Jacob Chernorizets

Jacob Chernorizets ( Mnich Jacob ) - Antiguo monje ruso , pensador y escritor del siglo XI ; autor de varias obras y panegíricos . Las obras atribuidas a Jacob son importantes como fuente de la historia temprana de la Iglesia rusa .

Biografía

Casi no hay información biográfica sobre I. Chernorizets. El arzobispo Macarius (Bulgakov) lo consideró mencionado en el Cuento de los años pasados ​​como ese monje ( Hilarión de las Cuevas ) [1] del Monasterio de Kiev-Pechersk , a quien Teodosio de las Cuevas en 1073 quería transferir el hegumenship después de su muerte. [2] [3] . Según la Crónica Laurenciana de 1074, Teodosio planeó nombrar a Jacob como abad del monasterio de Kiev-Pechersk, pero los hermanos se negaron, ya que no estaba tonsurado aquí, sino que provenía del monasterio Pereyaslavsky de Boris y Gleb [4] :

Teodosio les dijo: “Sí, si queréis quitarme el abad, entonces no lo haré según mi voluntad, sino según la estructura de Dios”. Nombrado en honor a Jacob el Presondeador. A los hermanos no les gustó estar, diciendo: “No tengo tonsura”, porque era como si hubiera venido de lejos con su hermano con Pablo.

La identificación del monje con Jacob Mnich contradice la observación del estilo de las obras " Memoria y alabanza al príncipe ruso Vladimir " y " Cuentos de Boris y Gleb " [5] .

La autoría de Ikov Mnikh se atribuye a las siguientes obras [6] :

• “La historia de los santos mártires Boris y Gleb” es la primera de las obras [7] ;
• "La vida del bendito príncipe Vladimir " - escrito más tarde;
• “Recuerdo y alabanza al príncipe ruso Vladimir, cómo se bautiza Volodimer, y se bautizan sus hijos, y toda la tierra rusa de punta a punta, y cómo se bautiza Baba Volodimerova Olga antes que Volodimer. Fue cancelado por Jacob Mnich” - creado en el siglo XI (década de 1040) [1] , pero conservado en las listas de los siglos XV-XVII [2] ;
• "Mensaje al servicio de Dios a Dmitry" (Gran Duque Izyaslav ).

También se le atribuye la traducción eslava de las Reglas del monje Juan [8] .

Composiciones

"La historia de Boris y Gleb"

"The Tale of Boris and Gleb ", revelando un contemporáneo muy cercano al autor, está lleno de digresiones morales y líricas; a esto probablemente debe su mayor prevalencia, en comparación con la obra similar de Néstor .

El autor, por así decirlo, trata de oponer el ideal de la virtud cristiana de los príncipes mártires al vicio y crimen de Svyatopolk . Sin embargo, el autor culpa no tanto a la mala voluntad de este último como al enemigo primordial de la raza humana, el diablo. El autor pone frecuentes y largos discursos, alocuciones, lamentaciones en boca de los mártires. El trabajo de Jacob Chernorizets sirvió como fuente para Néstor en gran medida.

Vida de Vladimir

"La vida de Vladimir ", que cuenta sobre las reuniones de Vladimir sobre el cambio de fe , sobre la campaña contra Korsun , sobre el bautismo del príncipe y el matrimonio, sobre el bautismo del pueblo de Kiev, sobre el cambio moral que tuvo lugar en el príncipe, y finalmente sobre su muerte- en su contenido y orden de presentación es casi similar al relato de la crónica, y al parecer sirvió de fuente para esta última. La antigüedad del monumento está indicada por el lenguaje de la "Vida", así como por el hecho de que el santo Vladimir se presenta aquí como aún sin gloria, y el pueblo ruso es llamado "nuevo" en relación con la fe. El autor informa que Vladimir fue a Korsun (988) no antes del bautismo y no por él, sino cuatro años después del bautismo; no se menciona una palabra sobre la llegada de embajadores a Vladimir con una oferta de fe, etc.

"Recuerdo y alabanza al Príncipe Vladimir"

" Memoria y alabanza al príncipe ruso Vladimir " es una fuente importante sobre la historia de la antigua Rusia, ya que el autor utilizó las bóvedas anteriores de " Cuento de años pasados ", notas hagiográficas tempranas sobre Vladimir y, posiblemente, tradiciones orales . El "Alabado" difiere del "Cuento" mencionado anteriormente por la datación de eventos importantes en la vida de Vladimir Svyatoslavich [5] . Según A. A. Shakhmatov , el texto combinaba dos escritos antiguos del siglo XI sobre el príncipe Vladimir, donde más tarde se insertó el Elogio a Olga [2] . Al igual que en la "Vida", en la "Alabanza" aún no se nota la influencia de ningún monumento escrito del siglo XI.

"Mensaje al servicio de Dios a Dmitry"

El "Mensaje al Gran Duque Izyaslav" fue escrito en respuesta al mensaje del príncipe, que no nos ha llegado; es curioso en su elevación a los deberes cristianos. Solo por amor a tu prójimo puedes cumplir el mandamiento de Cristo ... " Si quieres ", escribe Chernorizets al príncipe, " y haz milagros, siguiendo el ejemplo de los apóstoles, y esto es posible: sanaron a los cojos, Sanas a los que tienen las manos secas, enseñas a los cojos en la fe, los pies que fluyen para los juegos se vuelven a la iglesia, haces que las manos secas por la avaricia se extiendan a la limosna a los pobres .

Un rasgo distintivo de la epístola es el predominio de aforismos y dichos de la Sagrada Escritura . Hay características del hogar en el mensaje. La "Regla de la Iglesia" de M. John, dirigida a I. Chernorizets, junto con la "Carta" del Príncipe Vladimir, fue la primera experiencia en Rusia de la legislación de la iglesia local. El idioma de la traducción eslava de las "Reglas" es muy oscuro. También se ha conservado el original griego.

Notas

1. ↑ 1 2 A. V. Nazarenko. Bautismo de Rusia . Gran enciclopedia rusa - versión electrónica . bigenc.ru. Fecha de acceso: 22 de febrero de 2019. Archivado desde el original el 22 de febrero de 2019. (indefinido)
2. ↑ 1 2 3 E. A. Fet. Memoria y alabanza al príncipe Vladimir  // Publicaciones electrónicas del Instituto de Literatura Rusa (Casa Pushkin) RAS. Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2018.
3. ↑ NI Milyutenko. Memoria y alabanza al príncipe ruso Vladimir  // Instituto de Literatura Rusa (Casa Pushkin) RAS. Archivado desde el original el 14 de abril de 2015.
4. ↑ Colección completa de crónicas rusas / B. M. Kloss . — pág. , 1921. - T. 24. Crónica tipográfica. - S. 66. - 288 pág. — ISBN 9785457496248 .
5. ↑ 1 2 Curds O. V. Jacob (siglo XI) // Diccionario de escribas y librescos de la antigua Rusia . XI - la primera mitad del siglo XIV. - L. , 1987. - Edición. 1 . - S. 191-192 .
6. ↑ basado en la investigación de Metropolitan Macarius y M.P. Pogodin
7. ↑ Jacob (Chernorizet) // Diccionario biográfico ruso  : en 25 volúmenes. - San Petersburgo. - M. , 1896-1918.
8. ↑ Jacob Chernorizets // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

Literatura

• Kalaidovich, en la 1ª parte “Ruso. monumentos” (M., 1815);
• Vostokov, en "Descripción del ron. museo";
• Macario, en "Chr. Lectura” (1849, libro 2);
• Pogodin, en Izvestia II od. Academia NORTE." (I, San Petersburgo, 1852);
• Butkov, “Análisis de tres monumentos antiguos de la literatura espiritual” (“Sovremennik”, 1852, parte II);
• A. F. Tyurin, "La opinión sobre I. Mnich del académico P. G. Butkov" (en Izvestiya II otd. A. N., II, 1853);
• Nevolin, “Sobre el Sr. James II, como autor de una carta al Arzobispo de Roma Clemente” (ibid., II);
• Sreznevsky, "Biografías antiguas de príncipes rusos de los siglos X - XI". (ibíd., II);
• Macarius, “Más sobre I. Mnich” (ibid., II);
• más tarde en Historia de la Iglesia Rusa, II, 1868, pp. 141-158);
• Shevyrev, "Historia de la literatura rusa" (II, 1860);
• I. I. Khrushchov, "Sobre las antiguas historias y leyendas históricas rusas".

En los apéndices de la "Historia de la Iglesia rusa", Macario volvió a publicar (según la lista del siglo XVI ) "La vida de Vladimir" y "Memoria y alabanza" e imprimió, según la lista del siglo XVI : "Mensaje a Izyaslav". "La historia de San Boris y Gleb, según la lista más antigua (la colección Silvestrov del siglo XIV ), publicada por Sreznevsky en San Petersburgo en 1860 , junto con una obra similar del monje Néstor . La mejor edición de las "Reglas de M. John" pertenece al profesor Pavlov ("Biblioteca histórica rusa", VI, San Petersburgo, 1880 ).

Enlaces

• Jacob Chernorizets // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Life of Vladimir Copia de archivo fechada el 1 de diciembre de 2017 en Wayback Machine : introducción, texto original del monumento y traducción / Preparación del texto y traducción por N. V. Ponyrko, comentarios de V. K. Ziborov, A. V. Sirenov, T. G. Frumenkova // Instituto de Ruso Literatura ( Pushkin Dom ) RAS
• "Memoria y alabanza al príncipe ruso Vladimir" Copia de archivo fechada el 1 de diciembre de 2017 en Wayback Machine : introducción, texto original del monumento y traducción / Preparación del texto, traducción y comentarios de N. I. Milyutenko // Instituto de Literatura Rusa ( Catedral de Pushkin ) RAS
• Jacob Chernorizets Archivado el 13 de octubre de 2011 en Wayback Machine .

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