La comunidad judía de Brody es una comunidad Ashkenazi que existió en la ciudad de Brody en la Ucrania moderna desde al menos finales del siglo XVI hasta su desaparición durante el Holocausto .
Brody se menciona por primera vez en las fuentes en 1084 , y los judíos comenzaron a establecerse allí después de ser expulsados en 1290 de Inglaterra [1] y de España (1492) durante el reinado de Stanislav Zolkiewski (finales del siglo XVI) con su propiedad (ciudad) . El apogeo de la comunidad se produjo durante el reinado del Imperio austríaco en Brody, cuando la ciudad fue declarada "ciudad libre de impuestos". Esto atrajo a muchos judíos a Brody, quienes se dedicaban principalmente al comercio . En el primer cuarto del siglo XIX, el porcentaje de judíos en la población total de la ciudad alcanzó un máximo del 88 por ciento. Debido al alto porcentaje de judíos en la ciudad de Brody, fueron apodados "Jerusalén austríaco" y "Jerusalén gallego". La comunidad era una de las comunidades judías más antiguas y famosas del oeste de Ucrania (anteriormente perteneciente al Imperio austríaco y la Segunda República Polaca , como parte de la Tierra de Lviv, Voivodato ruso [2] ). También era una de las comunidades más ricas y estables del mundo y mantenía fuertes lazos comerciales con los judíos alemanes .
La comunidad de Brody fue famosa gracias al famoso Kloiz , en el que estudiaron muchos sabios de toda Galicia . Brody también era conocido por sus famosos rabinos : el rabino Ephraim Zalman Margaliot, el rabino Yechezkel Landau , el rabino Yitzhak Halevi Horowitz y otros. Entre las conocidas familias rabínicas de Brodov, se destacaron las familias Horowitz y Rokach, quienes se opusieron activamente al falso mesianismo . Representantes de dos famosas familias antiguas de Galicia Bloom y Rauch también vivieron en Brody.
Brody fue un centro intelectual judío y uno de los centros de educación judía y judaísmo ortodoxo en Galicia. Brody era un asentamiento típico de los judíos de Europa del Este: un shtetl . Fueron uno de los pequeños pueblos que desarrollaron movimientos políticos y sociales a los que se les permitió participar en las elecciones generales del ayuntamiento . El florecimiento externo y la prosperidad interna de la comunidad judía continuaron hasta 1880, cuando una catástrofe cayó sobre los judíos [2] .
"Basándonos en los anteriores derechos y privilegios otorgados a los judíos de la ciudad de Brody por nuestros predecesores, quienes, sin embargo, murieron en el incendio, y teniendo una disposición especial hacia los judíos, decidimos preservarles los derechos y privilegios que ellos (los judíos) nos presentaron a nosotros y a nuestros comisarios "
- Diploma de Jacob Ludwik SobieskiEl comienzo del asentamiento judío en Brody fue a fines del siglo XVI. En general, se acepta que los judíos vivían en el área de Brody desde 1584, cuando el rey Stefan Batory de Polonia emitió un permiso especial para la construcción en Ostrov, un pequeño pueblo ubicado cerca de Brody. Los primeros documentos oficiales de los judíos aparecieron 4 años después, en 1588. Estos documentos son una lista de transacciones que se relacionan con un judío llamado Moshe y en los que consta que Moshe compró 11 monedas de oro en la casa de Bogdnova Zelikovich. En el mismo año, hay evidencia de un judío llamado Baruch, acusado de calumnias. La comunidad tenía un rabino, una sinagoga, un cementerio , una casa de baños y otras instituciones públicas. La mayoría de los judíos se concentraron en la calle, que recibió el nombre de "calle judía" (ulica Zydowska). La entrada de 1590 menciona el nombre del rabino de la comunidad, su nombre es Abraham Rabinovich.
La política del gobierno austríaco hacia los judíos cambió varias veces [3] .
En 1772, como parte de la partición de Polonia, la ciudad quedó bajo el dominio del Imperio austrohúngaro . Los judíos perdieron muchos de sus derechos: tenían que pagar muchos impuestos, los tribunales judíos y todas las instituciones públicas perdieron su independencia, y el número de judíos en la ciudad fue limitado. En 1784, el volumen de comercio de la ciudad ascendió a 4.226.000 florines . La mayor parte del comercio estaba en manos de los judíos. Muchos comerciantes judíos amasaron grandes fortunas, a veces incluso más de 10.000 o 20.000 florines. Setenta y seis de los setenta y nueve mayoristas que llevaron a cabo el comercio de grandes ganancias entre 1795 y 1797 eran judíos. Durante este tiempo, se fortaleció el estatus social y económico de los artesanos judíos en Brody. En 1799 había unos 14.000 judíos. Este año, Brody recibió el estatus de "ciudad libre".
A principios del siglo XIX, el número de judíos aumentó a 16.400. A principios de la década de 1920, había 1134 comerciantes judíos en Brody, incluidos: 113 comerciantes de granos, 137 comerciantes de mercería, 110 comerciantes de ladrillos, 9 comerciantes textiles, 8 comerciantes de pieles, 7 comerciantes y fabricantes de levadura, 214 minoristas y 343 vendedores ambulantes. En ese momento, había 393 artesanos en Brody, de los cuales: 110 sastres, 14 tejedores, 5 relojeros, 9 carpinteros, 118 peleteros, 4 hojalateros, 11 vidrieros, 47 joyeros, 20 carpinteros, 4 grabadores, 4 pintores, 2 artistas, 13 carpinteros, 30 carniceros, 7 caldereros y 10 profesiones diferentes. El número de peleteros siguió creciendo y, con el paso de los años, Brody se convirtió en el centro mundial del comercio de pieles. Entre los mayores fabricantes y vendedores de esta industria se encuentra la familia judía Hermelin. Jacob Germelin fundó en 1825 una fábrica de pieles en Brody y una gran casa de pieles en Leipzig , Alemania.
En 1801 se mejoraron las condiciones para el estudio del Talmud Torá y se formuló un plan de estudios ordenado que también incluía el estudio de la escritura y las matemáticas. En 1818, se abrió un verdadero gimnasio judío en Brody, y en 1823, una escuela secundaria, que sirvió como preparación para las clases en el gimnasio. En 1854, se abrió otra escuela en Brody, dirigida por Hirsch Reitman. En 1855 la escuela tenía 414 niños (248 niños y 166 niñas), y en 1905 tenía 1132 niños (543 niños y 589 niñas). También se han establecido en la ciudad instituciones educativas especiales para los ultraortodoxos .
Después de los pogromos de 1881, multitudes de judíos rusos se acumularon en Brody, desde donde fueron enviados a Estados Unidos o luego de regreso a Rusia [2] .
En 1894 había 14 cheders en Brody con 413 estudiantes, y en 1905 había 24 cheders con 574 estudiantes. Durante el siglo se produjo una importante mejora en la influencia de los judíos en la política local -y por primera vez se eligió un representante judío para el ayuntamiento- Meir Kalir, que posteriormente también fue elegido para el parlamento gallego ( Seim ).
La primera Acción comenzó el sábado 19 de septiembre de 1942. La policía alemana, con la ayuda de la policía ucraniana y judía, comenzó a recolectar judíos en el mercado. Durante la acción de desalojo , 2.200 judíos fueron deportados a Belzec . Otros 300 judíos fueron fusilados durante la acción. El día después de la acción, en la noche de Yom Kippur, los judíos de Brody reunieron en secreto un minyan para la oración. El 2 de noviembre de 1942 se llevó a cabo otra acción, durante la cual otros 3.000 judíos fueron deportados al campo de exterminio de Belzec . En esta redada, el jefe de Judenrat fue asesinado y el territorio del gueto fue reducido. Fue reemplazado en este puesto por un hombre llamado Rosenfeld.
En 1704 la ciudad pasó a manos de la familia Potocki . Muchos judíos alquilaron las tierras de la hacienda Potocki, otros trabajaron para ellos como sastres, tejedores o comerciantes. En 1765, había 163 empleados religiosos empleados por la comunidad en Brody. En 1827 había 11.718 comerciantes judíos en Galicia. 1134 de ellos (alrededor del 10%) vivían y comerciaban en Brody. En el mismo año, 36 corredores judíos y 9 banqueros judíos vivían en Brody. Durante el mismo período, 163 de las 175 fábricas pertenecían a judíos.
Los rabinos de Brodov y los sabios de Kloyz eran famosos en el mundo judío. Los discípulos de Kloiz, que también se dedicaron al estudio de la Cabalá y la adopción de conclusiones, se hicieron especialmente famosos. También es conocida la lucha contra el sabatismo y el jasidismo .
Kloyz fue fundado por el rabino Chaim ben Avraham Landau (primo del rabino Yechezkel Landau ), quien anteriormente había sido el rabino Podkamenya . No se sabe exactamente el año de fundación de Kloys, pero se cree que fue fundada en los años 20 del siglo XVIII. Muchos de los sabios de Kloiz vivían en Kloiz durante toda la semana y regresaban a sus casas solo los sábados (a veces fuera de Brody). A un grupo selecto de estudiantes mayores de 30 años que estudiaban Cabalá se les permitió unirse a un minyan que rezaba en un "shtibel" cerca de Kloiz. Solo a los cabalistas se les permitía usar ropa blanca los sábados y días festivos. Este grupo, que fue influenciado principalmente por el rabino Chaim Tzanzer, quien fue uno de los sabios de Kloiz, practicó el ascetismo de la escuela Hasidean Ashkenaz .