| Vladímir Vorobiov | |
|---|---|
| Nombrar al nacer | Vladímir Nikoláievich Vorobiov |
| Religión | Iglesia Ortodoxa |
| Título | arcipreste mitrado |
| Fecha de nacimiento | 14 (26) de julio de 1876 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 16 de febrero de 1940 (63 años) |
| Un lugar de muerte |
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| País | |
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Vladimir Nikolaevich Vorobyov ( 14 de julio [28] de 1876 , pueblo de Lopukhovka , distrito de Atkarsky , provincia de Saratov - 16 de febrero de 1940 , Kuibyshev , Tatar ASSR ) - arcipreste mitrado de la Iglesia Ortodoxa Rusa .
Abuelo del Arcipreste Vladimir Vorobyov , rector de la Universidad Ortodoxa de Humanidades St. Tikhon .
Nació el 14 ( 28 ) de julio de 1876 en el pueblo de Lopukhovka , distrito de Atkarsky, provincia de Saratov , en una familia campesina. En 1899 se graduó en el Seminario Teológico de Saratov ; se casó con Olga Kuznetsova y fue ordenado diácono , luego sacerdote . En 1899-1910 sirvió en el Convento Kraishevsky Tikhvin [1] .
En 1910-1914 estudió en el Instituto Arqueológico de Moscú .
Desde 1910, sirvió en la iglesia de la casa en honor al ícono "Alegría de todos los que sufren" en la Hermandad en nombre de la Reina del Cielo en el bulevar Zubovsky en Moscú , asignado a la Iglesia de la Asunción en cosacos en Polyanka )
Después de 1917, habló en sus sermones con denuncias de las represiones del nuevo gobierno. Antes del servicio de oración sobre el Decreto sobre la separación de la Iglesia del estado , dijo [2] :
Escuchen, habitantes de Smolny . No os obedeceremos, no os obedeceremos por nada y nunca... Celebraremos todos los sacramentos de nuestra Iglesia y todos los servicios públicos. Nos quitaréis nuestros templos por la fuerza, regiremos el servicio del Señor Dios en las casas y hasta en las mazmorras. Se apoderará arbitrariamente de nuestras antimensiones . Sin ellos, con la bendición de nuestros obispos , celebraremos liturgias . Tomarás nuestros vasos sagrados por la fuerza. En vasijas domésticas entonces haremos un terrible sacrificio del Cuerpo y la Sangre del Señor. Sin ella no podemos vivir, es nuestra vida, sin ella somos muerte. La Sagrada Eucaristía nos da alegría, deleite sobrenatural y la fuerza para vivir, para luchar y la fuerza para soportar valientemente el sufrimiento sin miedo. No tememos la persecución y el tormento de su parte. Los queremos, anhelamos su maldita belleza. No temblamos ante sus tribunales revolucionarios (no hay tribunales, después de todo). Desfigurados por tu linchamiento, nuestros cuerpos traspasarán, como con agujas, tu conciencia, allanará el camino para la victoria de la luz sobre las tinieblas sin esperanza, del cristianismo sobre el nuevo paganismo , y la victoria será sin duda nuestra...
Desde el 15 de octubre de 1918 hasta diciembre de 1924, fue rector de la Iglesia de San Nicolás en Plotniki en el Arbat . Comenzó a servir en esta iglesia después de la muerte del arcipreste Joseph Fudel [1] [3] . Fue un famoso predicador , confesor y amigo de varios científicos, filósofos, figuras culturales. Estaba cerca del metropolitano Peter (Polyansky) [4] .
Reverenciaba especialmente el ícono milagroso de la Madre de Dios "El Soberano" y a menudo iba a Kolomenskoye para servir a un akathist ante ella [1] [5] .
Por decisión del Santo Sínodo , el 12 de diciembre de 1923, fue nombrado miembro del Consejo Diocesano de Moscú bajo el Patriarca Tikhon .
Fue arrestado el 10 de diciembre de 1924 acusado de "realizar sistemáticamente agitación antisoviética entre las masas creyentes, difundir falsos rumores sobre la persecución de la iglesia y el clero por parte de las autoridades soviéticas y la intervención de estados extranjeros en defensa de la iglesia". " Colocado en la prisión de Butyrka . Según la decisión de la junta judicial de la OGPU del 14 de marzo de 1925, fue puesto en libertad bajo su propia responsabilidad el día del icono de la Madre de Dios "Soberana" . La investigación prosiguió en relación con un caso colectivo conocido como "el caso del arzobispo Peter (Rudnev) "; El 16 de mayo de 1925 se sobreseyó la causa, “por no haber sido confirmado por la investigación el delito mencionado”.
Desde 1925 hasta noviembre de 1930 sirvió nuevamente en la Iglesia de San Nicolás en Plotniki en el Arbat; fue el decano del distrito de Dorogomilovsky.
El monaguillo de la iglesia del Arcipreste Vladimir era un especialista en mecánica teórica Nikolai Bukhgolts , más tarde jefe de los departamentos de mecánica teórica en MPEI y la Universidad Estatal de Moscú . El científico Vladimir Shchelkachev , antiguo feligrés de este templo, recordó:
El Evangelio dice que el Señor el Espíritu Santo da dones: amor, paz, alegría... Y el Padre Vladimir poseía todos estos dones... <...> En su parroquia estaban el artista Nesterov con toda su familia, el famoso pianista , profesor del Conservatorio de Moscú Igumnov y otros como gente famosa y común. El padre Vladimir siempre pronunció sermones no solo después de la liturgia, sino también después de cada vigilia, que se distinguieron no solo por la profundidad, sino también por la inteligibilidad para todos [6] .
En 1927, el arzobispo Seraphim (Samoilovich) recibió una mitra como diputado patriarcal Locum Tenens [1] [4] .
En la primavera de 1928, junto con el arzobispo Iuvenaly (Maslovsky) , fue enviado a Yaroslavl para negociar con el metropolitano Agafangel (Preobrazhensky) . Después de una conversación con ellos, el metropolitano Agafangel, gravemente enfermo, se reconcilió con el diputado patriarcal Locum Tenens, el metropolitano Sergio (Stragorodsky) [4] .
Fue arrestado por segunda vez el 4 de noviembre de 1930 en Moscú. Estuvo recluido en la prisión de Lubyanka , luego en la prisión de Butyrka ; El 3 de septiembre de 1931, fue condenado por el Colegio de la OGPU de la URSS por los cargos de participar “en la organización k[ontr] / r [revolucionaria] de toda la Unión “Iglesia Ortodoxa Verdadera” (artículos 58-3, 58 -11 del Código Penal de la RSFSR) y condenado a diez años en campos de concentración, a partir del 4 de noviembre de 1930 [7] .
Desde 1931, estuvo en Svirlag en la ciudad de Lodeynoye Pole , región de Leningrado [1] ; El 21 de octubre de 1932 fue comisionado debido a una enfermedad cardíaca y exiliado a Kazán , instalándose en la ciudad de Spassk-Tatarsky, rebautizada como Kuibyshev (actual Bolgar ) en 1935.
El 24 de agosto de 1938 fue detenido por tercera vez por una denuncia calumniosa. Fue acusado de ser miembro y uno de los líderes de la "organización sacerdotal-monárquica" en Moscú, fue miembro del "partido de imyaslavtsy ", organizó otro partido, preparó grupos terroristas, colaboró con los socialistas revolucionarios , simpatizó con Trotsky y Bujarin . Encarcelado en la prisión de Spassky [8] . Un compañero de celda del padre Vladimir, que fue liberado, dijo que era muy amable, simpatizaba con todos, alentaba, disfrutaba del amor común. A un tártaro, que no consiguió un lugar en la celda superpoblada, se le permitió sentarse en su litera, junto a él [8] [9] .
Otro caso de "agitación antisoviética" dentro de la prisión fue inventado en la prisión y se refirió a la " reunión especial ". Lo más probable es que haya sido amenazado de ejecución, pero la insoportable forma de encarcelamiento y ya la mediana edad minaron su salud, y el 16 de febrero de 1940 murió "por insuficiencia cardíaca" en la prisión No. 7 "en el lugar de Tataria, el ciudad de Kuibyshev (anteriormente Spassk-Tatarsky, ahora Bulgar ) ". Fue enterrado en el callejón más cercano a la prisión [8] . Según su nieto, el arcipreste Vladimir Vorobyov , “Estaba claro que la sentencia de muerte era una conclusión inevitable. Si no hubiera muerto en prisión, probablemente lo habrían fusilado” [10] .