Tucci, Giuseppe

A temprana edad, hizo grandes progresos en el estudio de los idiomas ( hebreo , chino y sánscrito ), así como en la historia antigua . En 1911, la colección de epígrafes latinos recopilados por el joven científico se publicó en la prestigiosa Revista del Instituto Arqueológico Alemán . A pesar de las dificultades asociadas con la Primera Guerra Mundial , en 1919 Giuseppe se graduó con éxito en la facultad de filología de la Universidad de Roma .

Seis años más tarde, se fue a la India británica , y se instaló en Shantiniketan (un suburbio de Calcuta ), donde había un gran centro educativo fundado por Rabindranath Tagore . Allí comenzó a enseñar italiano y chino, al mismo tiempo que estudiaba budismo y tibetano, y publicaba obras sobre una variedad de temas.

En 1929, la comunidad científica italiana honra a Tucci con el título de académico ( Accademico d'Italia ). En 1930, tras pasar cinco años en la India (habiendo conseguido trabajar, además de Shantiniketan, en las universidades de Calcuta, Dhaka y Varanasi ), el orientalista regresa a su tierra natal. Es invitado al puesto de profesor de lengua y literatura chinas en la Universidad Napolitana de Oriente, y Tucci viaja al sur de Italia, pero en el campo de sus intereses, no la cultura Han , sino la indo-tibetana, del Himalaya . ocupa el primer lugar. Esto se refleja en las obras que creó a finales de los años veinte y treinta, dedicadas, en particular, a la filosofía de Dignaga y la historia del eremitorio y el ascetismo indio-tibetano .

En noviembre de 1932, Giuseppe Tucci regresó a su alma mater , donde se convirtió en jefe del Departamento de Religión y Filosofía de la India y el Lejano Oriente. Aquí se dedicó a la investigación científica y la docencia hasta 1969.

Entre 1929 y 1948, el académico realizó ocho expediciones científicas al Tíbet, explorando monasterios de diversas tradiciones desconocidas para la ciencia europea. Los primeros resultados se publicaron en 1932 en Roma en Indo-Tibetica. Hay siete volúmenes en esta serie en total. Según V. M. Montlevich, los materiales de las expediciones de Tucci son invaluables, “porque el tiempo y la revolución cultural en China ya han arruinado mucho” por lo que vio el tibetólogo italiano [2] . Las fuentes históricas y etnográficas recogidas durante los viajes a la "Tierra de las Nieves" son numerosas y variadas. Estos incluyen textos budistas y bon , esculturas, thangkas , así como unas 12.000 fotografías de alta calidad.

Durante la década de 1950, Tucci realizó expediciones a Nepal (1950-1954), Pakistán (1955), Afganistán (1957) e Irán (1959), donde realizó excavaciones arqueológicas y restauración de monumentos budistas.

No menos exitoso fue el trabajo de gabinete: el análisis y sistematización de fuentes y la preparación de publicaciones. Los trabajos del científico son politemáticos, pero invariablemente se da preferencia a la cultura espiritual de la región del Himalaya. Las monografías "Pergaminos pintados tibetanos" (1949), "Teoria e pratica del Mandala" (1949), "Tibet, paese delle nevi" (1967), "Religions of Tibet" (1970) son reconocidas en Italia y en el extranjero (incluso en la URSS ) una palabra nueva en el estudio de este tema y fueron reimpresas varias veces durante la vida del autor en diferentes idiomas.

Además de la investigación, Giuseppe Tucci participó activamente en actividades organizativas. En 1933, junto con el filósofo Giovanni Gentile , fundó el Instituto Italiano para el Cercano y Lejano Oriente ( Istituto per il Medio e l'Estremo Oriente ), sobre cuya base se inauguró en 1995 el Instituto Italiano para África y Oriente. . Bajo su liderazgo, se publicaron series científicas de renombre mundial: "Asiatica", "Este y Oeste", "Serie Orientale Roma" y otras. De hecho, gracias a los esfuerzos personales de Tucci, se formó en Italia la escuela budista más grande de Europa [2] .

En 1959, el científico se convirtió en miembro correspondiente de la Academia Británica . En 1979 fue galardonado con el Premio Balzan , que compartió con Ernest K. Labrus .

Política y periodismo

Como muchos científicos del período de Mussolini , G. Tucci apoyó oficialmente el régimen fascista italiano , trabajando en estrecha colaboración con su ideólogo gentil. En noviembre de 1936 - enero de 1937, Tucci fue el representante de Mussolini en Japón , donde fue enviado para mejorar las relaciones entre Italia y Japón, así como para realizar propaganda fascista. El 27 de abril de 1937, en nombre del Duce , intervino por radio con un discurso en japonés [3] . Se cree que su incansable actividad en este país allanó el camino para la entrada de Italia en el Pacto Antikomintern , que tuvo lugar el 6 de noviembre del mismo año [4] .

Tucci escribió artículos de divulgación para el estado italiano en los que criticaba el racionalismo de la industrialización europea en las décadas de 1930 y 1940 y expresaba el deseo de una existencia auténtica en contacto con la naturaleza, que, argumentaba, podía encontrarse en Asia [5] . Según el tibetólogo Donald Lopez, Jr., “Para Tucci, el Tíbet era un paraíso ecológico y una utopía atemporal en la que la Europa industrial, hablando en sentido figurado, podía escapar y encontrar la paz, una cura para los males occidentales, y en la que Europa podía encontrar su propio pasado original, para volver a él" [6] .

Publicaciones

Perú Tucci posee alrededor de 360 publicaciones científicas. Varias obras han sido traducidas al ruso. A continuación se muestra una breve bibliografía del científico.

Controversia en el Monasterio de Samye / trad. De inglés. A. I. Breslavets // Garuda. - 1997. N° 1, N° 2.
Religiones del Tíbet / trad. del italiano O. V. Albedil. - San Petersburgo: Eurasia, 2005.
Santos y ladrones del Tíbet desconocido: diario de una expedición al Tíbet occidental. 1935 / trad. del italiano A. A. Malygina. - San Petersburgo: Aletheya, 2004.
A Lhasa e oltre. — Roma: La Librería dello Stato, 1950.
Religión asiática. — Roma: Partenia, 1946.
Il libro tibetano dei morti. — Milán: Boca, 1949.
Indo-tibetica 1: Mc'od rten e ts'a ts'a nel Tibet indiano ed occidentale: contributo allo studio dell'arte religiosa tibetana e del suo significato. - Roma: Real Academia de Italia, 1932.
Indo-tibetica 2: Rin c'en bzan po e la rinascita del buddhismo nel Tibet intorno al Mille. - Roma: Real Academia de Italia, 1933.
Indo-tibetica 3: I templi del Tibet occidentale e il loro simbolismo artistico. 2 vols. - Roma: Real Academia de Italia, 1935-1936.
Indo-tibetica 4: Monasterio de Gyantse ed i suoi. 3vols. - Roma: Real Academia de Italia, 1941.
Italia y Oriente. — Milán: Garzanti, 1949.
Nepal: alla scoperta dei Malla. — Bari: Leonardo da Vinci, 1960.
Informe preliminar sobre dos expediciones científicas en Nepal. — Roma: IsMEO, 1956.
Historia de la filosofia indiana. —Bari: Laterza, 1957.
Teoría y práctica del mandala. — Roma: Astrolabio, 1949.
El carácter sagrado de los reyes del antiguo Tíbet // Oriente y Occidente. vol. VI. No. 3. 1955. P. 197-205.
Las tumbas de los reyes tibetanos. — Roma: IsMEO, 1950.
Tíbet. — Ginebra: Nagel, 1973.
Tíbet, paese delle nevi. — Novara: De Agostini, 1967.
Canciones populares tibetanas del distrito de Gyantse. - Ascona: Artibus Asiae, 1949.
Pergaminos pintados tibetanos. 3 vol. — Roma: Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato, 1949.

Literatura sobre G. Tucci

Tucci Giuseppe // Budismo. Diccionario. - M.: Respublika, 1992. - S. 247-248;
Giuseppe Tucci: Commemorazione tenuta dal Presidente dell'Istituto Gherardo Gnoli el 7 de mayo de 1984 en el Palazzo Brancaccio , Roma, IsMEO, 1984;
Raniero Gnoli, Ricordo di Giuseppe Tucci , Roma, IsMEO, 1985;
Giuseppe Tucci nel centenario della nascita : Roma, 7-8 giugno 1994 , a cura di Beniamino Melasecchi, Roma, IsMEO, 1995;
Giuseppe Tucci: Un maceratese nelle terre sacre dell'Oriente , Macerata, Comune di Macerata, 2000;
Tucci l'esploratore dell'anima , Catalogo [della] mostra, Pollenza, Arte Nomade, 2004;
"Concetto Guttuso intervistato da Oscar Nalesini", Il Giornale del Museo Nazionale d'Arte Orientale , n. 3, 2008, págs. 7-8;
Oscar Nalesini, "Ensamblando páginas sueltas, reuniendo fragmentos del pasado: Giuseppe Tucci y sus andanzas por el Tíbet y el Himalaya, 1926-1954", en Textos sánscritos de la colección de Giuseppe Tucci Parte I , editado por Francesco Sferra, Roma, IsIAO, 2008 , págs. 79-112 (Manuscripta buddhica, 1);
Oscar Nalesini, "Breve historia de las exploraciones tibetanas de Giuseppe Tucci", en Visibilia invisibilium. Análisis no invasivos sobre pinturas tibetanas de las expediciones de Tucci , ed. por M. Laurenzi Tabasso. MA Polichetti, C. Secaroni. Publicaciones Orientalis, 2011, págs. 17-28;
Enrique Garzilli. El explorador de Mussolini: las aventuras de Giuseppe Tucci y la política italiana en Oriente de Mussolini a Andreotti. Con la Correspondencia de Giulio Andreotti. (Volúmen 1). Roma—Milán: Memori editrice y Asiatica Association, 2012;
O. Nalesini, "Il carteggio Moise-Tucci sulla spedizione tibetana del 1948", en Miscellanea di storia delle esplorazioni , vol. XXXVII, Génova, Bozzi, 2012, pp. 115-161;
O. Nalesini, "Felice Boffa Ballaran, diarista, fotografo e cartografo della spedizione italiana in Tibet del 1939", en Miscellanea di storia delle esplorazioni , vol. XXXVIII, Génova, Bozzi, 2013, pp. 267-309.

Varios

G. Tucci es un personaje de la película Juventud sin juventud de Francis F. Coppola (2007). Es interpretado por el actor rumano Marcel Jures .

Notas

↑ Historiografía de la historia del Antiguo Oriente: Irán, Asia Central, India, China Copia de archivo del 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine / ed. V. I. Kuzishchin. - San Petersburgo: Aleteyya, 2002. S. 207.
↑ 1 2 Montlevich V. M. Del editor // Tucci J. Religions of Tibet / trad. del italiano O. V. Albedil. - San Petersburgo: Eurasia, 2005. S. 8-9.
↑ Según Il Messaggero , 27 de abril de 1937. Véase: Enrica Garzilli, L'esploratore del Duce. Le avventure di Giuseppe Tucci e la politica italiana in Oriente da Mussolini a Andreotti. Con il carteggio di Giulio Andreotti , 2 vols., Memori/Asiatica: Rome and Milan, 2012, vol.1, p. 405 ISBN 978-8890022654 .
↑ Sobre la colaboración de G. Tucci con las autoridades fascistas, ver: Enrica Garzilli, L'esploratore del Duce , op., vol.1, p. 283-493; tomo 2, pág. 5-82 et passim. Para la misión de Tucci en Japón, véase: ibíd. , volumen 1, pág. 387-413 ISBN 978-8890022661 . Cabe señalar que la actitud personal de Tucci hacia el fascismo es un tema poco estudiado en la ciencia rusa; aún no se ha publicado ninguna información científica detallada sobre esto en ruso.
↑ Clarke, John James. Ilustración oriental: el encuentro entre el pensamiento asiático y occidental (inglés) . - Psychology Press , 1997. - P. 196. - ISBN 978-0-415-13376-0 .
↑ Mullen, Eva. La ocupación estadounidense del budismo tibetano: los tibetanos y sus anfitriones estadounidenses en la ciudad de Nueva York . - Waxmann Verlag, 2001. - vol. 6.- Pág. 94.- (Jugend, Religión, Unterricht). - ISBN 978-3-8309-1053-4 .

Véase también

Museo Nacional de Arte Oriental (Roma)

Enlaces

Blog sobre Giuseppe Tucci (italiano)