Indios de canada

Indios (con menos frecuencia indios americanos ): los primeros habitantes del continente norteamericano (anteriormente llamado las Indias Occidentales, de donde proviene el nombre "indios"), con la excepción de los esquimales y los aleutianos . Los indios, esquimales y aleutianos pueden denominarse colectivamente "pueblos indígenas", "pueblos indígenas", "pueblos aborígenes".

La expresión "redskins" está obsoleta y ya no se usa en inglés. En el Canadá de habla inglesa , se utilizan las expresiones Native Canadians (canadienses nativos), Native Peoples (pueblos indígenas), First Nations (primeros pueblos) o Aboriginal Peoples (población indígena), además, la expresión First Nations (primeros pueblos) no se aplican a Métis ( mestizos ) e Inuits (esquimales) [1] . En Quebec, la expresión "Autochtone" (indígena) ahora se usa más comúnmente. Sin embargo, estas expresiones suelen ser rechazadas por los interesados, que prefieren ser llamados por los nombres de sus pueblos.

Según la Oficina de la Lengua Francesa de Quebec , la expresión première nation (primer pueblo), tomada y separada del nombre de la Asamblea de las Primeras Naciones, no debe utilizarse como sinónimo de las expresiones peuple (pueblo), communauté ( comunidad) o nación (nación, pueblo), pero en plural - como sinónimo de las expresiones Autochtones (nativos), Indiens , Amérindiens (indios, indios americanos), Métis (mestizos) e Inuits (esquimales).

Demografía

En el siglo XX, el número de indios en Canadá se multiplicó por diez. Entre 1900 y 1950 la población aumentó solo un 29%, pero después de la década de 1960 la tasa de mortalidad infantil en las reservas se redujo drásticamente y la población creció un 161%. Desde la década de 1980, el número de bebés indios se ha más que duplicado y casi la mitad de la población india tiene ahora menos de 25 años. Como resultado, se espera que la población india en Canadá aumente dramáticamente en las próximas décadas.

Según el censo de 2006, el número de indios en Canadá era de 732.520 personas.

La esclavitud entre los indios

Incluso antes de la llegada de los europeos, los indios tenían la esclavitud; cautivos de tribus hostiles convertidos en esclavos. Con la llegada de los franceses y luego de los británicos, algunos de estos cautivos comenzaron a ser vendidos a los colonialistas, quienes los usaban como esclavos, pero al mismo tiempo los animaban a convertirse al cristianismo, y en general el régimen de esclavitud en Canadá fue más suave que en los EE. UU., donde había mano de obra esclava masiva en las plantaciones. . Los esclavos aborígenes superaban varias veces a los esclavos de ascendencia africana, pero incluso en el apogeo de la esclavitud, su número no superaba los pocos miles. A finales del siglo XVIII, estaba prohibido adquirir nuevos esclavos, y la ley de abolición británica, aprobada en la década de 1830, finalmente la abolió. Sin embargo, hasta la década de 1970 en varias tribus del oeste de Canadá se practicaba la discriminación contra personas que descendían de antiguos esclavos.

Situación jurídica

Una proclamación real de 1763 definió la propiedad tribal de las tierras indias: "Porque es justo, razonable y esencial para nuestros intereses y para la seguridad de nuestras colonias, que ciertas naciones y tribus de indios con quienes tenemos contacto y que viven bajo nuestra protección, no deben ser ofendidos y oprimidos en sus derechos de posesión de aquellas partes de nuestro dominio que no han sido cedidas o adquiridas por nosotros, estas tierras están reservadas para los indios como sus territorios de caza" [2] .

En Canadá, a diferencia de los Estados Unidos , la celebración de acuerdos con las tribus sobre la cesión de tierras comenzó mucho más tarde y duró más: de 1871 a 1921 [3] . El contenido de tales acuerdos se puede rastrear en el ejemplo del acuerdo No. 4, firmado en 1874 por el gobierno y las comunidades Cree y Sotho ( se transfirió parte de Saskatchewan ): el tamaño de las reservas se fijó a razón de 1 sq .km. una milla (260 ha) para una familia de cinco, el jefe recibía $25 a la vez, y cada miembro de la comunidad $12, los cazadores indios tenían derecho a un suministro anual de una pequeña cantidad de pólvora, balas y otros equipos, y a los que se dedicaban a la agricultura se les asignó algún inventario, ganado y semillas [4] . Con el tiempo, la práctica de negarse a firmar cualquier acuerdo con los indígenas se generalizó cada vez más. Como resultado, se encontraron vastos territorios dentro de las fronteras del Dominio canadiense que no estaban cubiertos por las obligaciones del tratado: principalmente las regiones subárticas desde Terranova, Labrador y el norte de Quebec en el este hasta los Territorios del Noroeste, Yukón y Columbia Británica en el oeste [5] . En 1951 se aprobó la Ley de indios: los indígenas recibieron el derecho de autogobierno a través de los consejos comunales, y se fijó la división en estatus y otros indios [6] . Solo los indios de alto estatus estaban exentos de impuestos territoriales y tenían derecho a elegir gobiernos locales en las reservas [7] .

En 1920, para todos los niños indios de 7 a 15 años, la educación se hizo obligatoria en internados especiales . A menudo, los niños son separados de sus familias por la fuerza o sus padres son amenazados con prisión si se niegan a entregarlos. A los estudiantes de los internados se les prohibió hablar su idioma nativo, se les obligó a trabajar en trabajos forzados, a menudo se los sometió a humillaciones físicas y sexuales y, a veces, incluso se les mató. Los internados tenían una tasa de mortalidad muy alta (principalmente por tuberculosis) [8] .

La segunda mitad del siglo XX es una época de paulatino reconocimiento de una serie de derechos para los indígenas. El intento del primer ministro P. E. Trudeau de igualar a los indios con otros ciudadanos canadienses (un proyecto de ley conocido como el "Libro Blanco de 1969") fue rechazado por ellos como una medida de " asimilación cultural ". Los temores de los indios parecían infundados a la luz de las otras medidas de Trudeau (en particular, la política de traslado forzoso de niños indios para su adopción por blancos, conocida como la " redada de los años sesenta "). También en 1969, la última provincia canadiense levantó las restricciones a la participación de los indios en las elecciones federales [9] . En 1973 se reconoció el derecho a la propiedad de la tierra a los indios sin estatus al decidir a su favor pleitos por territorios no cubiertos por tratados [10] . La Ley de la Constitución de 1982 aseguró "el reconocimiento y la afirmación de los derechos aborígenes y tratados existentes de los pueblos indígenas de Canadá" [11] .

En 1985, se enmendó la Ley Indígena: se eliminó la disposición discriminatoria para las mujeres indígenas, según la cual se les privaba a ellas y a sus hijos del derecho a conservar la condición de indígena y la pertenencia a la comunidad si se casaban con un no indígena, y las que anteriormente privados de su condición por este motivo fueron restituidos en ella [12 ] . Esta regla, sin embargo, todavía está siendo impugnada a nivel de los tribunales provinciales en varias reservas indígenas, tratando de mantener el control sobre la tierra y los privilegios tribales de esta manera.

En 1994, el Gobierno de Canadá admitió su culpabilidad ante los pueblos indígenas [13] .

Problema de idioma

Aunque la situación mejoró con los derechos de los indios en la segunda mitad del siglo XX, el ritmo de desaparición de las lenguas indias se aceleró considerablemente. En el Canadá de la posguerra, la asimilación avanzaba rápidamente : si en 1951 el 15% de los nativos consideraban el inglés como su lengua materna , en 1981 era nativo de casi el 60% de los indios y esquimales canadienses [14] . Hasta 1970, no había una sola escuela de reserva en Canadá que estuviera controlada por las autoridades de la reserva, y en 1980 ya había 137 de ellas, y el 8% de los estudiantes indios estudiaban en ellas [15] .

Grandes naciones que existen en Canadá

Antes de 1700

Los pueblos más famosos:

• Algonquin (bosques del este)
  • cree
  • innu ( montagnier y naskapi )
  • ojibwe
  • Mi'kmaq
• Iroqueses (bosques del este)
  • hurones

Inmigrantes de los EE.UU.

• Hunkpapa (Grandes Llanuras)
• Santee (Grandes Llanuras)
• Delaware (noreste)
• Iroqueses (noreste)

Véase también

• lenguas indias
• guerras indias
• Indios de las Grandes Llanuras
• Indios del bosque
• Indios de la meseta
• indios de la costa noroeste
• indios subárticos
• genocidio indio
• clasificación india
• Lenguas aborígenes de Canadá
• Indios en los Estados Unidos
• Reservacion india

Notas

1. ↑ Sistema de Justicia, Derechos y Libertades de Canadá en Canadá . Departamento de Justicia de Canadá (31 de julio de 2009). Consultado el 6 de octubre de 2009. Archivado desde el original el 5 de abril de 2012. (indefinido)
2. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 21. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
3. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 22. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
4. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - S. 22 - 23. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
5. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 23. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
6. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - S. 23 - 24. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
7. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 24. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
8. ↑ Una página triste de la historia . Consultado el 15 de septiembre de 2021. Archivado desde el original el 11 de abril de 2021. (indefinido)
9. ↑ Lopulenko N.A. La experiencia de la autonomía en el Ártico canadiense - Nunavut. Investigación en etnología aplicada y urgente. Documento No. 170. - M., 2004. - P. 9. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/neotlozhka/170-Lopulenko.pdf Copia de archivo fechada el 20 de junio de 2015 en Wayback Machine
10. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 84. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
11. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 87. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
12. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - S. 88 - 89. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
13. ↑ Lopulenko N.A. La experiencia de la autonomía en el Ártico canadiense - Nunavut. Investigación en etnología aplicada y urgente. Documento No. 170. - M., 2004. - P. 11. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/neotlozhka/170-Lopulenko.pdf Copia de archivo fechada el 20 de junio de 2015 en Wayback Machine
14. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 176. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine
15. ↑ Trail of Tears and Hopes (Un libro sobre los indios modernos en EE. UU. y Canadá). - M.: Pensamiento, 1990. - P. 235. Modo de acceso: http://static.iea.ras.ru/books/Tropoyu_slez_i_nadezhd_1990.pdf Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2015 en Wayback Machine

Enlaces

•  (fr.) Grabación de audio (mp3) del comienzo del libro de Nelcia Delanoe y Joëlie Rostkowska: Indians in American History
• Colección etnográfica del Museo McChord de Historia Canadiense
• Las negociaciones del Estado con las Primeras Naciones de Canadá  : un análisis histórico ilustrado con fotografías, grabados y dibujos
•  (Español) La tradición de la "duplicidad"
• Nativos americanos
• Exploración y colonización de América del Norte
• ¿Quiénes fueron los primeros habitantes de América?  - sitio "chez Couture", Quebec
• Indígenas de Quebec
• Genocidio políticamente correcto Mikhail SHATURIN  (enlace inaccesible)