Didascalia

didascalia
cultura antigua roma
Tema principal teatro romano

Didascalia ( griego antiguo Ϫιδασκαλία literalmente "ciencia; instrucción") - originalmente en la antigua Hélade "puesta en escena" e "instrucciones", que los autores de obras de teatro daban a los actores y miembros del coro. Luego se amplió el alcance del término. La didascalia también empezó a entenderse como un reportaje oficial sobre las representaciones teatrales durante las fiestas. Estos documentos fueron procesados ​​en Atenas por Aristóteles en el tratado homónimo "Didaskalia". Los fragmentos sobrevivientes del Didascalium se han convertido en una fuente importante de la historia del teatro antiguo.

El término "didaskalia" adquirió un significado diferente al teatral en el cristianismo. Debajo se entiende uno de los tipos de sermón  : la enseñanza del sermón. Didaskali comenzó a llamarse maestros.

En el teatro

Inicialmente, en la antigua Hélade , didascalia se llamaba "puesta en escena" e "instrucciones", que eran dadas por dramaturgos a actores y coros (miembros del coro). Luego se amplió el alcance del término. Didascalia podría significar representaciones teatrales, concursos de dramaturgos, obras individuales, tetralogía, edición revisada o modificada de una obra teatral [1] .

En el uso moderno, el término "didaskalia" a menudo se entiende como un protocolo o registro de producciones teatrales. En Atenas , varias veces al año durante varios días festivos, los dramaturgos compiten con sus nuevas obras. Al final de las representaciones, el arconte compiló una lista de autores, títulos de obras teatrales, así como los nombres de los principales actores de los protagonistas . Estas listas se archivaron junto con otros actos legislativos y documentos oficiales. Posteriormente (no se sabe exactamente cuándo) la didascalia fue trasladada al templo del dios de la vinificación Dionisio , situado no muy lejos del teatro de la ciudad [2] . Didascalia, similares a las griegas, también fueron compuestas en Roma [3] . También se pueden colocar sobre losas de mármol [4] .

Por primera vez, estos documentos fueron procesados ​​por Aristóteles en su tratado "Didaskalia", que no ha sobrevivido hasta nuestros días [2] . De esta obra de Aristóteles sacaron información los científicos antiguos, incluidos los filólogos de la escuela alejandrina , que acompañaron las ediciones posteriores de los manuscritos de los clásicos con didascalia [4] . Gracias a los fragmentos sobrevivientes de didascalia, los contemporáneos recibieron información sobre la época de las representaciones de obras antiguas, tanto tragedias como comedias, y las características de las actividades del teatro antiguo [5] .

En una interpretación más estrecha, didascalia son las instrucciones y explicaciones del autor de una obra de teatro [6] .

En el cristianismo

El término "didaskalia" adquirió un significado diferente al teatral en el cristianismo. Siendo un papel de calco de la palabra de otro griego. διδάσκω (“enseñar, enseñar, instruir; instruir”) didascalia se entiende como uno de los tipos de sermón  — sermón-sermón [7] . Los apócrifos " Didaskalia de los Apóstoles " ( griego Διδασκαλία τῶν ἀποστόλων ) de los siglos III-IV pueden traducirse como "Instrucción (enseñanza) de los Apóstoles" [8] .

Posteriormente, los "didaskals" comenzaron a ser llamados maestros [9] . En diferentes pueblos y en diferentes épocas, el término, conservando su significado básico, adquirió diferentes matices semánticos. En Bizancio , las obras de los maestros didascal se llamaban didascalia. Los maestros clérigos en las escuelas seculares también fueron llamados didaskali, ya que sus deberes incluían la predicación. En las iglesias modernas "didaskal" se ha convertido en un título honorífico [10] [11] .

Notas

  1. Historia de la literatura griega, 1955 , p. 202.
  2. 1 2 Historia de la literatura griega, 1955 , p. 202-203.
  3. Pavi, 2006 , pág. 103.
  4. 1 2 Yarkho, 2002 , pág. 98.
  5. Sobolevsky, 2001 , p. 163.
  6. Enciclopedia Literaria, 2007 , p. 280.
  7. Kravchenko, 2014 , pág. 111-112.
  8. A. A. Tkachenko. Didascalia de los Apóstoles  // Enciclopedia Ortodoxa . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". - S. 663-666. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .
  9. Enciclopedia Literaria, 2007 , Didascal, p. 280.
  10. La Orden de San Andrés lamenta la pérdida del Arconte Dr.  Constantine Papadakis , presidente de la Universidad de Drexel Orden de San Andrés. Consultado el 8 de julio de 2020. Archivado desde el original el 11 de julio de 2020.
  11. A. G. Bondach. Didascal  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". - S. 662-663. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .

Literatura