| Dashain | |
|---|---|
| Diosa Durga | |
| señalado | hindúes y budistas de Nepal y Bután |
| Ya que | Ashvina Shukta Pratipada |
| la fecha | septiembre octubre |
| celebracion | oraciones, rituales religiosos, sacrificios |
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Dashain (दशैं) es un feriado nacional de 15 días en Nepal y Bután (desde 1980 [1] ), un feriado público en Sikkim y el distrito de Darjeeling en Bengala Occidental .
La fiesta se celebra en septiembre-octubre después de la cosecha del arroz. Es conocido por el hecho de que durante el mismo, los miembros de la familia se reúnen, fortaleciendo así los lazos familiares. La gente regresa y se reúne de todo el mundo, así como de diferentes partes del país para celebrar Dashain juntos.
Este festival es una mezcla de prácticas tántricas con la tradición de los festivales animistas de la cosecha. En el primer día, llamado ghatasthapana , se crea un " dashain ghar " (cámara ritual especial). Esta sala se utiliza para la realización del culto de Navadurga , a quien se dedica la propia fiesta. Las mujeres casadas recitan mantras durante 15 días y custodian a la diosa. La cebada se vierte en ollas grandes cubiertas con una capa de estiércol de vaca. Las semillas germinan en diez días. Los propios brotes, que simbolizan una buena cosecha, se colocan sobre las cabezas de los miembros de la familia durante la festividad como señal de bendición.
El séptimo día , se envía una ofrenda de flores desde la ciudad de Gorkha a Katmandú . Una procesión asociada con el ejército pasa, tocando música, por el casco antiguo de Katmandú.
El octavo día, Ashthami , es el día de los sacrificios de animales. Los templos de la diosa en todo el valle de Katmandú reciben sacrificios que incluyen una amplia variedad de animales, desde cabras y búfalos hasta pollos y patos. La sangre, que simboliza la fertilidad, también se sacrifica a la diosa. La carne de estos sacrificios se prepara como prasada , es decir, como alimento consagrado por los dioses. Comer este alimento se considera un acto auspicioso.
El sacrificio continúa en el noveno día, navami . Las familias visitan varios templos en el valle de Katmandú. En el décimo día, las mujeres preparan dashami , una mezcla de arroz, yogur y bermellón . El resultado es un "tika", que los ancianos ponen en la frente de los parientes más jóvenes para otorgarles riqueza y prosperidad el próximo año. El color rojo de la mezcla en sí simboliza la sangre que mantiene unidos a los miembros de la familia. Además, los miembros mayores de la familia les dan algo de dinero a los más jóvenes en este día. Tika se conserva durante cinco días, durante los cuales las personas disfrutan de la relajación y la diversión entre una gran cantidad de alimentos y bebidas.
En algunas partes de Nepal, solo durante Dashain, una vez al año, la gente puede comprar ropa nueva. Del mismo modo, las familias más pobres esperan con ansias el Día del Sacrificio Animal, ya que es el único día del año en el que los alimentos de origen animal aparecen en el menú de dichas familias. En general, la tradición de tales sacrificios está en declive debido a la influencia de los vaisnavas , que son vegetarianos .
En 2010, la fiesta comenzó el 14 de octubre.
Dashain marca la victoria de los dioses y diosas sobre los demonios. Los shaktistas celebran la victoria de la diosa Durga sobre el demonio Mahishasura . Otros hindúes: el asesinato de Lord Rama de Ravana , el rey de los demonios. Se cree que Rama pudo ganar solo gracias a la bendición de la diosa Durga.
Los budistas celebran esta festividad como el día en que el emperador Ashoka renunció a la violencia y se embarcó en el camino budista.
Entre los Newar del valle de Katmandú, el festival se conoce como “Mohanee” y tiene algunas diferencias en cuanto a costumbres y simbolismo.