| Zinovy Danilovich Zakharov | |
|---|---|
| Religión | cristiandad |
| Caudal | Molokans-Zakharovtsy |
| Título | líder |
| Fecha de nacimiento | 1840 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | no antes de 1912 |
| País | Imperio ruso |
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Zinoviy Danilovich Zakharov (1840 - 19 ??) - Diputado de la Duma Estatal del Imperio Ruso de la III convocatoria , fundador y líder del movimiento religioso "Novomolokans" (cristianos evangélicos-zakharovitas), filántropo.
Zinovy nació en una familia de campesinos de Molokan en el pueblo de Astrakhanka , provincia de Taurida. El pueblo fue fundado en el primer cuarto del siglo XIX por Molokans, colonos de la provincia de Astrakhan (de ahí el nombre del pueblo) [1] . Fue educado en casa [2] .
Estaba casado. Se dedicaba a la ganadería (en particular, ovejas, caballos, aves de corral) y agricultura [3] . Tenía 1,8 mil acres de tierra, y su rebaño de ovejas en 1898 contaba con 15 mil cabezas [3] . La granja de Zakharov recibió premios (incluso por trabajos de selección) en exposiciones agrícolas de varios niveles [3] .
Antes de ser elegido para la Duma estatal, Zinovy Zakharov fue durante unos treinta años vocal del condado de Melitopol y provincial Tauride Zemstvos , miembro del consejo de educación pública del Consejo de Melitopol Zemstvo, miembro de la comisión de gestión de tierras para la elección del Zemstvo, y un síndico de la escuela Zemstvo [2] .
En la Duma estatal, Zakharov fue miembro de la facción "Octubristas" (del partido liberal de derecha "Unión del 17 de octubre"), participó en comisiones sobre cuestiones religiosas, tierras, sobre el cambio de la legislación sobre campesinos y sobre la caso de reasentamiento.
En varias ocasiones, Astrakhanka fue visitada por predicadores cercanos al bautismo , incluido Yakov Delyakov (en 1865-1866) y el líder del movimiento Pashkov , el coronel retirado Vasily Pashkov (1882). Aparentemente, la comunicación con ellos influyó en las opiniones de Zakharov. Comenzó a predicar la necesidad del bautismo en agua , que generalmente es rechazado por los molokanos [3] , y desde 1867 se convirtió en el primer líder de la comunidad emergente de novomolokans -cristianos evangélicos- "zakharovitas", llamados así por su nombre [4 ] .
Bajo el cuidado de Zakharov, se construyeron varias casas de oración, donde podían reunirse los Molokans del sentido Don, al que anteriormente pertenecía Zakharov. El movimiento Novomolokan que se formó alrededor de Zakharov estaba cerca del movimiento bautista evangélico, pero no se fusionó con ellos. Zakharov y sus seguidores se llamaban a sí mismos "cristianos de confesión evangélica".
Sin embargo, Zakharov mantuvo un estrecho contacto con los cristianos evangélicos, y con los bautistas, y con los menonitas, asistió a sus congresos y conferencias (incluido el congreso celebrado en 1884 en el pueblo vecino de Astrakhanka , Novovasilievka , que estableció la Unión de Bautistas Rusos ). Junto con el pastor reformado alemán Walter Jacques Zakharov abrió un seminario de maestros en Astrakhanka. Según las memorias de Bautista Ivan Neprash, quien enseñó allí, la tarea del seminario era formar "maestros creyentes para la verdadera educación cristiana de la juventud escolar" [5] [6] .
Zakharov era partidario del acercamiento de las denominaciones cristianas. En 1909 fue elegido miembro del Consejo de la Unión Evangélica Rusa (una organización cristiana ecuménica). En 1912, con su participación, se estableció la "Comunidad de cristianos evangélicos en el pueblo de Astrakhanka".
En la historiografía bautista (en particular, el libro " Historia de ECB en la URSS "), el movimiento de los zajarovitas se considera como un " paso preparatorio " en la transición de los molokanos al bautismo [7] . Se observa que el movimiento no tenía serias diferencias dogmáticas con el bautismo, con la excepción de la práctica de bautizar a los niños (inaceptable para los bautistas, pero que tuvo lugar entre los zajarovitas). Otra diferencia (no en la dogmática, sino en la práctica litúrgica) fue la tradición del lavado de pies , tomada por los zajarovitas de los " menonitas fraternales " [8] .
El misionero ortodoxo y erudito religioso obispo Alexy (Dorodnitsyn) escribió: “Los molokanos, disuadidos durante las conversaciones, se convirtieron en gran número al bautismo, transfiriendo algunas disposiciones dogmáticas de este a su doctrina. Tales eran los Zakharovtsy, a quienes sería más correcto llamar Molokans del tipo Bautista en lugar de Molokans del segundo tipo Don” [9] .
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