La tumba de An Bei

Tumba
La tumba de An Bei
Chino 安備墓

Uno de los paneles decorados de la tumba de An Bei, que muestra una procesión de extranjeros no chinos encabezada por An Bei [1] [2] .
34°37′00″ s. sh. 112°27′00″ E Ej.
País  Porcelana
Construcción 589 d.C. mi.
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La Tumba de An Bei ( chino : 安備墓) es un monumento funerario del año 589 d.C. mi. ( Dinastía Sui ) de un sogdiano llamado An Bei en su epitafio chino [3] . La tumba fue saqueada en 2006-2007 y su contenido vendido en el mercado de arte. Parte de la base de la tumba, así como el epitafio, se encuentran ahora en el Museo del Mercado Occidental de Tang (大唐西市博物館) en Xi'an [3] [4] .

Biografía

An Bei era probablemente un inmigrante sogdiano de tercera generación en China. Su familia procedía de la ciudad de Bukhara , como lo demuestra el apellido An [3] . La familia de An llegó a China durante la dinastía Wei del Norte , y algunos de sus parientes sirvieron en la Oficina Tributaria [3] . El nombre del padre de An Bei era An Zhishi, y se desempeñó como oficial de nivel medio en la guardia de honor de la corte [3] .

Según el epitafio, An Bei vivía en Luoyang . Se convirtió en un empleado de bajo rango en el cuartel general militar del vasallo del emperador durante el período Qi del Norte . Cuando la dinastía Zhou del Norte en 577 d.C. mi. reemplazó a Northern Qi, An Bei regresó a Luoyang, donde murió a la edad de 34 años en 589 d.C. mi. [3] Bay siguió los principios morales confucianos de piedad filial y practicó el zoroastrismo [5] [6] .

Tumba

La tumba consistía en un lecho de piedra con paneles decorativos, una estructura típica de las tumbas construidas en China en ese momento [3] . Los paneles representan una procesión y una caravana de no chinos, una escena de banquete con música y bailes sogdianos, y una escena de bebida en un jardín [2] . Un panel muestra al difunto al frente de una caravana, el otro muestra al difunto al frente de una procesión de hombres en un halo, una posible escena del más allá. Muchos usan coronas pseudo-sasánidas [1] . Otro panel muestra una escena de banquete con baile y música [1] . La última escena de la tabla parece referirse al más allá, representando a las bacantes , parecidas a la Kubera india , bebiendo vino [1] .

Otras tumbas sogdianas notables en China suelen ser las de funcionarios de alto rango que eran jefes de prefectura, o "sabao" (薩保, "protector, guardia", derivado de la palabra sogdiana s'rtp'w , "líder de caravana"). utilizado para los líderes designados por el gobierno de la comunidad comercial de inmigrantes de Sogdian [7] [3] . Por el contrario, An Bei estaba lejos de ser un aristócrata, pero era una persona bastante común [3] . También estaba bastante integrado en la sociedad china, pues, según el epitafio, “aunque es extranjero, después de una larga vida en China no hay diferencia entre él y un chino” [3] .

Véase también

Notas

  1. 1 2 3 4 5 Grenet, Frantz. Historia y culturas de l'Asie centrale preislamique . - París, Francia: Collège de France, 2020. - P. 324. - ISBN 978-2-7226-0516-9 .
  2. 1 2 3 4 5 Mueller, Shing (1 de enero de 2019). Lechos y Casas Funerarias de las Dinastías del Norte . China del norte medieval temprana: evidencia arqueológica y textual : 450.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Li, Yusheng. "Estudio de las tumbas del pueblo Hu a finales del siglo VI en el norte de China" : 102-103.
  4. Mueller, Shing (1 de enero de 2019). Lechos y Casas Funerarias de las Dinastías del Norte . China del norte medieval temprana: evidencia arqueológica y textual .
  5. Mao, Yangguang (2011). "Investigación textual sobre el epitafio de la dinastía Sui de An Bei recién descubierto en Luoyang" . Arqueología y Reliquias Culturales .
  6. epitafio de un bei: "故 长 兼行 参军 安君墓志铭 安君墓志铭 全 文 记载 君名备 , 字 相 , 阳城县 龙口乡曹 刘里人。 先 安居耶尼国 安居耶尼国 上 上 上 , , , , , , , , , , , , , , , 上 上, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , 世慕 中 之 之。 大 , 名 沾典客。 知识 , 齐车 大 将军 直荡 、 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 千乘 eléctrico eléctrico县 散男 君 种类 虽 胡 , 入夏世久 , 汉 不 。。。。。。。 HI 此 即 蓬生麻 中 , 不 也。。 善于 之 术 , 蕴 而 为 为 玄髙 业 , 弃而。。。。。。。。。。。。。。。。。 不 不 不 不 不 不 不 eléctrica讷言 慜行 , 唯事 安亲 室名 龙驹 乡号 乡号 乡号 乡号 乡号 乡号 乡号 HI 指南。 孝悌 之 响 , 邦国。 武平 之 , 齐许昌王莫府 , 牒 为 为长 兼行 参军 一 参府 寮 备经 驱使。 虽 未 执断 小心 恭 奉。 之中 之中 之中 之中 时辈 , 谦直逊顺。 屡展懃诚 , 渐望。 事 与愿违 遇 周统齐 , , , ,许昌失宠 , 归于 廉之 第 君便义绝 , 遂 还 庐。 敛志东皋 , 归田 忽 忽 忽 忽 hi 萦疾 ,。 大 命运 , 奄 从 朝露。 卅 四 , , 以 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 开 eléctrico皇 年 岁 次 十月 辛酉朔廿 四日 甲 申葬 于 之 南 张分 张分 张分 张分 张分 张分 张分 HI 桥侧。 恐山 壑 时 移 乃 为 铭 曰 门标 贵胄 , 世代 高良 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比 比。。。兰斯馨 譬蕊能芳。 弱冠释褐, 君王。年始 过立 , 奄归元。。。。csid.zju.edu.cn. _
  7. Xu, Jin徐津 (1 de enero de 2019). “El sofá funerario de An Jia y el arte de los inmigrantes sogdianos en la China del siglo VI” . La revista Burlington .