Gusulu (región de Lachin)

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Aldea
Gusulu
azerí husulu
39°38′32″ s. sh. 46°24′38″ E Ej.
País
Historia y Geografía
Nombres anteriores Gochas [1]
Gusulu [2]
Altura del centro 1291m
Zona horaria UTC+4:00
Población
Población 113 personas ( 2005 )

Gusulyu [3] ( Azerbaiyán Hüsülü ), Agoglan [4] ( Azerb. Ağoğlan ) es un pueblo en la región de Lachin de Azerbaiyán .

La geografía del pueblo

El pueblo de Gusulu está ubicado al este de la ciudad de Lachin [3] .

Historia

En la Edad Media el pueblo se llamaba Gochas. Según la leyenda, en el pueblo vivía el melik armenio Tuman, quien construyó el monasterio armenio de Tsitsernavank en la colina del mismo nombre Gochas [1] . En los viejos tiempos, los armenios de toda la zona en los días de la Transfiguración y la Ascensión de Cristo acudían en masa al pueblo al monasterio para adorar la reliquia principal del templo: el dedo meñique del apóstol Pedro [1] . Además del monasterio en el pueblo, un cementerio armenio medieval ha sobrevivido hasta el día de hoy [5] .

Durante la guerra de Karabaj, en 1992 el pueblo quedó bajo el control de la República de Nagorno-Karabaj no reconocida . Según su división administrativo-territorial , formaba parte de la región de Kashatagh de la NKR y se llamaba Tsitsernavank (en armenio 곳곴보기곳기곳기 기 기 기 ָ ָ ָ 기 ք ).  

El 1 de diciembre de 2020, la región de Lachin fue devuelta a Azerbaiyán, según la declaración de los jefes de Armenia, Azerbaiyán y Rusia sobre el cese de hostilidades en Nagorno-Karabaj, publicada el 10 de noviembre de 2020 [6]

Monasterio de Tsitsernavank

Data de los siglos IV-VI y es reconocido como un ejemplo armenio del tipo arquitectónico oriental [7] . Estaba ubicado en la región de Akhaechk de la antigua provincia armenia de Syunik [8] . Según la leyenda, el monasterio fue construido en el sitio de un templo pagano. Así lo demuestra su nombre: “tsitsernak” en armenio significa “golondrina”, y el culto a la golondrina en la Armenia precristiana fue uno de los más difundidos [9] .

La única iglesia sobreviviente de San Jorge el Victorioso, hecha de pura piedra labrada, se inauguró después de la restauración en 1999-2000. [diez] El territorio del monasterio estuvo una vez rodeado por un muro, del cual quedaron las puertas en la parte occidental. Varias salas abovedadas se unen desde el sur, y un antiguo cementerio se encuentra en el norte del monasterio.

Enlaces


Notas

  1. 1 2 3 Monasterio de Tsitsernavank / Distrito de Zangezur de la provincia de Elisavetpol / Colección de materiales para describir las áreas y tribus del Cáucaso, 1904. págs.195-199
  2. Hoja de mapa J-38-021.
  3. 1 2 Hoja de mapa J-38-21 Goris. Escala: 1 : 100 000. Edición de 1975.
  4. RSS de Azerbaiyán. División administrativo-territorial el 1 de enero de 1977. - 4ª ed. - Bakú: Estado de Azerbaiyán. editorial, 1979. - S. 64.
  5. Konstantin Mijailov. Fuerzas Especiales Culturales (enlace inaccesible) . Nº 46 p.8 . Luz (27 de noviembre de 2020). Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2020. 
  6. El presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, se dirigió al pueblo - VIDEO . Consultado el 18 de diciembre de 2020. Archivado desde el original el 8 de enero de 2021.
  7. Thais.it - ​​​​Architettura Armena Archivado el 28 de enero de 2010 en Wayback Machine  (italiano)

    Las hipótesis del origen de Ereruk difieren (véanse los comentarios de Alpago Novello sobre este tema, "la basílica de Ereruk, notas críticas", en Documenti di Architectura Armena 9, Milán 1977) y recomiendan encarecidamente visitar este edificio en lugar de ejemplos puramente armenios del tipo "oriental". , como Tsitsernavank, Ashtarak y Aparan-K'azakh, limitando la influencia siria en los elementos y la decoración.

    Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Las hipótesis sobre el techo de Ereruk son diversas (ver Alpago Novello al respecto, “la basílica de Ereruk, notas críticas”, en Documenti di Architectura Armena 9, Milán 1977) proponiendo fuertemente una visita a este edificio en lugar del nativo armenio ejemplos de tipo “oriental” como en Tzitzernavank, Ashtarak y Aparan-K'asagh, limitando la influencia siríaca en los elementos y la decoración.
  8. Thomas F. Mathews, Avedis Krikor Sanjian. Iconografía del evangelio armenio: la tradición del evangelio de Glajor . - Dumbarton Oaks, 1991. - Pág. 19.
  9. Noticias de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán. Una serie de literaturas del lenguaje y del arte. ed. Academia de Ciencias de la RSS de Azerbaiyán, 1981. Página 92
  10. El Día de San Jorge el Victorioso se celebró en Tsitsernavank, Kavkaz.Memo.Ru, 29/9/2003 . Consultado el 10 de julio de 2010. Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2003.