| Vladímir metropolitano | ||
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| 4 de octubre de 1902 - 7 de noviembre de 1924 | ||
| Predecesor | Arkadi (Chuperkovich) | |
| Sucesor | Nectarius (Kotliarchuk) | |
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| 17 de enero de 1898 - 4 de octubre de 1902 | ||
| Predecesor | Dositeo (Jerescu) | |
| Sucesor | Hipólito (Vorobkevich) | |
| Nombrar al nacer | Vasili Repta | |
| Nacimiento |
6 de enero de 1842 [1] |
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| Muerte |
24 de abril de 1926 (84 años)
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Vladimir metropolitano ( alemán: Metropolit Wladimir , ron. Mitropolit Vladimir , en el mundo Vasily Mikhailovich von Repta , alemán: Basil Ritter von Repta , o de Repta , ron. Vasile de Repta ; 22 de diciembre de 1841, el pueblo de Banilov Russky , Bucovina , Imperio austríaco - 21 de abril de 1926, Chernivtsi , Rumania) - líder de la iglesia de Austria-Hungría , y luego Rumania , Arzobispo de Chernivtsi , Metropolitano de Bucovina-Dalmacia , rector de la Universidad de Chernivtsi .
Nació el 25 de diciembre de 1841 en Banilov Russky en Bucovina (ahora el pueblo de Banilov, distrito de Vizhnitsky, región de Chernivtsi) en una rica familia noble del accionista Mikhail von Repta. En el bautismo recibió el nombre de Vasily.
En 1857 ingresó al 1er Gimnasio Imperial-Real del Estado en Chernivtsi, que completó con éxito en 1864. En los diarios de clase del gimnasio para los años de estudio del futuro metropolitano, que se almacenan en el archivo estatal de la región de Chernivtsi, hay información sobre su desempeño académico y otra información biográfica. Entonces, de las revistas nos enteramos de que la familia de Vasyl Repta tenía un apartamento en Chernivtsi, primero en Schisstattgasse No. 194 (ahora S. Kosmodemyanskaya St.), luego en Hauptshtrasse No. 444 (ahora Main St.). Gymnasium Vasily fue expulsado de las tasas de matrícula, y en 1859 incluso recibió una beca que lleva el nombre de Franz Joseph. Un estudiante atento y muy diligente con un comportamiento ejemplar demostró el mejor conocimiento en estudios religiosos, idiomas alemán y ucraniano, historia y geografía, también logró un alto éxito en el estudio de latín y griego. En la columna "profesión futura" de las clases menores del gimnasio se anotó: teología. También se sabe que el hermano menor de Vasily, Stepan, también estudió en el gimnasio de Chernivtsi en una familia rica [2] .
Para la mejora en las ciencias y la preparación para la cátedra, fue enviado a estudiar en la Fundación Religiosa de las Universidades de Viena, Bonn, Munich y Zurich.
En 1872, después de completar sus estudios y regresar a Bucovina, se convirtió en inspector del Seminario Teológico de Chernivtsi.
En 1873, Vasily Repta recibió el título de Profesor del Departamento de Sagrada Escritura del Nuevo Testamento. Desde 1875 fue nombrado profesor honorario de la facultad de teología de la Universidad de Chernivtsi. Durante los años de trabajo en la universidad, se convirtió en decano de la facultad de teología y, en el año académico 1883-1884, en rector.
De 1876 a 1895, fue inspector de escuelas públicas en Chernivtsi, y el 16 de febrero de 1896 recibió el rango de archimandrita, se convirtió en consejero del consistorio y vicario general de la metrópolis de Bucovina.
El 23 de noviembre de 1902, por decreto del emperador, fue nombrado metropolitano de Bucovina. A principios de 1903, bajo la presión de la administración regional, el metropolitano se vio obligado a aceptar una delegación ucraniana, que establecía requisitos: en todas las comunidades con población ucraniana, solo se deberían nombrar sacerdotes ucranianos, se deberían asignar diez becas para la formación. de sacerdotes ucranianos, y un ucraniano debe ser designado para el cargo de archimandrita consistorial. Sin embargo, la respuesta del metropolitano a las tres demandas fue negativa y provocó una completa decepción.
El 29 de marzo de 1906, presentaron una petición sobre la injusticia experimentada por los ucranianos rusos en la Iglesia ortodoxa de Bucovina y pidieron al emperador que nombrara un obispo separado para los ucranianos.
En 1906 realizó un viaje a los pueblos del distrito de Kitsman. Esperaba una reunión solemne. Pero en cambio, en muchos pueblos le entregaron peticiones y no mostraron el honor esperado. Una de las peticiones decía: “El pueblo ortodoxo de muchas aldeas rusas soporta graves falsedades en su Iglesia ortodoxa. Muchos pastores no saben o no quieren saber el idioma ruso, cancelan los servicios en ruso en las parroquias rusas, realizan el Servicio de Dios en el idioma Volosh , que es incomprensible para nosotros.
La "Sociedad de Sacerdotes Ortodoxos Rusos" trató de tomar la iniciativa en la reforma de la iglesia. En 1909 redactó la división del consistorio en dos partes y lo sometió a la consideración del metropolitano Vladimir (Repta) y del Ministerio de Cultos y Educación. Cada sección debería haber estado encabezada por un obispo archimandrita o vicario. Por encima de ambos consistorios debería haber un metropolitano, que fue nombrado a su vez entre ucranianos y rumanos. En la sesión del Sejm a finales de 1912 - principios de 1913. A. Onchul hizo una propuesta para reorganizar la cuestión de la iglesia. Su esencia se reducía, en primer lugar, a normalizar los derechos autónomos de la Iglesia Ortodoxa de la región. Aunque la cuestión de la iglesia no se resolvió por completo, los cambios que tuvieron lugar a principios del siglo XX demostraron que con la organización y determinación correctas, se podían lograr los resultados deseados utilizando los principios democráticos de la constitución austriaca. De hecho, como resultado de 39 años de lucha, los ucranianos han logrado la paridad en la iglesia. Todo esto fue de gran importancia para la formación de la conciencia nacional, uniendo a los ucranianos en la lucha por sus derechos legales.
En septiembre de 1914, las tropas rusas ocuparon Bucovina, históricamente gravitando hacia Galicia [3] . Como escribió el periódico Novoye Vremya: “Después de una victoria decisiva en la margen izquierda del Dniéster, se decidió el destino de las regiones de los Cárpatos en el lado derecho de este río. Por lo tanto, el metropolita de Chernivtsi Volodymyr (Repta), con una multitud de clérigos ortodoxos vestidos de gala, junto con el alcalde, salió en una solemne procesión para encontrarse con las tropas rusas, invitándolas a entrar en la capital de Bucovina . Al mismo tiempo, el metropolita Vladimir de Repta dejó la diócesis con su consistorio. El metropolitano y el consistorio fueron llevados primero a Praga y luego a Viena, donde, después de considerar el caso, fue enviado fuera del estado.
Después del final de la guerra y el colapso del Imperio Austro-Húngaro, Rumania anexó Bucovina en 1918, y el metropolita Vladimir volvió a encabezar la metrópolis. Ha comenzado la era de una opresión aún mayor de los ucranianos y rusos y su romanización forzosa. El primer paso de las autoridades rumanas en la Iglesia ortodoxa de Bucovina fue la eliminación de los obispos nominados Titus (Tyminsky) e Ippolit (Vorobkevich) , y la devolución a Vladimir (Repta) de todos los derechos del metropolitano de Bucovina. Mientras tanto, los consejeros de la época austriaca volvieron a sentarse en el consistorio. Así, desde el primer momento, y durante todo el período de la ocupación rumana de Bucovina, los ucranianos ya no tenían ni un solo consejero en el consistorio, y ya habían perdido en poco tiempo lo que con tanto esfuerzo habían ganado durante los últimos 40 años. . En primer lugar, la lengua rumana se introdujo en el consistorio, en los gobiernos parroquiales y en las escuelas (1921-1922). Más tarde, en 1925, se emitió una orden para que los Servicios Divinos se realizaran a mitad de piso, en eslavo y rumano, que, sin embargo, el clero ucraniano no realizó.
En 1924 se retiró. Murió el 21 de abril de 1926 y fue enterrado en la tumba del obispo en el cementerio de la ciudad de Chernivtsi.