| Monasterio | |
| Monasterio de la Asunción Vyshensky | |
|---|---|
| Catedral de Kazán y las Puertas Sagradas del Monasterio Vyshensky | |
| 54°01′40″ s. sh. 42°06′13″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ubicación | Más alto |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Skopinskaya |
| Tipo de | mujer (ex hombre) |
| Primera mención | 1625 |
| Principales fechas | |
| Habitantes conocidos | Teófano el recluso |
| Reliquias y santuarios |
Lista del Icono de Kazan de la Madre de Dios del Poder de St. Teófano el recluso |
| abad | Abadesa Vera (en el mundo Tatyana Anatolyevna Rovchan, nee Cherezova) |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 621520267850006 ( EGROKN ). Artículo No. 6200395000 (base de datos Wikigid) |
| Sitio web | svtheofan.ru |
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Monasterio de la Asunción Vyshensky - un convento de la diócesis de Skopinskaya de la Iglesia Ortodoxa Rusa , ubicado en el pueblo de Vysha en la confluencia de su afluente Vysha en el río Tsna . Restaurado como convento en 1990.
La existencia original de la ermita Vyshenskaya Uspenskaya se conoce en parte por la leyenda, en parte por los documentos citados en el libro del abad Tikhon (Tsipliakovsky) [1] , publicado en Tambov en 1881. Presuntamente fue fundada en los siglos XVI - XVII : fue mencionada por primera vez en fuentes escritas en 1625 en la carta de la madre del Zar Mikhail Fedorovich - Martha : esta vez ya existía y estaba a ocho millas del nuevo lugar aguas arriba del río Vysha , en su margen izquierda. Marfa Ioannovna otorgó al monasterio una carta de retiro, identificando un nuevo lugar (actual), cerca del entonces navegable río Tsna. La antigua ubicación, conocida como el "Viejo Desierto y Jardín", siguió perteneciendo al monasterio hasta 1897, hasta que se produjo un intercambio de tierras con el terrateniente local Emmaniul Dmitrievich Naryshkin .
Durante 36 años, a partir de 1625, el constructor del desierto fue Hieromonk Tikhon, mencionado en la carta; y su sucesor, hegumen Gerasim, gobernó el monasterio aún más: 59 años. Debajo de él, la cantidad de tierra en el desierto aumentó. Aparentemente, inicialmente el monasterio no era eminente ni rico, por lo tanto, en 1724, "debido a la baja hermandad y la mala situación", fue abolido y asignado al Monasterio Cherneevsky Nikolsky ; en ese momento solo había 4 habitantes en él: el constructor hieromonk Abraham, y los monjes Misail, Philip y Arseny. Sin embargo, pronto, aparentemente, fue restaurado, quedando adscrito - hay un mensaje de que "en el archivo del monasterio, la documentación escrita comienza en 1727 ..." En 1737, "en ese desierto ... había dos iglesias - ambas pequeñas de madera, tres celdas. Sí, en el mismo desierto de monjes, hay un sacerdote viudo, un sacristán y un sacristán, pero no hay tierras ni ingresos y no los hay, solo hay una siega de heno de cien kopeks y un pequeño número de fábricas de abejas. ” [2] .
En 1739, Hieromonk Joseph y 4 monjes vivían en el monasterio, y en 1744, 3 monjes y 1 salmista. En 1740, hieromonk Filaret se convirtió en rector, y en 1743, hieromonk Pacomius. En 1753, Hieromonk Avraamy fue trasladado aquí para servir desde el Monasterio de la Trinidad "que está cerca de Pereslavl en la desembocadura del río Pavlova", y al año siguiente, el hegumen Dositeos fue nombrado rector. Bajo su rectorado, que duró hasta 1761, en lugar de la Iglesia de la Asunción de madera quemada, comenzó la construcción de una de piedra, consagrada ya bajo el abad Vasily en 1762.
En 1764 el monasterio se independizó, provincial. Durante los disturbios de 1774, la iglesia catedral de la Asunción fue saqueada, pero los monjes no fueron tocados.
De 1780 a 1789, Hieromonk Leonty fue el rector, bajo el cual en 1784 se realizó un levantamiento de tierras y se elaboraron inventarios de propiedades: “La Iglesia en nombre de la Asunción de la Madre de Dios, aunque de piedra, pero el techo de tejas sobre ella “ahora parece estar muy deteriorado. El campanario de roble se corta con un osmer y se cubre con una tabla. El monasterio está cercado con una cerca de un bosque diferente. Hieromonk Leonty fue reemplazado por Hieromonk John, y él (en 1795) fue reemplazado por Hieromonk Lavrenty, bajo el cual se construyó la capilla izquierda en la Iglesia Catedral de la Asunción en nombre de San Sergio de Radonezh.
Una nueva página en la vida del Monasterio Vyshensky está asociada con la transición en el siglo XIX a la jurisdicción de la diócesis de Tambov , que en ese momento estaba gobernada por el Arzobispo Theophilus (Raev) . Gracias a él , Hieromonk Tikhon [3] fue trasladado del Monasterio Sarov , bajo cuyo liderazgo el Monasterio Vyshensky fue reconstruido casi de nuevo. Bajo el abad Tikhon (abad en 1800-1844 ), se erigió un campanario de piedra de cuatro niveles con la Iglesia de la Trinidad (consagrada en 1818 ), celdas de piedra y una cerca de piedra con torres .
El santuario principal del monasterio, una copia del icono milagroso de la Madre de Dios de Kazán , fue entregado al monasterio el 7 de marzo de 1827, según la voluntad de la monja del Monasterio de la Ascensión Tambov Miropia (en el mundo, mujer noble Maria Ivanovna Adenkova o Dankova), después de su antiguo sueño.
En 1866-1894 el obispo Feofan vivió en el monasterio . Desde 1872, pasó su tiempo en completa soledad (retiro), organizando personalmente para las oraciones una pequeña iglesia en casa de la Epifanía del Señor .
Un poco antes, el 30 de marzo de 1862, mientras ocupaba el cargo de obispo de la diócesis de Tambov , St. Teófanes nombró al antiguo mayordomo de la Casa Arzobispal de Arcadio [4] para el puesto de abad , bajo el cual se construyeron muchos edificios nuevos del monasterio.
Bajo Archimandrite Arcady, se construyó un edificio fraternal de piedra de dos pisos con una farmacia, una casa de beneficencia, dos hoteles de piedra, una panadería, un establo y una posada. Bajo su rectoría, se estableció una procesión religiosa desde Vysha a Morshansk y Tambov con un ícono milagroso.
En la década de 1920, se cerró el monasterio, se nacionalizaron los edificios y todas las propiedades del antiguo monasterio y se desalojó a los monjes.
¿Encontraremos en la vida y la literatura una descripción similar a la dada por Steinberg sobre el incidente en el distrito de Shatsk de la provincia de Tambov? Está el ícono de Vyshinsky de la Madre de Dios, venerado por la gente. La gripe española se extendió por el pueblo . Organizaron un servicio de oración y una procesión religiosa , por lo que la Cheka local arrestó a los sacerdotes y al ícono mismo... Los campesinos se enteraron de las burlas realizadas en la Cheka sobre el ícono: "escupieron, se revolvieron en el suelo", y fue "a rescatar a la Madre de Dios con un muro". Había mujeres, ancianos, niños. La Cheka abrió fuego contra ellos con ametralladoras. “La ametralladora sega las filas, pero ellos van, no ven nada, sobre los cadáveres, sobre los heridos, trepan por ahí, sus ojos son terribles, las madres de los niños van delante, gritando: “Mamá , Intercesor, salva, ten piedad, todos nos acostaremos por ti... “El miedo ya está adentro no había ninguno” [5] .
La única catedral donde los servicios continuaron durante algún tiempo (hasta 1938) fue la Iglesia de la Natividad. El territorio del monasterio se utilizó como silvicultura, una granja estatal para la cría de cerdos, una ciudad para niños y, desde 1938, un hospital psiquiátrico regional se instaló en los edificios del monasterio. En la década de 1960, el campanario del monasterio fue volado.
En el verano de 1972, el sacerdote Georgy Glazunov y el hegumeno Mark (Lozinsky) , junto con dos estudiantes de la Academia Teológica de Moscú, los hieromonks Eleutherius (Didenko) y Georgy (Tertyshnikov), ingresaron al monasterio cerrado de Vyshensky, donde el obispo Feofan, reverenciado por ellos. , fue enterrado en el sótano de la Catedral de Kazan. Al ver la “abominación desoladora” en el lugar santo y habiendo realizado un servicio conmemorativo , decidieron sacar los restos honestos del santo a toda costa. Pronto, el padre Georgy Glazunov fue visitado nuevamente por Hieromonk Eleutherius, esta vez solo. El viaje repetido a Vysha trajo buenos frutos: los camaradas, al descender a la cripta, repasaron todo "desde y hacia" con sus manos, obtuvieron reliquias y se las llevaron. La lápida de seis toneladas fue retirada más tarde [6] .
En 1988, tuvo lugar la canonización de Theophan the Recluse , lo que llamó la atención del público sobre el monasterio abandonado de Vyshensky. En 1990 comenzó el renacimiento del monasterio: parte de los edificios fueron trasladados a la Iglesia para la organización de un convento.
El 29 de junio de 2002, con la participación del Patriarca Alexy , tuvo lugar el solemne traslado de las reliquias de San Teófan al Monasterio Vyshensky.
El conjunto monástico de edificios se formó principalmente durante el siglo XIX e incluía lo siguiente [7] :
Iglesia de la AsunciónEsta es la primera iglesia del monasterio. En el año de la primera mención (1625), la iglesia de madera fue trasladada a una nueva ubicación. En 1761, en lugar del templo quemado, se erigió uno de piedra de dos naves, consagrado en 1762 por el hegumen Vasily. Inicialmente, detrás del kliros derecho (del lado del pasillo de San Nicolás ) estaba el milagroso Icono de Kazán de la Madre de Dios , detrás del kliros izquierdo (del lado del pasillo de San Nicolás)
Después de la reactivación del monasterio, la Iglesia de la Asunción fue la primera donde se iniciaron los trabajos de restauración. El templo fue consagrado el 21 de junio de 1998 por el arzobispo Simon (Novikov) .
Catedral de KazánLa catedral de piedra comenzó a construirse en 1831 y se completó en 1844. Para su construcción, se recibió un importante capital de seis mil rublos según la voluntad espiritual del arcipreste de Morshan John Napolinsky. La Catedral de Kazan fue “dispuesta de acuerdo con el plan, que fue tomado de la Catedral de la Asunción de Sarov. La Catedral Vyshensky es inferior a su modelo en tamaño y decoración interior. La catedral de cinco cúpulas tenía una apariencia cruciforme, igual en largo y ancho; en los cuatro costados tenía columnas con bellos frontones. Había tres tronos en él: el del medio - Kazan (consagrado el 16 de junio de 1844); el de la derecha es en honor al Icono de Vladimir de la Madre de Dios , y el de la izquierda es en honor a la Natividad de Juan Bautista (consagrada, respectivamente, el 15 y 16 de agosto de 1845). Desde 1844, el icono milagroso de la Madre de Dios de Kazán se encuentra en el pasillo principal.
En 1875 se pintó artísticamente el interior del templo y se construyó un iconostasio con tallas doradas sobre polimento . En el iconostasio se colocaron varios íconos, pintados por el obispo Feofan , quien fue enterrado aquí después de su muerte en 1894.
La catedral de piedra "cálida" fue construida en 1874-1890 . Tenía cinco cúpulas, dos altares: el trono principal, en honor a la Natividad de Cristo ; lateral - en honor de los mártires Adrian y Natalia (consagrados por el rector Archimandrite Arkady). La catedral estaba decorada en tres lados con columnas y pórticos de orden jónico . El icono venerado de los Nueve Mártires de Cyzic fue trasladado a esta catedral.
Iglesia de la casa del obispo Feofan en honor de la Epifanía del SeñorFue arreglado en las cámaras del obispo con el permiso de las autoridades diocesanas en 1867. Todo fue arreglado por manos del obispo Theophan, quien, desde el día de su reclusión, hasta 1888, celebró en él la liturgia todos los días .
campanarioEl campanario de piedra de cuatro niveles fue construido en 1818. En 1914 tenía 14 campanas, la mayor de las cuales pesaba 726 libras . En el nivel medio del campanario se construyó la Iglesia de la Trinidad , consagrada el 8 de enero de 1818. El campanario fue demolido en la década de 1970.
Otros edificiosA principios del siglo XX, había 13 edificios para acomodar a los hermanos y las necesidades del hogar: 12 graneros de piedra y uno de madera. Fuera de la valla del monasterio había dos viviendas de piedra.