| Una mujer identificada por una mujer | |
|---|---|
| inglés La mujer identificada como mujer | |
| Portada del manifiesto | |
| Creado | 1970 |
| Idioma original | inglés |
| Autor | Artemis March, Lois Hart, Rita May Brown, Ellen Shumsky, Cynthia Funk, Barbara Xx |
| Propósito de la creación | reconocimiento de los derechos de las mujeres homosexuales en la lucha general por los derechos de la mujer en los Estados Unidos |
The Woman-Identified Woman es un manifiesto depárrafos escrito por feministas lesbianas radicales en 1970. El documento se hizo público por primera vez durante la acción del grupo Lavender Threat en el Segundo Congreso por la Unidad de la Mujer el 1 de mayo de 1970 en Nueva York. Este evento fue un punto de inflexión en la historia del feminismo radical, y el manifiesto es uno de los documentos fundadores del feminismo lésbico .
El manifiesto fue patrocinado por Artemis March, Lois Hart, Rita Mae Brown , Ellen Shumsky, Cynthia Funk y Barbara Ex-Ex. El documento fue editado por Artemis March. Un grupo de feministas lesbianas radicales realizó una acción el día de la inauguración de la sesión del congreso, durante la cual apagaron las luces, tomaron el escenario y el micrófono, y denunciaron la exclusión de las oradoras lesbianas del congreso. Entre los presentes, las activistas repartieron copias del manifiesto “Una mujer identificada por una mujer”, elaborado por ellas mismas con la ayuda de un rotador . El documento establece que las lesbianas están a la vanguardia de los derechos de las mujeres porque su identificación con otras mujeres es contraria a las definiciones tradicionales de identidad femenina en términos de hombres que ven a las mujeres como sus parejas sexuales. El manifiesto afirmaba la primacía de la mirada de la mujer en relación con la mujer.
En la siguiente conferencia de la Organización Nacional de Mujeres en Nueva York en septiembre de 1971, se aprobó una resolución que reconoce la lucha por los derechos de las lesbianas como "la preocupación legal del feminismo".
El manifiesto criticaba el carácter regresivo de los movimientos feministas de la época en Estados Unidos, es decir, la actitud desdeñosa hacia las voces lesbianas, señalaba la importancia de incorporar los ideales de las mujeres homosexuales en el diseño de los movimientos feministas. En la década de 1970, inmediatamente después de su introducción, se reconoció como la primera demanda abierta de inclusión de los derechos de las lesbianas en las teorías políticas feministas.
Su aparición fue un punto de inflexión en el período de la segunda ola del feminismo. El enfoque del documento fue sobre la desigualdad de género en la ley y la cultura. Las feministas lesbianas radicales han argumentado que la mera oposición al patriarcado en la sociedad estadounidense sería ineficaz e incapaz de conducir al triunfo del feminismo debido al dominio manifiesto del patriarcado.
Uno de los temas centrales que destaca el manifiesto es la incapacidad de las mujeres de esa época para autoidentificarse; en cambio, se les asignaron roles sexistas y heteronormativos dominados por hombres. Los autores del documento argumentaron que tal visión de la mujer solo sirvió para reprimir a la mujer, "envenenando su existencia, alejándola de sí misma, de sus propias necesidades y haciéndola desconocida para otras mujeres".
El manifiesto señaló que si bien hubo cambios positivos en los derechos de las mujeres en la sociedad estadounidense en ese momento, esos cambios fueron concesiones superficiales y nominales hechas para lidiar con la creciente ola de feminismo. El manifiesto argumentaba que la acción política abierta para liberar a las mujeres se ve eclipsada por la acción cívica represiva encubierta de los hombres. El documento cuestionó la validez de los ideales centrales del feminismo y los movimientos feministas; también advirtió a las feministas sobre la amenaza de la lucha pasiva de las mujeres [1] .
El manifiesto sentó las bases para la lucha por los derechos de las lesbianas y el surgimiento de mujeres homosexuales en la política. Entre las feministas, su aparición causó un efecto dominó, lo que condujo al surgimiento de la literatura lésbica junto con los escritos feministas, que formaron otras teorías radicales y controvertidas [2] .
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