| Cementerio judío en Ustrzyki Dolna | |
|---|---|
| Polaco Cmentarz Zydowski con Ustrzykach Dolnych | |
| País | Polonia |
| Voivodato | Subcarpacia |
| Poviat | Beshchadsky |
| Gmina | Ustrzyki-Dolné |
| Coordenadas | 49°25′37″ N sh. 22°35′15″ E Ej. |
| fecha de fundación | siglo 18 |
| último entierro | 1947 |
| Cuadrado | 0,08 km² |
| composición nacional | judios |
| Composición confesional | judios |
| Estado actual | cerrado |
| estado de conservación | Fundación para la Preservación del Patrimonio Judío (FODŻ) |
| Organización supervisora | Gimnasio №1 |
| nuevo entierro de | Brzegi-Dolne |
| Dirección | S t. Janusz Korczak №1, Ustrzyki Dolne |
| Matzevot en conserva | alrededor de 300 |
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El cementerio judío en Ustrzyki Dolnya ( polaco: Cmentarz żydowski w Ustrzykach Dolnych ) es un kirkut de la comunidad judía que existía anteriormente en la ciudad de Ustrzyki Dolnya y sus alrededores y estaba subordinado a la ciudad kahal. El cementerio está ubicado en la parte sur de la ciudad. Muy dañada durante la Segunda Guerra Mundial .
El cementerio judío de Ustrzyki-Dolna fue fundado en el siglo XVIII, pero se desconoce el año exacto de fundación [K 1] .
La fundación del cementerio está relacionada con el desarrollo de la comunidad judía local. La primera mención de judíos en la ciudad se remonta al siglo XVII, y el aumento de la población judía se produjo en la segunda mitad del siglo XIX tras el establecimiento de la conexión ferroviaria de la ciudad con Przemysl , Kosice , Jasl , Krosno y Sanok . En 1900, los judíos ya constituían el 61% de la población de la ciudad [1] . Al principio, los judíos de la ciudad pertenecían a la kahal en Lesko , luego en 1777 se fundó una pequeña kahal local. El surgimiento de una comunidad independiente se remonta a los años 30 del siglo XIX. No se sabe dónde los judíos locales enterraban a sus muertos antes de la fundación del cementerio. Se supone que los entierros tuvieron lugar en el cementerio judío de Lesko, pero también es posible que los judíos enterraran a sus muertos en el lugar del cementerio moderno incluso antes de su creación oficial.
No hay información exacta sobre el uso del cementerio durante la Primera Guerra Mundial . Es posible que en él se hicieran los entierros de los soldados judíos caídos de los ejércitos enemigos.
El cementerio fue destruido casi por completo por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial . Usaron parte de las matzevot para pavimentar calles y construir puentes. En 1993 y 1995, durante la reparación de las calles de la ciudad, se descubrieron varias docenas de matzevot, que fueron devueltas al cementerio [2] [1] . Durante la Segunda Guerra Mundial, en el cementerio se llevaron a cabo ejecuciones masivas de la población judía, entierros de víctimas [3] y ejecuciones de judíos que huían durante su transporte a un campo de concentración cerca del pueblo de Belzec . Estas ejecuciones tuvieron lugar en enero (24 personas [1] ) y agosto (varios cientos de personas ) de 1943.
Hasta el regreso de la ciudad a Polonia en 1951, en virtud de un acuerdo para cambiar las fronteras, el cementerio estuvo ubicado en el territorio de la Unión Soviética . No hay datos exactos sobre los entierros durante este período, pero se supone que los restos de los judíos de Ustrzycke ejecutados por los nazis de una fosa común en Brzegi Dolny podrían haber sido enterrados en el cementerio . Después de la guerra, el cementerio, privado de cuidado, fue olvidado y gradualmente cayó en mal estado [5] .
El cementerio está ubicado en la parte sur de la ciudad. A pesar de que está asignado a la calle Janusz Korczak, no hay forma de llegar al territorio del cementerio por ninguna de las calles de la ciudad, tan pronto como a través de los campos de la calle Zheleznodorozhnaya.
El cementerio es un rectángulo irregular [K 2] en planta y está ubicado en la ladera norte del monte Gromadzhin. Al norte del cementerio se encuentran las vías férreas de la Línea No. 108, al este las canchas y el estadio del equipo de fútbol local, al sur las canchas y al oeste un arroyo sin nombre, que es un afluente del río Strviazh .
El área del kirkut es de 0,8 hectáreas [6] [K 3] . El sitio no está cercado, hileras de tilos crecen en sus fronteras desde el este y el sur [7] . No se sabe cómo se cercaba el kirkut antes de la Segunda Guerra Mundial. No hay rastro de la casa de oración del cementerio, que una vez estuvo ubicada en el borde suroeste del cementerio [K 4] . No hay información sobre la ubicación exacta de la entrada al cementerio antes de la guerra.
Actualmente, la conservación del kirkut es bastante buena. En parte está cubierto de matorrales, lo que dificulta su visita [7] . En 2006 se realizó un inventario del cementerio [8] . La necrópolis está bajo el cuidado de los alumnos del Gimnasio No. 1, quienes en 2006 ordenaron la mayor parte del territorio [9] . Los estudiantes del Gimnasio No. 1 describieron 237 matzevot e inventariaron otras 50 con inscripciones ilegibles. El trabajo de los escolares se realizó en el marco del proyecto “Nuestra Tierra Común” del programa “Tolerancia – Algo en común, algo diferente”, que contó con el apoyo de la Fundación Stefan Batory [10] .
Según varias fuentes, desde alrededor de 20 [2] a 50 [7] , 80 [11] , 237 [12] , 240 [3] , hasta 250 o incluso alrededor de 300 matzevot [13] (lápidas) tienen sido conservado .
La matzevá más antigua que se conserva data del siglo XVIII. Las fuentes existentes no brindan información sobre las matzevot sobrevivientes más nuevas, y solo mencionan que hay monumentos del siglo XX en el cementerio. La mayoría de las matzevot están hechas de piedra caliza y tienen inscripciones hebreas talladas en ellas. Se instalan mirando al este o al oeste [7] . Algunos tienen restos de pintura. Aparentemente, no había una orden específica de entierro en el cementerio. La mayoría de las matzevot sobrevivientes están ubicadas en la parte sur, cerca de sus bordes occidental y oriental. La mayor parte de las matzevot están cubiertas de musgo. Algunos de ellos están muy dañados y las inscripciones en ellos no se pueden leer. Algunos están boca abajo y miran hacia el suelo. Todo ello dificulta la lectura de las dedicatorias [7] .
En el otoño de 2006, se organizó una ruta turística desde el centro de la ciudad hasta el cementerio, y se instaló una placa conmemorativa en su territorio [14] .
