Ipet-hemet (mes)

Ipet-hemet (tiempo de cosecha) en jeroglíficos

Ipet-hemet  es una designación en el antiguo calendario egipcio del tiempo de la cosecha y también el cuarto mes de la temporada shemu . Nombrado en honor a una de las 12 diosas hipopótamo mensuales Ipet-hemet .

Historia

En el período predinástico de la historia del Antiguo Egipto y hasta el final del período del Reino Medio , el mes de Ipet-hemet era el duodécimo mes del calendario lunar de Sothis y duraba del 1 al 30 de mayo. Según la opinión de varios científicos ( Alan Gardiner , Richard-Anthony Parker ), a lo largo de milenios, la ubicación del mes de Ipet-Hemet en el antiguo calendario egipcio cambió gradualmente, y no más tarde del período del Nuevo Reino , se convierte en el mes 11 del calendario. El nombre del cuarto mes de Shemu también cambia a Mesor ( mes de nacimiento de Ra ).

Según el calendario de Ebers , en 1517 a. mi. el mes de Ipet-hemet cayó en el segundo mes del tiempo de Shemu y duró del 15 de mayo al 13 de junio en Nubia (en Elefantina ) y del 20 de mayo al 18 de junio en Menfis .

Mitología

A partir de la IV dinastía , según la jerarquía de dioses establecida en el Antiguo Egipto, en el Reino Antiguo el puesto supremo del “rey de los dioses” lo ocupa el dios sol Ra, durante este período se sincretiza (fusiona) con otras deidades - por ejemplo con Horus , dando lugar a nuevas encarnaciones divinas de Ra. Entonces, Ra-Garakhte se describe como un dios solar que aparece desde el este.

En Tebas , a partir de la dinastía XI, la deidad local era Amón . Para resistir la fuerte influencia del culto al dios Ra, adoptado durante el período del Reino Antiguo, los sacerdotes tebanos combinan las imágenes de Ra y Amon, creando un nuevo culto al dios Amon-Ra. Amun llegó a ser referido como Ra, que es adorado en el Templo de Karnak . Durante el período del Reino Nuevo, Amon-Ra se convierte en el dios supremo del panteón egipcio con el título de " Rey de los dioses, Señor del trono de ambos países ". Al mismo tiempo, ya en el período del Reino Antiguo, el dios luna Thoth cede gradualmente su posición suprema al dios sol Ra y ocupa el segundo lugar en la jerarquía divina del antiguo Egipto. Su posición subordinada a menudo se enfatiza con los títulos de "escriba de Ra" e "hijo de Ra".

Este culto universal al dios sol y al rey de los dioses Ra se reflejó en el calendario Sothis, en relación con el cual el primer mes de este calendario se denominó upet-renpet , es decir, "el mes del nacimiento de Ra ".

A partir de la dinastía XIX en el antiguo Egipto, poco a poco va resurgiendo el culto al dios Set , que, entre otras cosas, parece ser un compañero del dios Horus, mientras que la importancia del dios luna Thoth vuelve a aumentar significativamente .

Literatura

• Rolf Krauss: Sothis- und Monddaten: Studien zur astronomischen und technischen Chronologie Altägyptens , Gerstenberg, Hildesheim 1985
• Tycho Q. Mrsich: Fragen zum altägyptischen Recht der "Isolationsperiode" vor dem Neuen Reich - Ein Forschungsbericht aus dem Arbeitskreis "Historiogenese von Rechtsnormen" , Utz, München 2005, ISBN 3-89675-970-1
• Richard-Anthony Parker: Los calendarios del antiguo Egipto , Chicago Press, Chicago 1950
• Siegfried Schott: Altägyptische Festdaten , Verlag der Akademie der Wissenschaften und der Literatur, Mainz/Wiesbaden 1950