| Iván Ivánovich Dmitrevsky | |
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| Fecha de nacimiento | 1754 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 5 de abril de 1823 |
| Un lugar de muerte | |
| Ciudadanía (ciudadanía) | |
| Ocupación | teólogo, traductor |
| años de creatividad | 1780-1812 |
Ivan Ivanovich Dmitrevsky (Dmitrievsky) (1754, Mikhailov , provincia de Ryazan - 05/04/1823, Ryazan [1] ) - teólogo, traductor. Hermano del escritor D. I. Dmitrevsky .
Ivan Dmitrevsky nació en 1754 en Mikhailov, provincia de Ryazan, en la familia del arcipreste John Trofimovich Dmitrievsky.
De 1764 a 1766 estudió en el Seminario Teológico de Ryazan, donde se le otorgó el derecho a hablar en eventos públicos. Luego, durante dos semestres, escuchó un curso de teología en la Academia Eslava-Griega-Latina , donde al mismo tiempo era cantante en el coro del obispo y componía música sacra.
A partir de 1778 fue asignado como profesor de lenguas griega y judía, y más tarde de retórica y filosofía en el Seminario Teológico de Ryazan; también enseñó a los sacerdotes que leían sermones en la silla episcopal y actuó como regente del coro de obispos.
En 1779 Dmitrevsky entró al servicio de un empleado en el Consistorio Espiritual de Ryazan .
En Ryazan en 1780 , Dmitrevsky tradujo del griego la Epístola a los Corintios, atribuida al Papa Clemente I. Dmitrevsky imprimió esta primera traducción suya en Moscú en la casa de N. I. Novikov en 1781 (el resto de la circulación fue confiscada en 1787 junto con otra literatura espiritual poco ortodoxa).
El 13 ( 24 ) de agosto de 1790 , en San Petersburgo , Dmitrevsky se dirigió a E. R. Dashkova con una solicitud para publicar la traducción de los tres “discursos” de Isócrates de Atenas , preparada por él, en paralelo con el original griego, para que la publicación podría servir como material didáctico. A la traducción, Dmitrevsky adjuntó una compilación "Un breve resumen de la vida de Isócrates". Como comentario, utilicé los "Razonamientos" del filólogo del siglo XVI Hieronymus Wolf . El libro "Isócrates de Atenas, orador y filósofo, discursos políticos" (1789) fue impreso por la Academia de Ciencias a favor del traductor (menos el monto de la impresión) y luego fue vendido por el propio Dmitrevsky en las provincias de Tambov y Ryazan.
El 22 de diciembre de 1783 ( 2 de enero de 1784 ), con el rango de secretario provincial, recibió una vacante de secretario a tiempo completo en el Consistorio Espiritual de Ryazan.
El 18 ( 29 ) de octubre de 1788 fue llevado como traductor al Sínodo.
El 8 ( 19 ) de mayo de 1790 , Dmitrevsky fue transferido como secretario al Consistorio Espiritual de Tambov .
En junio de 1795 , pidió ser secretario en la Oficina sinodal de Moscú, pero esta solicitud no tuvo ningún resultado. El 15 ( 26 ) de junio de 1799 , fue despedido por completo del departamento del Sínodo bajo sospecha de soborno.
Hasta marzo de 1800 , Dmitrevsky se desempeñó como agente de carga en la oficina de correos de Tambov.
El 28 de marzo ( 9 de abril ) de 1800 , ingresó en el Internado Noble de Moscú y en el Gimnasio Universal como profesor de la clase etimológica rusa. Desde el 25 de agosto ( 6 de septiembre ), se le encomienda también la enseñanza de la sintaxis latina.
Hacia 1803 , Dmitrevsky también completó la Investigación histórica y jurídica sobre los matrimonios..., que permaneció inédita, aunque solicitó permiso de censura para su publicación al Departamento de Educación Pública. Además, el "Breve resumen de la vida de I. I. Dmitrevsky" (aparentemente, una variante de su autobiografía) pasó por la censura de Moscú.
El 19 ( 31 ) de marzo de 1804 , Dmitrevsky se retiró de la universidad con el rango de consejero titular y, aunque permaneció "fuera del estado", el 12 ( 24 ) de agosto de 1805 fue ascendido a asesor colegiado, al parecer debido a la éxito de su obra histórica y teológica "Explicación histórica, dogmática y misteriosa de la liturgia...", presentada a Alejandro I y galardonada con un premio monetario ( 13 ( 25 ) de julio de 1803 ).
En 1791 , este trabajo, como un trabajo similar de Apollos Baibakov , no fue recomendado por el Sínodo para su publicación, pero a principios del siglo XIX, la investigación e interpretación de Dmitrevsky fueron aceptadas con interés por el clero e incluso por los Viejos Creyentes. M. I. Nevzorov le respondió con una reseña en su diario Zionsky Herald [2] .
Desde 1807 , Dmitrevsky se retiró y vivió con una familia numerosa en el pueblo de Gololobovo , que adquirió, el distrito de Kolomna de la provincia de Moscú .
En 1812 , después de hacer correcciones y revisar los textos de los padres de la iglesia, Dmitrevsky preparó una quinta edición ampliada del libro, que luego fue repetidamente reimpresa (se conoce la edición de 1828). El trabajo de Dmitrevsky fue utilizado por N.V. Gogol cuando trabajaba en "Reflexiones sobre la Divina Liturgia" (en las notas del autor es erróneo - "Dmitriev").
En la década de 1820, los Dmitrievsky se habían mudado a Ryazan .
Ivan Ivanovich Dmitrevsky murió el 5 de abril de 1823 y fue enterrado en el cementerio Lazarevsky en Ryazan [3] .
I. M. Snegirev , en sus memorias del gimnasio, caracterizó a Dmitrevsky como un teólogo erudito, arqueólogo (conocedor de antigüedades) y conocedor del idioma griego, que tradujo con sus alumnos a Cornelius Nepos y las fábulas de Fedro, y en la vida cotidiana, como una especie de "viejo seminarista":
... de mediana estatura, con un peinado a la antigua y una larga trenza, vestía un caftán de tafetán, todo aceitoso de las tortitas que le gustaba comer, pantalones con botones de moler de cobre, zapatos torpes con parches... Por sencillez y bondad, era un niño
Otro estudiante de Dmitrevsky, E. F. Timkovsky , señaló que, en términos de simpatías literarias, era un "greco-eslavo oxidado" (es decir, un partidario de A. S. Shishkov ).