| Iglesia | |
| Iglesia de Getsemaní | |
|---|---|
| Alemán Gethsemanekirche | |
| Entrada principal a la iglesia. Foto 2011 | |
| 52°32′51″ s. sh. 13°24′57″ E Ej. | |
| País | Alemania |
| Berlina |
Prenzlauer Berg , |
| confesión | iglesia evangélica |
| Arquitecto | agosto orth |
| Construcción | 1891 - 1893 _ |
| Estado | [1] |
| Material | ladrillo |
| Estado | iglesia en funcionamiento |
| Sitio web | www.ekpn.de/vier-kirchen/get… |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Iglesia de Getsemaní ( en alemán Gethsemanekirche ), incluida en la lista de monumentos arquitectónicos protegidos por el estado, una iglesia protestante de la capital alemana. Se hizo ampliamente conocido en vísperas de la caída del Muro de Berlín [2] .
El nombre del templo está asociado con Getsemaní , localidad del Valle de Cedrón , que separa el Monte de los Olivos del Monte del Templo en Jerusalén Este . Un pequeño jardín alrededor de la iglesia de Getsemaní recuerda el lugar donde Jesucristo oró la noche anterior a su arresto [2] . El hecho de que la iglesia reciba tal nombre fue anunciado solemnemente por el emperador alemán Guillermo II , quien estuvo personalmente presente como obispo supremo en la inauguración del templo el 26 de febrero de 1893 [3] .
La iglesia está ubicada en el distrito de Prenzlauer Berg del distrito administrativo Pankow de Berlín , a 100 metros de Schönhauser Allee . Con el jardín adyacente, la iglesia forma su propio pequeño barrio, rodeado de calles: Stargarder Strasse ( alemán: Stargarder Straße ), Greifenhagener Strasse ( alemán: Greifenhagener Straße ) y Gethsemanestraße ( alemán: Gethsemanestraße ), que rodea el sitio de la iglesia en el otros dos lados. Elevándose sobre el portal occidental, el campanario con techo apuntado atrae la atención de la gente del pueblo desde diferentes puntos de vista. Las fachadas de las casas que rodean la Iglesia de Getsemaní se encuentran entre las más lujosas de Prenzlauer Berg, que históricamente fue un distrito proletario en comparación con los aristocráticos Schöneberg y Charlottenburg [2] .
El rápido desarrollo de Berlín a finales del siglo XIX creó la necesidad de nuevas construcciones para la creciente población urbana. En la parte relativamente pobre del norte de la capital , las escuelas y las parroquias de la iglesia aparecen entre edificios densos con casas de vecindad . Entre los mayores terratenientes del norte de Berlín en ese momento se encontraba Wilhelm Griebenow (en alemán: Wilhelm Griebenow ), quien ya en 1823 había hecho una importante fortuna comprando y vendiendo bienes inmuebles [4] . Su viuda Karoline ( alemán: Caroline ) donó un terreno en Stargarder Straße al municipio para la construcción de una nueva iglesia, que fue diseñada por el arquitecto alemán August Orth . La nueva comunidad de la iglesia se convirtió en una subsidiaria de la comunidad ya existente en otra iglesia protestante: Zionskirche , también construida según el diseño del arquitecto August Orth, pero veinte años antes (en los años 1866-1873). El 20 de marzo de 1891 se realizó la colocación solemne de la primera piedra, y dos años después, el 26 de febrero de 1893, se consagró la Iglesia de Getsemaní [2] [3] .
En su apariencia, la Iglesia de Getsemaní gravita hacia el estilo neogótico con el uso de elementos neorrománicos y neobarrocos . La estructura combina armoniosamente el tipo de iglesia de salón alargado con una cruz central , formando un gran octógono. Esto proporciona una buena visibilidad y audibilidad en la sala [3] .
En el lado este, el edificio termina con un ábside , que tiene un desvío circular , que es una continuación de las naves laterales , con una sacristía para guardar los utensilios de la iglesia, las vestiduras litúrgicas de los sacerdotes y otros locales para las necesidades de la comunidad. Desde el exterior, la iglesia parece más severa que desde el interior. La torre occidental dominante de cuatro pisos sobre una base cuadrada está coronada por una empinada aguja octogonal. Los muros exteriores de la iglesia están sostenidos por poderosos contrafuertes , que terminan con torres decorativas en las esquinas del edificio . Detrás del portal occidental monumental en la planta baja hay un vestíbulo abovedado . En comparación con el ascetismo de la mayoría de las iglesias protestantes, la Iglesia de Getsemaní en su interior luce bastante elegante, la parte central del templo sorprende por la abundancia de luz. Bóvedas de crucería, ventanas caladas en forma de grandes rosetones , una composición libre de galerías (dos pisos en el lado oeste) - todo esto le da un atractivo peculiar al interior de la iglesia [5] .
En 1927 se realizaron las primeras obras de reforma en la iglesia. El viejo órgano del maestro alemán de la época del romanticismo , Wilhelm Sauer , fue sustituido por uno nuevo de Alexander Schuke de Potsdam ( alemán: Alexander Schuke. Potsdam Orgelbau ). Durante la Segunda Guerra Mundial , el edificio de la iglesia escapó de graves daños. Fuertemente bombardeado y solo parcialmente restaurado, vidrieras de colores adornan las ventanas sobre el altar [6] , que fue trasladado del ábside a la sala de oración en 1961 durante la restauración del interior. Desde 1965 se encuentran instaladas: una mesa de altar, una cruz de planchas de acero y candelabros de latón, obra del maestro Fritz Kühn . Su hijo Achim Kühn creó un gran cirio de Pascua decorativo para el altar en 2004 [2] [7] .
En la nave sur del templo hay un monumento creado en 1923 por Wilhelm Gross. escultura expresionista en madera que representa a Jesucristo arrodillado en oración en el Huerto de Getsemaní Este trabajo fue presentado a la comunidad de la iglesia en memoria de los feligreses que murieron durante la Primera Guerra Mundial [2] [8] .
Hasta 1965, una estatua que representa a Cristo, creada por el artista danés Bertel Thorvaldsen , se encontraba en la entrada del templo . Pero estaba muy deteriorado y fue retirado [2] .
En 1993, una escultura de un Cristo bendiciendo apareció frente al portal occidental de la Iglesia de Getsemaní , que anteriormente había estado en la Iglesia de la Reconciliación y se salvó antes de su explosión [2] .
En 1994, en vísperas del quinto aniversario de la caída del Muro de Berlín ( 9 de noviembre de 1989 ) [9] , frente al muro sur de la Iglesia de Getsemaní, se instaló como símbolo la composición escultórica “Los Dukhoborets”. de defender los valores democráticos en condiciones extremas. El magistrado de Berlín Este compró esta copia en bronce de la obra "Dukhoborets" (en alemán: Der Geistkämpfer ), creada por el famoso escultor Ernst Barlach en 1928, allá por 1990 . Originalmente se planeó instalar los "Dukhoborets" en Bebelplatz como símbolo antifascista contra la quema de libros en la Alemania nazi . Pero para un área espaciosa, la escultura no era lo suficientemente grande en tamaño [2] .
El 3 de octubre de 1990, en el Día de la Unidad Alemana , en el jardín de la iglesia, a un costado de Stargarder Strasse , se instaló un relieve "Resistencia" ( Widerstand ), realizado por Karl Biedermann [ 2 ] .
La Iglesia de Getsemaní adquirió un significado especial en la capital de la RDA a finales de la década de 1980 como lugar de encuentro de los activistas del movimiento por la unificación de Berlín [10] .
Los grupos de oposición fueron apoyados principalmente por el sacerdote Werner Widrat ( alemán: Werner Widrat ). Desde principios de 1989 funcionan teléfonos de contacto en la comunidad eclesiástica para brindar información actualizada [11] .
El lema de la protesta no violenta fueron las palabras de Jesucristo en el Huerto de Getsemaní recogidas en el Evangelio de Mateo (26, 37-46) : “Velad y orad” ( alemán: “Wachet und betet” ) [12] [ 13] .
Desde principios de octubre, la iglesia de Getsemaní ha estado abierta día y noche. Miles de personas participaron en las sesiones de discusión, las velas encendidas parpadearon en la oscuridad en las áreas vacías frente a la iglesia [12] .
El 7 de octubre, el día de la celebración del 40 aniversario de la RDA , unidades policiales y fuerzas de la Stasi usaron la violencia en Schönhauser Allee contra manifestantes libres, muchos de los cuales se vieron obligados a huir a la Iglesia de Getsemaní. No obstante, unas 1.000 personas fueron detenidas y encarceladas [14] . Posteriormente, los detenidos fueron puestos en libertad, gracias a las pruebas recogidas por la comunidad eclesiástica sobre violencia y malos tratos a los manifestantes [11] .
El 9 de octubre, el obispo Gottfried Forck (en alemán: Gottfried Forck ) en la Iglesia de Getsemaní pidió a los líderes de Alemania Oriental que "tomen medidas claras y convincentes para que <...> se encuentre una perspectiva democrática y constitucional para la RDA" [ 15] .
El 5 de noviembre, en la Iglesia Getsemaní , la Sinfonía Heroica de Beethoven fue interpretada por el Coro del Estado. En este concierto, Rolf Reuter ( Rolf Reuter alemán ), quien en ese momento era el director musical de uno de los teatros de ópera de Berlín ( Komische Oper Berlin alemán ), gritó entre una ráfaga de aplausos: "¡Quiten el muro!" A continuación, tuvo lugar una manifestación espontánea en Schönhauser Allee. Desde la renuncia del liderazgo de Alemania Oriental, la iglesia ha sido un lugar de encuentro para el movimiento de derechos civiles. Los activistas de este movimiento se reunieron para un servicio religioso en marzo de 1990 con motivo de las próximas primeras elecciones multipartidistas, que sentaron las bases para la unificación de los dos estados alemanes [16] .
El compromiso político con el mantenimiento de la paz, que continuó después de la reunificación de Alemania, se manifestó claramente durante la Guerra del Golfo de 1991 . Hasta el día de hoy, las oraciones por la paz se llevan a cabo regularmente en la iglesia [3] .
En 2003, la Iglesia de Getsemaní volvió a atraer mucha atención cuando, durante el Concilio Mundial de la Iglesia, se celebraron en ella dos servicios ecuménicos con la Eucaristía común de cristianos protestantes y católicos. Tal culto comunal fue anunciado con anticipación, pero luego prohibido por el Papa Juan Pablo II . Los sacerdotes que violaron la disciplina de la iglesia fueron obligados a renunciar [3] .