Bentham, Jeremías

jeremy bentham
jeremy bentham
Fecha de nacimiento 15 de febrero de 1748( 1748-02-15 )
Lugar de nacimiento Londres , Inglaterra
Fecha de muerte 6 de junio de 1832 (84 años)( 06/06/1832 )
Un lugar de muerte Londres , Inglaterra
País
alma mater
Idioma(s) de las obras ingles y frances
Escuela/tradición utilitarismo
Dirección filosofía europea
Período Era de iluminacion
Principales Intereses filosofía
Firma
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Jeremiah (Jeremy [2] ) Bentham [3] ( ing.  Jeremy Bentham ; 15 de febrero de 1748 , Londres  - 6 de junio de 1832 , ibíd.) - Filósofo y jurista moral inglés, sociólogo, abogado , uno de los mayores teóricos del liberalismo político , el fundador de una de las corrientes de la filosofía inglesa: el utilitarismo .

Biografía

Nacido en la familia de un abogado. Hermano - Samuel Bentham (Samuel Bentham), ingeniero mecánico inglés. Estudió derecho en Oxford ( 1760-1763 ) . Estudió en Westminster School , Queens College, Oxford University , luego ingresó a Lincoln's Inn Law School. Legó que su cuerpo fuera preservado para la posteridad. Sus restos fueron vestidos con un traje y se le hizo una máscara de cera en la cara. De esta forma, el científico todavía se exhibe en el edificio principal del University College London [4] [5] .

Ética

Consideró los intereses privados e individuales como los únicos reales y redujo los intereses públicos a su totalidad. La doctrina ética se expone en la obra " Deontología , o la ciencia de la moralidad" (vols. 1-2, 1834 ). En el corazón de la ética de Bentham está el "principio de utilidad", según el cual las acciones de las personas, sus relaciones, deben recibir una valoración moral de acuerdo con los beneficios que aportan. Para determinar el beneficio, se tienen en cuenta los intereses privados del individuo. La interpretación de Bentham de las enseñanzas de los ilustradores se convirtió en el principio de "la mayor felicidad del mayor número de individuos", en un llamado a lograr el éxito personal que aumenta la cantidad total de felicidad (ver el artículo Utilidad ). El criterio de la moralidad es "la consecución del beneficio, el beneficio, el placer, la bondad y la felicidad".

Julia Annas ha señalado que tal posición es un desarrollo del hedonismo de los cirenaicos , quienes veían la felicidad de manera similar, pero solo a nivel individual, y no a escala social [6] .

Indicado por uno de los primeros que usó la palabra "responsabilidad" ( ing.  responsabilidad ) - en el ensayo "Fragmento sobre el tablero" (1776) bajo "responsabilidad de los gobernadores" ("responsabilidad de los gobernantes"), entendió su deber de responder (dar cuenta) a los ciudadanos por sus acciones [7] .

Vistas

Según las opiniones políticas, era partidario del liberalismo. J. J. Rousseau criticó duramente la teoría del contrato social por despertar el espíritu de rebelión, pero defendió las demandas de reforma del parlamento inglés sobre la base de la expansión del sufragio. Defendió la idea del libre comercio y la competencia sin trabas que, a su juicio, deben asegurar la paz de la sociedad, la justicia y la igualdad. Fue partidario de la libertad de expresión , la separación de la iglesia y el estado, la igualdad de la mujer, el derecho al divorcio, la prohibición de la esclavitud , la prohibición de la tortura y el castigo corporal, la abolición del castigo para los homosexuales . Abogó por los derechos de los animales.

Entre sus adeptos y seguidores se encontraba, en particular, William Johnson Fox [8] .

Calificaciones

La historia marxista de la filosofía fue considerada como la ideóloga de la era del mercado de la Revolución Industrial en Gran Bretaña . Habló con aprobación de una mente "sobria", considerando el sistema político y económico inglés como el régimen social natural e ideal, y un representante de la clase media inglesa como una persona "razonable".

A pesar del carácter tranquilo y benévolo del propio Bentham, sus ideas provocaron las valoraciones más duras. K. Marx lo llamó "... el genio de la estupidez burguesa" [9] .

Composiciones

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 Oxford Dictionary of National Biography  (inglés) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  2. ↑ Ermolovich D. I. Diccionario de personalidades inglés-ruso. — M.: Rus. yaz., 1993. - 336 p. - página 51
  3. ↑ En el siglo XIX, el acento se colocaba en la última sílaba (a la manera francesa): “Aunque, quizás, otra dama // Interpreta a Sey y Bentham” (“ Eugene Onegin ”).
  4. ↑ Bentham y  UCL . Colegio Universitario de Londres . Proyecto Bentham (17 de mayo de 2018). Consultado el 2 de enero de 2019. Archivado desde el original el 16 de julio de 2020.
  5. ↑ Icono  automático . Colegio Universitario de Londres . Proyecto Bentham (17 de mayo de 2018). Consultado el 2 de enero de 2019. Archivado desde el original el 4 de mayo de 2019.
  6. ↑ Annas J. La moralidad de la felicidad - Oxford University Press, 1995. - P.230.
  7. ↑ Al-Ani N. M. La responsabilidad y sus paradigmas clásicos y no clásicos . Revista Problemas actuales de las humanidades y las ciencias naturales 182-187. Editorial científica "Instituto de Estudios Estratégicos" (julio de 2014). “En muchos idiomas europeos, la palabra “responsabilidad” se remonta al verbo latino “respondere”, que literalmente significa “prometer” o “dar a cambio”, y en un sentido más amplio, “responder”. El sustantivo abstracto de este verbo, aparentemente, no apareció antes de la segunda mitad del siglo XVIII. En todo caso, uno de los primeros en utilizar la palabra “responsibility” (“responsabilidad”) es considerado el filósofo moral y jurista inglés Jeremiah Bentham (1748-1832), quien en su ensayo “Fragment on Government” (1776) bajo “ responsabilidad de los gobernantes” (“responsabilidad de los gobernantes”) entendía su obligación de responder (rendir cuentas) a los ciudadanos por sus acciones [ver: 2, p. 94, etc.]". Consultado el 2 de enero de 2019. Archivado desde el original el 3 de enero de 2019.
  8. ↑ Fox, William-Johnson // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  9. ↑ Marx K., Engels F. op. - 2ª ed. - T. 23 - S. 624, aprox.

Literatura

Enlaces

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