| Barrio Judío | |
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| hebreo הרובע היהודי , árabe. حارة اليهود | |
| Barrio Judío | |
| Ciudad | Jerusalén |
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El Barrio Judío ( en hebreo הרובע היהודי , KhaRova HaYehudi , comúnmente llamados los habitantes de Harov , en árabe حارة اليهود , Harat al-Yahud ) es uno de los cuatro barrios tradicionales de la Ciudad Vieja de Jerusalén . El área de 116.000 metros cuadrados [1] está ubicada en el sector sureste de la Ciudad Vieja. Comienza desde la Puerta de Sión en el sur, bordea el Barrio Armenio en el oeste, corre a lo largo de Kardo hasta la calle Shilshelet (Cadena) en el norte y llega al Muro Occidental y al Monte del Templo.en el este. Las puertas de estiércol (basura) conducen directamente al barrio .
El barrio tiene una rica historia, estando habitado casi continuamente por judíos desde el siglo VIII a.C. mi. [2] [3] [4] [5] [6] [7] . A principios del siglo XX, la población judía del barrio alcanzaba las 19.000 personas [8] .
Durante la Batalla de Jerusalén en 1948, el barrio fue completamente rodeado por las fuerzas árabes, las antiguas sinagogas fueron destruidas. El Barrio Judío permaneció bajo control jordano hasta la Guerra de los Seis Días en 1967, durante la cual fue recapturado por paracaidistas israelíes . Parte de la judería, destruida antes de 1967, ha sido reconstruida y poblada desde entonces.
El Barrio Judío alberga innumerables yeshivas y sinagogas, siendo la más famosa la Sinagoga Hurva , que fue destruida muchas veces y reconsagrada en 2010. El anterior Gran Rabino fue el Rabino Avigdor Nebenzal, y el actual Gran Rabino es su hijo, el Rabino Hizkiyahu Nebenzal, maestro en Yeshivat Netiv Arye, ubicado justo enfrente del Kotel .
El barrio incluye la "calle de los Karaims" ( heb. רחוב הקראים , Rehov Ha'Karaim), en la que se encuentra la antigua kenasse de Anan ben David [9] .
En 135 d.C. antes de Cristo, cuando el emperador romano Adriano construyó la ciudad de Aelia Capitolina sobre las ruinas de la antigua Jerusalén, la Décima Legión estableció su campamento en lo que ahora es el Barrio Judío [10] . Se construyeron nuevas estructuras sobre las ruinas judías, como el baño romano [11] .
El Barrio Judío estaba originalmente ubicado cerca de la Puerta Marroquí y la Puerta Coponia en la parte suroeste del Muro Occidental. [12]
La población del barrio no era enteramente judía; tal regla no era deseable para los habitantes judíos ni establecida por los gobernantes otomanos. Durante la era otomana, la mayoría de las casas del barrio fueron alquiladas a propietarios musulmanes. Esta es una de las razones del crecimiento de la construcción al oeste de la ciudad durante los últimos años del Imperio Otomano: la tierra fuera de las murallas de la ciudad era propiedad absoluta ( malk ) y era más fácil de adquirir [13] .
Si bien la mayoría de los residentes de Jerusalén del siglo XIX preferían vivir cerca de los miembros de su propia comunidad, el Barrio Judío incluía musulmanes y el Barrio Musulmán incluía judíos. A finales de siglo, muchos judíos se trasladaron al Barrio Musulmán debido a la extrema masificación de la Judería [14] .
En 1857, la Sociedad Batey Makhse, una organización de judíos daneses y alemanes, construyó un complejo residencial del mismo nombre [15] [16] .
En 1948, durante la guerra árabe-israelí , la población del barrio judío, que constaba de aproximadamente 2.000 judíos, fue sitiada y obligada a abandonar el barrio en masa [17] . El coronel Abdullah el-Tell , el comandante local de la Legión Árabe Jordana , con quien Mordechai Weingarten negoció los términos de la rendición, describió la destrucción del Barrio Judío en sus memorias (El Cairo, 1959):
“... Los mecanismos de destrucción planificada se pusieron en marcha... Sabía que el barrio judío estaba densamente poblado por judíos que interferían significativamente en las acciones de sus combatientes y les causaban dificultades... Por lo tanto, comencé a bombardear el barrio con morteros, causando preocupación y destrucción... Tan pronto como cuatro días después de nuestra entrada en Jerusalén, el Barrio Judío se convirtió en su cementerio. La muerte y la destrucción reinaban sobre ella... Al amanecer del viernes 28 de mayo de 1948, la Judería se destacaba, estremecida, en una nube negra, una nube de muerte y agonía.
Citado de Abdullah al-Tal por Yosef Tekoah (Representante Permanente de Israel ante la ONU). [Dieciocho]
Según los informes, el comandante jordano informó a su liderazgo: “Por primera vez en 1.000 años, no queda ni un solo judío en el barrio judío. Ni un solo edificio quedó intacto. Esto hace que sea imposible que los judíos regresen aquí” [19] [20] . La Sinagoga Hurva, construida en 1701, fue volada por la Legión Árabe Jordana. Durante los diecinueve años de dominio jordano, un tercio de los edificios del Barrio Judío fueron demolidos [21] . Según una denuncia presentada por Israel ante la ONU, treinta y cuatro de las treinta y cinco casas de culto judías fueron destruidas en la Ciudad Vieja. Las sinagogas fueron arrasadas o saqueadas y devastadas, y sus locales fueron utilizados como gallineros o establos [18] .
Al finalizar la guerra de 1948, la Cruz Roja alojó a los refugiados palestinos en el barrio judío despoblado y parcialmente destruido [22] . Así nació el campo de refugiados de Muaska, gestionado por la UNRWA , que albergaba a refugiados de 48 lugares, ahora en Israel [23] . Con el tiempo, muchos no refugiados pobres también se establecieron en el campo [23] . Las condiciones se han vuelto inseguras para vivir, debido al bajo nivel de servicios públicos y saneamiento [23] . Jordania planeó convertir el barrio en un parque [24] , pero ni la UNRWA ni el gobierno jordano querían la reacción internacional negativa que se produciría si destruían las antiguas casas judías [23] . En 1964, se decidió trasladar a los refugiados a un nuevo campo construido cerca de Shuafat [23] . La mayoría de los refugiados se negaron a mudarse porque significaría perder su sustento -el mercado y los turistas- además de dificultarles el acceso a los lugares sagrados [23] . Finalmente, muchos de los refugiados fueron reasentados a la fuerza en Shuafat durante 1965 y 1966 [22] [23] .
El Barrio Judío permaneció bajo ocupación jordana hasta la Guerra de los Seis Días en junio de 1967, cuando Israel recuperó el control del mismo. Durante la primera semana después de la captura de la Ciudad Vieja, el barrio Mughrabi (Barrio Marroquí), junto con 25 de sus viviendas, fueron arrasados para crear una plaza al pie del Muro de los Lamentos con el fin de proporcionar acceso público acceder a él [25] . Los habitantes del barrio fueron reubicados a la fuerza.
En abril de 1968, el gobierno expropió 129 dunams de tierra, que constituían el trimestre anterior a 1948 [26] . En 1969, bajo los auspicios del Ministerio de Construcción y Vivienda [27] , se fundó la Compañía de Desarrollo de la Judería para reconstruir la judería destruida .
Según un artículo de Thomas Eboud en el Jerusalem Quarterly (Hawliyat al-Quds), la población árabe del barrio era de aproximadamente 1.000, la mayoría de los cuales eran refugiados [28] que se apropiaron de casas judías desocupadas en 1949. huyeron del barrio, más tarde regresó después de que Levi Eshkol ordenara que los habitantes árabes no fueran expulsados de este territorio por la fuerza. Al llegar al poder en 1977, Menachem Begin decidió permitir que 25 familias árabes permanecieran en el Barrio Judío como gesto de buena voluntad, mientras que al resto de las familias que no habían huido durante la Guerra de los Seis Días se les ofreció una compensación a cambio de su reasentamiento. .; sin embargo, la mayoría se negó [8] . Se sentó un precedente legal en 1978 cuando la Corte Suprema dictaminó en el caso de Mohammed Burkan que, aunque Burkan es dueño de su casa, no puede regresar a ella porque el área tiene un "significado histórico especial" para el pueblo judío [29] .
El barrio ha sido restaurado a los estándares tradicionales de la densa textura urbana de la Ciudad Vieja. Los residentes del barrio tienen contratos de arrendamiento a largo plazo de la Administración de Tierras de Israel [27] . En 2004, la población del barrio era de 2.348 [30] [31] ; Alberga muchas instituciones educativas importantes.
Antes de la restauración, el barrio fue minuciosamente excavado bajo la supervisión del arqueólogo de la Universidad Hebrea Nachman Avigad. Los hallazgos arqueológicos se exhiben en varios museos y parques abiertos, que los turistas pueden visitar descendiendo dos o tres pisos por debajo del nivel actual de la ciudad. Los hallazgos incluyen una menorá del templo de 2200 años de antigüedad tallada en una pared de yeso y la Casa Quemada , los restos de un edificio que fue destruido durante la Gran Revuelta Judía contra el dominio romano. Las excavaciones también han sacado a la luz casas lujosas habitadas por miembros de las clases altas del período herodiano, los restos de la iglesia bizantina de Nea (Nueva), el Cardo de Jerusalén -un camino de 21 metros de ancho que en el siglo V conectaba el Iglesia del Santo Sepulcro con la Iglesia de Nea - y los restos de la Iglesia de Nea mencionada dos veces en el libro de Nehemías El Muro Ancho, que fue construido para proteger a Jerusalén durante el reinado del rey Ezequías . Avigad también desenterró la Torre de las Tribus de Israel, los restos de las fortificaciones de la Edad del Hierro de Jerusalén, lo que confirma el asedio de Jerusalén por parte de los babilonios en el 586 a. mi. [32] .
En 2010, los arqueólogos israelíes descubrieron una piscina construida por la Décima Legión romana. Las excavaciones han desenterrado escalones que conducen a la piscina, un piso de mosaico blanco y cientos de tejas de terracota impresas con el nombre de la división romana. Puede haber sido parte de un complejo más grande que alguna vez bañó a miles de soldados, y sugiere que la ciudad romana era más grande de lo que se pensaba. Durante la ocupación jordana, se construyó una fábrica de ropa en el sitio [33] . En 2010 también se excavó una inscripción árabe que data del siglo X y que hace referencia al califato abasí [34] .
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