| Revista del Patriarcado de Moscú | |
|---|---|
| Nombre abreviado ( ISO 4 ) |
JMP |
| Especialización | publicación oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa |
| Periodicidad | una vez al mes |
| Idioma | ruso |
| País | URSS , Federación Rusa |
| Editor | Editorial del Patriarcado de Moscú |
| Historial de publicaciones |
1931-1935, 1943 al presente |
| Volumen | 80 |
| Circulación | 25.000 copias |
| ISSN de la versión impresa | 0132-862X |
| Sitio web | jmp.ru |
El Diario del Patriarcado de Moscú es la publicación oficial de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Publicada mensualmente. El público objetivo principal es el clero ortodoxo y los laicos activos.
Comenzó a publicarse en 1931, trece años después de que la Iglesia Vedomosti , órgano oficial del Santo Sínodo , cerrara en 1918 . El mismo nombre de la revista indica que "es el portavoz de una verdadera autoconciencia de la iglesia" (ZHMP. 1931. No. 1, p. 1). La revista se anunció como mensual, pero solo se publicaron 6 números en el primer año de publicación; además (1932-1935) la revista se publicó incluso con menos frecuencia (una vez cada 4 meses) y tuvo numeración continua (se duplicaron 8 números). La revista no tenía portada, su circulación era de 3.000 ejemplares, y el volumen de 8 a 14 páginas, junto con la información del calendario para los próximos meses de antelación (entonces no era posible emitir un calendario de la iglesia como una edición separada ) [1] . Después de que se cerraron las revistas de renovación, siguió siendo la única publicación de la iglesia en la URSS [2] . Se publicaron 24 números, luego el lanzamiento en 1935 fue prohibido por las autoridades.
Después de una pausa, se reanudó en 1943: el número 1 está fechado el 12 de septiembre [3] , día de la entronización del patriarca Sergio de Moscú y toda Rusia . Se imprimió una circulación de 3.000 copias en una de las mejores imprentas de Moscú, en la imprenta No. 18 de la fundación Polygraphkniga de OGIZ . A partir del segundo número en 1943, la tirada del ZhMP se incrementó a 5.000 ejemplares, ya partir del número 9, en 1944, fue de 6.000 ejemplares [4] .
La revista fue diseñada para el clero, su función era transmitir información: cubriendo los eventos de la vida de la iglesia (incluso en las diócesis y en el extranjero), publicando resoluciones del Santo Sínodo , decretos y mensajes del Patriarca, etc. Además, en las páginas del ZhMP [2] se publicaron sermones, estudios sobre temas teológicos e histórico-eclesiásticos, etc.
Como señaló en 2000 el editor en jefe de la editorial del Patriarcado de Moscú, el arzobispo Tikhon (Emelyanov) de Bronnitsa : “A pesar de las conocidas restricciones de la era del totalitarismo, la revista todavía jugó un papel muy importante en la vida de la Iglesia. Por supuesto, en cuanto a su nivel era incomparable con las publicaciones prerrevolucionarias, no en cuanto a volumen (basta recordar que en los años 30 tenía 8-10 páginas, en los años 40 - 40-60, y solo a partir de 1954 - los 80 actuales), ni en términos de circulación (era casi imposible que un creyente común lo consiguiera), ni en términos de contenido. Y, sin embargo, fue esa pequeña llama que los vientos hostiles de la época no pudieron extinguir. Todas las pocas fuerzas teológicas y literarias de la iglesia en ese momento se sintieron atraídas hacia él, reunidas a su alrededor. Trabajó en el Journal en varios momentos, colaboraron con él destacados teólogos domésticos, liturgistas, historiadores de la iglesia y eruditos eslavos. Esta tradición continúa hasta el día de hoy” [5] .
La circulación del número fue de 25 mil ejemplares, en 1984 se aumentó a 30 mil ejemplares.
En 1971-1994, la publicación también se publicó en inglés: The Journal of the Moscow Patriarchate [2] .
En relación con la reorganización del Departamento de Publicaciones del Patriarcado de Moscú en el Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1994 y la destitución del metropolitano Pitirim (Nechaev) de su liderazgo, la publicación del ZhMP se suspendió temporalmente, por primera vez. tiempo desde 1943. Durante los primeros 9 meses de 1995 sólo se publicaron 2 números: el N° 5 (para Semana Santa) y un número especial. Gracias a los esfuerzos del nuevo editor en jefe, el obispo Tikhon (Emelyanov) , en pocos meses se prepararon los números que faltaban y se liquidó la deuda con los suscriptores del ZhMP. El diseño de la revista ha cambiado significativamente: las ilustraciones se han coloreado, su número ha aumentado significativamente [6] .
Durante su existencia, el diseño y el formato han cambiado más de una vez. A principios de los 2000, el formato era 70x100 1/16, 80 páginas.
En la primavera de 2009, el Patriarca Kirill planteó la cuestión de adaptar el contenido y la apariencia de la revista a las tareas que enfrenta la Iglesia Ortodoxa Rusa [7] . En abril de 2009, Sergei Chapnin fue nombrado editor ejecutivo de la revista , reorganizando la publicación. Desde enero de 2010, la revista se publica en un nuevo formato de 96 páginas [8] . Como señaló Sergei Chapnin: “Confieso que lo que hice con <…> el Diario del Patriarcado de Moscú en 2009 no era nada nuevo. Simplemente volví a las tradiciones olvidadas del periodismo eclesiástico ruso de finales del siglo XIX y principios del XX. Es decir, revivió la parte no oficial en publicaciones oficiales. Esta es la única manera de mostrar que hubo, hay y habrá vida real detrás de la estricta fachada de la iglesia” [9] .
En 2012-2014 se lanzó un suplemento especializado del ZhMP "Temple-maker".
En 2013-2015 se publicó una versión para iPad de la revista [10] .
En septiembre de 2011, con la bendición del Patriarca Cirilo de Moscú y Toda Rusia, se estableció el consejo editorial de la Revista del Patriarcado de Moscú [11] :