierra Santa y tomó los votos monásticos en el Monasterio de St. Savin cerca de Jerusalén con el nombre de Bessarion [4] . Los historiadores de la iglesia rumana afirman que Vissarion recibió tonsura del patriarca de Jerusalén Meletios[5] . Al regresar de Tierra Santa, Vissarion pasó algún tiempo en los monasterios del Monte Athos y luego se instaló en el monasterio de Pakra en Eslavonia , donde recibióla ordenación diaconal . Allí sirvió durante unos siete años como hierodiácono , y luego recibió el rango de hieromonje . Durante algún tiempo después de eso, vivió en una cueva como un ermitaño hasta que decidió visitar Tierra Santa por segunda vez [5] .
En ese momento, los rumanos ortodoxos y los serbios que vivían en el territorio del Imperio austríaco estaban bajo la presión de las autoridades estatales y de la Iglesia católica . Durante el reinado de María Teresa , el uniatismo se plantó activamente en Transilvania, mientras que la diócesis de la Iglesia ortodoxa se disolvió [3] .
En este sentido, por orden del metropolitano serbio Arseniy IV ( 1741 - 1748 ), St. Vissarion fue enviado a Transilvania el 1 de enero de 1742 para apoyar a los ortodoxos rumanos en la lucha contra el uniatismo y predicar entre los rumanos que aceptaron la Unión [5] . San Vissarion en ese momento ya conocía el idioma rumano , en relación con lo cual se supone que su origen rumano [6] .
Prmch. Vissarion acepta esta obediencia y casi de inmediato emprende una misión. El primer lugar donde se detuvo fue el monasterio de Khodog-Bodrog cerca de la ciudad de Lipov , donde su sermón contra la unión con los católicos fue un gran éxito [5] . En una colina cerca de St. Vissarion erige una cruz de madera, que ha sobrevivido hasta el día de hoy y es un santuario local. Poco después de la instalación de la cruz, apareció un manantial debajo de ella, que los lugareños llaman el "Manantial Sagrado" [2] debido al hecho de que el agua de manantial tiene propiedades terapéuticas inusuales [4] . La Iglesia Ortodoxa de la Asunción de la Santísima Madre de Dios fue construida cerca de la cruz y el manantial. Después del martirio de S. Vissarion, la cruz establecida por él se convierte en un lugar de peregrinación para los ortodoxos rumanos, a pesar de la prohibición oficial de las autoridades austriacas.
Dos años antes de su arresto en 1744, St. Vissarion, además de Lipov , pasa por casi todos los pueblos y pequeñas ciudades de Sibiu , predicando la fe ortodoxa y el rechazo a la unión con los católicos romanos. Debido a la sencillez de su discurso y al ejemplo personal de una vida santa, sus sermones son cada vez más recibidos por la población con amor y entusiasmo [1] . La llegada de un hieromonje a los pueblos y pequeñas ciudades iba casi siempre acompañada de solemnes procesiones religiosas y el repique de las campanas de las iglesias locales. El monje visita y devuelve a la ortodoxia la población de Dobra, pasa por Deva , Orestie , Sebesh , Mierkure-Sibiului y Selishte , sin detener su sermón [7] .
Como resultado, la actividad misionera de St. Vissarion frustró la expansión del uniatismo en Transilvania y frustró los planes de la Iglesia romana y las autoridades austriacas de convertir a los rumanos ortodoxos al catolicismo .
San Bessarion fue arrestado por las autoridades austriacas en abril de 1744 mientras predicaba en Sibiu . Obispo católico griego local Innokentyescribió a las autoridades austriacas indicando que los medios violentos contra St. Vissarion son inaceptables, pero pronto fue enviado a descansar a Viena y no pudo influir en el curso de la investigación [8] .
Soportando tormentos, el santo pasó por las prisiones de Sibiu , Alba Iulia , Deva , Hunedoara , Timişoara , Osijek y Raaba , hasta acabar en la prisión de Kufstein en las montañas del Tirol, una de las prisiones más severas de Austria [4] . Los historiadores se inclinan a creer que fue allí donde el santo murió torturado, sin renunciar a la fe ortodoxa [2] [4] [5] .
muerte de san Vissarion no se detuvo por el regreso masivo de los rumanos uniatas a la ortodoxia que había comenzado, que también fue mérito del venerable mártir. Entonces, en 1744 - 1746. estalló un levantamiento anti-Uniate, y ya en 1759 , después de la restauración de la diócesis de la Iglesia Ortodoxa Serbia , más de la mitad de las parroquias Uniate quedaron bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa .
La veneración de San Vissarion por parte de los creyentes ortodoxos comenzó inmediatamente después de su martirio y continuó durante unos 200 años, hasta que tuvo lugar la canonización oficial del santo. 28 de febrero de 1950 Santo Sínodo La Iglesia ortodoxa rumana lo canonizó como santo e inscribió el nombre del venerable mártir en el calendario, y el 14 de junio de 1962, la Iglesia ortodoxa serbia hizo lo mismo .