Lengua kapampangan

lengua kapampangan
nombre propio Kapampangan, Amanung Sisuan
Países Filipinas
Regiones luzón central
estado oficial Filipinas
Organización reguladora Comisión de la Lengua Filipina
Número total de hablantes 2,4 millones
Clasificación
Categoría Idiomas de Eurasia

familia austronesia

Superrama malayo-polinesia Lenguas de Borneo-Filipinas Idiomas centrales de Luson
Escritura latín
Códigos de idioma
GOST 7.75–97 pam 528
ISO 639-1 —
ISO 639-2 pam
ISO 639-3 pam
VALES kpm
etnólogo pam
ASCL ABS 6521
IETF pam
glotólogo pamp1243
Wikipedia en este idioma

Kapampangan , o simplemente Kapampangan , es una de las lenguas de Filipinas. También se le conoce con los nombres: pampango, pampangueno y amanung-sisuan (este último significa literalmente "lengua de amamantamiento", es decir, lo mismo que "lengua materna").

Historia

El nombre de la lengua proviene de pampang , que significa "orilla del río". La historia de la lengua antes de la llegada de los españoles en el siglo XVI. casi desconocido En el siglo XVIII. el fraile Diego Bergano escribió dos libros: un diccionario ( Vocabulario de la lengua Pampanga [1] ) y una gramática ( Arte de la lengua Pampanga ).

Dos destacados escritores filipinos del siglo XIX escribieron en este idioma. El padre Anselmo Pajardo saltó a la fama como autor de las obras "Gonzalo de Córdoba" y "La heroica comedia de la conquista de Granada". Otro escritor, Juan Crisóstomo Soto , fue autor de muchas obras de teatro. Amado Yuson, candidato al Premio Nobel de Literatura en la década de 1950, fue el autor del poema "Krissotan".

Actualmente, el idioma Kapampangan está en declive incluso en aquellos territorios donde tradicionalmente se hablaba el idioma [2] .

Clasificación

La mayoría de los investigadores ubican a Kapampangan en las lenguas del norte de Filipinas de la familia austronesia.

Los parientes más cercanos de la lengua Kapampangan son la lengua Sambal de la provincia de Sambales y la lengua Bolinao , común en la ciudad de Bolinao .

Gramática

Sustantivos

Los sustantivos en Kapampangan no tienen inflexiones. El indicador de caso suele preceder al sustantivo. Hay tres marcadores de caso: absolutivo /nominativo, ergativo / genitivo y oblicuo .

Los marcadores de caso indirectos desempeñan el mismo papel que las preposiciones en los idiomas europeos. Ergativo denota un agente activo en verbos intransitivos. El absolutivo denota el objeto de la acción en los verbos transitivos, pero el sujeto en los intransitivos.

Además, los marcadores de nombres se dividen en dos clases: una para los nombres (nombres) de las personas, la segunda, para todo lo demás.

Los indicadores de casos se muestran en la siguiente tabla.

  Absoluto ergativo caso oblicuo
unidad ordinaria En g -ng,
ning 		rey
Plural anillo
de timbre 		anillo cuidar
unidad personal i -ng kang
personal pl. di
ri 		Rhode Island Kari

Ejemplos:

Dinatang ya ing lalaki.
"El hombre ha venido".

Ikitneng Juan i María.
Juan vio a María.

Munta la ri Elena ampong Robertu king bale nang Miguel./Munta la di Elena ampong Robertu king bale nang Miguel.
"Elena y Roberto irán a la casa de Miguel".

Nukarin la ring libro?
"¿Dónde están los libros?"

Ibie ke ing susi kang Carmen.
"Le daré la llave a Carmen".

Pronombres

  Absolutiv
(independiente) 		Absoluto
(enclítico) 		ergativo caso oblicuo
yo yaku, aku ku ku kanaku, kaku
Tú ika ka mu keka
Él ella eso ya, ya ya n / A keya, kaya
Nosotros somos dos ikata kata, ta ejército de reserva kekata
Estamos contigo ikatamu, itamu katamu, tamu tamu, ta kekatamu, kekata
estamos sin ti ikami, ike kami mi kekami, keke
Tú ikayo, iko kayu, ko Yu kekayu, keko
Están ila la da
ra 		karela
Formas especiales de pronombres

Los pronombres ya y la después de las palabras ati (es (en algún lugar)) y ala (no es (en algún lugar)) tienen formas especiales: yu y lu .

Pronombres demostrativos

El sistema de pronombres demostrativos difiere de pronombres similares en otros idiomas filipinos debido a la presencia de diferentes opciones para el singular y el plural.

  Absoluto ergativo caso oblicuo locativo caso existencial
unidad Plural unidad Plural unidad Plural unidad Plural
Más cercano al hablante
(esto, aquí) 		iní deni
reni 		nini Dareni kanini kareni Oyni oreni kenia
Cerca del hablante y del interlocutor
(esto, aquí) 		iti
niños reti		 hilo Dareti kaniti cuidado oyti oreti keti
Más cerca del interlocutor
(que, allí) 		iyan den
ren 		niyan atreverse kanyan karen oyán oren conocido
Remoto
(por allá, por allá) 		es detalle
reta 		nita Dareta kanita careta oyta oreta keta

Los pronombres demostrativos ini e iti (incluidas sus formas de caso) significan "esto", pero se usan en diferentes contextos.

Iti generalmente se refiere a algo abstracto, pero también puede referirse a sustantivos concretos. Por ejemplo, iting musika (esta música), iti ing gagawan mi (esto es lo que hacemos).

Ini es siempre concreto y nunca abstracto. Por ejemplo, ining libru (este libro), ini ing asu nang Juan (este es el perro de Juan).

Además, en las formas locativas , keni se usa cuando el interlocutor no está cerca del sujeto en cuestión. Keti , por el contrario, cuando el interlocutor está cerca del sujeto. Por ejemplo, dos personas en el mismo país se referirían a su país como keti , pero a sus ciudades como keni , que significa "aquí" en ambos casos.

Nanu Ini?
"¿Qué es?"

Mangabanglu la rening sampaga./Mangabanglu la dening sampaga.
"Estas flores huelen bien".

Ninu ing lalaking ita?
"¿Quién es este hombre?"

Me keni/munta ka keni.
"Venir venir)."

Ati ku keti/atsu ku keni/atyu ku keni.
"Estoy aquí".

Mangan la keta.
Comerán aquí.

Ninu ing anak un yan?
"¿Quien es este niño?"

Uyta/Oyta ya pala ing salamin mo/mu!
"¡Así que ahí es donde están tus lentes!"

E ku pa menakit makanyan/makanini.
"No he visto uno de ellos antes"

Manyaman la ren./Manyaman la den.
"Están sabrosos".

Ayni/Areni/Oreni la reng adwang regalo para keka.
"Aquí hay dos regalos para ti".

Verbos

Los verbos del idioma Kapampangan son morfológicamente complejos y adoptan muchos afijos que reflejan el enfoque, el aspecto, el estado de ánimo y otras categorías.

Complejidades e irregularidades

Los hablantes de otros idiomas filipinos perciben el sistema verbal de Kapampangan como más complejo que en sus idiomas nativos, debido a que varios verbos se encuentran en clases de verbos inusuales (para otros idiomas filipinos); además, existen reglas complejas para el uso de varias formas verbales.

Para ilustrar estos problemas, considere el verbo sulat (escribir), que existe tanto en tagalo como en kapampangan.

Ejemplo:

  • susulat significa "escribe" en kapampangan, pero "escribirá" en tagalo.
  • sumulat significa "escribirá" en kapampangan, pero "escribió" en tagalo. Esta forma es también el infinitivo en ambos idiomas.
  • sinulat significa "escribió" en ambos idiomas, pero en kapampangan el foco está en el hacedor y en tagalo el foco está en el objeto.

El sufijo foco-objeto -an denota dos focos diferentes. La única diferencia entre ellos es que uno de los paradigmas conserva la conjugación -an para transmitir el perfectivo, mientras que el otro paradigma omite la conjugación. Considere los siguientes dos verbos:

bayaran (pagar a alguien): bayaran (pagar a alguien), babayaran (pagar a alguien), beyaran (pagar a alguien) bayaran (pagar por algo): bayaran (pagar por algo), babayaran (pagar por algo), binayad (pagar por algo)

Otros idiomas filipinos tienen formas separadas. Por ejemplo, el tagalo tiene los sufijos -in y -an , Bicol -on y -an y la mayoría de los idiomas visayanos , y -en y -an en ilocano . Esto se debe a cambios fonéticos históricos del protofilipino /*e/.

Hay una serie de verbos centrados en agentes que no usan el prefijo -um- , pero generalmente se conjugan como otros verbos. Por ejemplo , en lugar de * _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ gumawa , * bumulus , * tumerak , * lumukas , * sumindi , * sumaklu , * tumakbang , * tumuki ,

Muchos de los verbos mencionados anteriormente sufren un cambio de vocal en lugar de adoptar el infijo -in- (perfectivo). Para el enfoque de agente (por ejemplo , verbos -um- ), esto solo ocurre con los verbos que tienen una vocal /u/ en la primera sílaba. Por ejemplo, el verbo lukas ( quitar) tiene tiempos verbales lukas (quitar), lulukas (quitar) y likas (quitar) (no el esperado * linukas ).

Este cambio de vocal también ocurre en varios verbos centrados en objetos en el perfectivo. Además de convertir /u/ en /i/, /a/ se convierte en /e/ en varios casos. Por ejemplo, dela (trajo algo) no * dinala , semal (trabajó en algo) no * sinamal , y seli (compró) no * sinali .

Además, dos prefijos mag- diferentes no se distinguen por escrito . Magsalita puede significar habla o hablará . De oído, sin embargo, la diferencia es notable. [mɐgsaliˈtaʔ] significa "hablará", y [ˌmaːgsaliˈtaʔ ] significa "dice".

Tabla de conjugación

A continuación se muestra una tabla de los principales afijos verbales.

  Infinitivo y
Contemplativo 		progresivo acción finalizada
Centrarse en el actor 1a -um- CV- -en-
Centrarse en el actor 1b - CV- -en-
-i-
Centrarse en el actor 1c metro- mVm- min
-yo-
Centrarse en el actor 2 revista- revista- mig-, meg-
Centrarse en el actor 3 mamá- mamá- nordeste-
Centrarse en el actor 4 hombre- hombre- hombres-
Centrarse en el objeto 1 -un CV-…-un -en-
-i-
-e-
Centrarse en el objeto 2
Centrarse en el destinatario de la acción 		i- iCV- yo-
-en- yo- -i-
yo- -e-
Foco en el objeto 3
Foco local 		-un CV-…-un -en- ... -an
-i- ... -an
-e- ... -an
Centrarse en el instrumento ipaN- sartén- alfiler, pluma
Foco de la razón ka- ka- ke-

Enclíticas

  • ba: se usa opcionalmente en preguntas de sí o no y otros tipos de oraciones interrogativas.
  • daw/raw: partícula de rumores; “como dicen”, “según rumores”, “aparentemente”.
  • din/rin: partícula que se suma a lo dicho anteriormente, se puede traducir "también", "y más".
  • iká: expresa esperanza, condición incumplida (sobre verbos finales), usado en expresiones condicionales.
  • itá: expresa incertidumbre e idea no realizada; tal vez, tal vez parece.
  • kahit, hombre: incluso, incluso si, aunque.
  • kung: partícula condicional que denota un evento inesperado; si.
  • lang: partícula restrictiva; solo solo.
  • na: ahora, ya.
  • pa: todavía, todavía.
  • namán: usado para oposición, suaviza preguntas y énfasis.
  • nanu ita: expresa la razón; porque porque.
  • ngâ: usado en declaraciones o enfatizando, además, suaviza el imperativo; por supuesto, definitivamente.
  • palá: La partícula expresa conciencia o recuerdo inesperado.
  • po: partícula de cortesía.

Vínculo existencial

La palabra atí se usa para expresar existencia/presencia ("hay", "hay") y posesión ("tener") .

Negación

Hay dos partículas negativas: alí y alá.

Alí niega verbos y cópulas, significando "no" o "no".

Alá es el antónimo de atí , que significa "no" en el sentido de "no disponible", "ausente".

Pronombres interrogativos

Komustá se usa para preguntar sobre la salud o el estado, a menudo como saludo. Derivado de la expresión española ¿cómo está? .

Komusta na ka?
"¿Como estas?"

Komusta ya ing pasyente?
"¿Cómo está el paciente?"

Nanu significa eso .

Nanu ya ing gagawan mu?
"¿Qué estás haciendo?"

Ninu significa quién .

Ninu la reng lalake?/Ninu la deng lalake?
"¿Quienes son esas personas?"

Ninu y Jennifer?
"¿Quién es Jennifer?"

Nokarin significa dónde , pero se usa para preguntar dónde está un objeto y no se usa junto con verbos.

Nokarin ya ing dryber?
"¿Donde esta el conductor?"
Nota: Drayber proviene del inglés "driver".

Nokarin y yo Henry?
"¿Dónde está Henry?"

Préstamos

Hay muchos préstamos del idioma español, teniendo en cuenta más de 300 años de dominio español. Los ejemplos incluyen: suerti del español suerte (buena suerte), kurus de cruz (cruz), karni de carne (carne), korsunada de corazonada .

Debido a la influencia del budismo y el hinduismo, Kapampangan tiene préstamos del sánscrito :

  • kalma "destino" del sct. karma
  • damla "ley divina" del sct. dharma
  • mantala "hechizos" del sct. mantra
  • upaya "poder" del sct. upaya
  • lupa "cara" de Skt. rupa
  • sabla "todos" de Skt. sarva
  • lawu "eclipse" de Skt. Rahu
  • galura "Águila gigante (apellido)" de Skt. Garuda
  • laksina "sur (apellido)" de Skt. taxina
  • laksamana "Almirante (apellido)" de Skt. lakshmana

También hay préstamos del chino, principalmente de dialectos: cantonés y hokkien :

  • ápû阿婆 "abuela materna"
  • impû外婆 "abuela paterna"
  • ingkung外公 "abuelo paterno"
  • atchi阿姐 "hermana mayor"

Ejemplos

Frases comunes

  • Kumusta ka? - ¿Como estas?
  • Masalese ku pu. - Estoy bien.
  • Mayap ku pu. - Estoy bien.
  • Nanung lagyu-mu? - ¿Cuál es tu nombre?
  • Malagu kang talaga. “Eres realmente hermosa.
  • ¡Kasantingmu! - ¡Usted es tan guapo!
  • Uva- Sí.
  • Ali - No.
  • Me keni (abreviatura de 'Ume ka keni'). - Vamos.
  • Kaluguran da ka - Te amo, te amamos, te aman.
  • Tabalu keka - lit. "No sé contigo"
  • Ekubalu - No lo sé.
  • Mako na ku - Me tengo que ir.
  • Mangan ta na, Mangan tamu-Let - vamos a comer.

Números

número traducción de Kapampangan
una Metung/Isa
2 Aduá
3 Atlú
cuatro Una palmadita
5 lima
6 anam
7 pitu/pito
ocho walu/walo
9 Siyam
diez Apulu
once laboratorio metung
12 laboratorio de adua
13 laboratorio atlu
catorce laboratorio apat
quince laboratorio lima
veinte Adwangpulu
21 Adwang pulu't metung
22 Adwang pulu't adua
treinta atlungpulu
100 Dinalán
200 Aduangdalan
1,000 Libu / Metung Libu / Metung a Libu
2,000 Aduang Libu
20,000 Aduang Pulung Libu
100,000 Dinalang Libu / Dinalan a Libu
200,000 Auwang Dalan Libu / Auwang Dalan A Libu
1,000,000 Milyon / Metung Milyon / Metung a Milyon
2,000,000 Aduang millones

Notas

  1. ↑ Bergano
  2. ↑ アーカイブされたコピー. Consultado el 21 de agosto de 2006. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2006.

Literatura

  • Bautista, ma. Lourdes S. 1996. Un Esquema: El Idioma Nacional y el Idioma de Instrucción. En Lecturas en sociolingüística filipina, ed. por mamá Lourdes S. Bautista, 223. Manila: De La Salle University Press, Inc.
  • Bérgano, Diego. 1860. Vocabulario de la Lengua Pampanga en Romance. 2ª ed. Manila: Imprenta de Ramírez y Giraudier.
  • Castro, Rosalina Icbán. 1981. Literatura de los Pampangos. Manila: Prensa de la Universidad de Oriente.
  • Fernández, Eligio. 1876. Nuevo Vocabulario, ó Manual de Conversaciones en Español, Tagálo y Pampángo. Binondo: Imprenta de M. Pérez
  • Gallardo, José. 1985-86. Magaral Tang Capampangan. Ing Mayap a Balita, ed. por José Gallardo, mayo 1985-junio 1986. San Fernando: Arquidiócesis de San Fernando.
  • Henson, Mariano A. 1965. La Provincia de Pampanga y sus Pueblos: 1300-1965 d.C. 4ª ed. revisado. Ciudad de Ángeles: Por el autor.
  • Kitano Hiroaki. 1997. Kapampangan. En Datos sobre los principales idiomas del mundo, ed. por Jane Garry. Nueva York: H. W. Wilson. Copia prepublicada
  • Lacson, Evangelina Hilario. 1984. Escritura de Kapampangan: un compendio y una crítica seleccionados. Ermita, Manila: Instituto Histórico Nacional.
  • Manlapaz, Edna Zapanta. 1981. Literatura de Kapampangan: un estudio histórico y una antología. Quezon City: Ateneo de Manila Universit Press.
  • Panganiban, JV 1972. Diksyunaryo-Tesauro Pilipino-Ingles. Ciudad Quezón: Manlapaz Publishing Co.
  • Pangilinan, Michael Raymon M. 2004. Crítica diacrítica. En Revista Kapampangan, ed. por Elmer G. Cato, 32-33, Número XIV. Ciudad de Ángeles: KMagazine.
  • Sansón, Venancio. 2004. Problemas de Ortografía Pampango. En Revista Kapampangan, ed. por Elmer G. Cato, 32-33, Edición XII. Ciudad de Ángeles: KMagazine.
  • Tayag, Katoks (Renato). 1985. "La Nación Pampango Desaparecida", Recuerdos y Digresiones. Escolta, Manila: Philnabank Club c/o Banco Nacional de Filipinas.
  • Turla, Ernesto C. 1999. Diccionario clásico de Kapampangan. Copia separada

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