Codreanu, Corneliu Zela

Corneliu Zelea Codreanu [1] ( Rom. Corneliu Zelea Codreanu , korˈneliu ˈzele̯a koˈdre̯anu ) , nacido Corneliu Zelinski [2] ( Rom. Corneliu Zelinski ; 13(25) [3] Septiembre de 1899 , Hushi , condado de Vaslui , del 1  al 30 de noviembre de Tyncabesti , condado de Ilfov , Rumania ) es un político rumano, fundador y líder del movimiento Legión del Arcángel Miguel, más conocido como la Guardia de Hierro o el Movimiento Legionario (desde sus inicios hasta su muerte). Los legionarios, miembros de la Guardia de Hierro, fueron llamados respetuosamente "capitanul" ( rum. căpitanul  - capitán ).

Desde 1919, Codreanu era miembro de la nacionalista "Guardia de la Conciencia Nacional", y en 1923, con Alexandru Cuza , fundó la fundamentalista Liga de Defensa Nacional Cristiana , que abandonó dos años después por diferencias ideológicas. En 1927, fundó su movimiento ortodoxo del tipo de orden "Legión de Miguel Arcángel" ( rum. Legiunea Arhanghelul Mihail ), conocida como la " Guardia de Hierro " ( rum. Garda de Fier ). Ardiente anticomunista y antisemita, Codreanu se inclinaba por el misticismo religioso y buscaba, con el apoyo de la Iglesia ortodoxa rumana, hacer llegar al pueblo un llamado a la purificación espiritual; mientras mantenía la cooperación político-militar con Alemania, simultáneamente se opuso a los intentos de copiar el nacionalsocialismo alemán y la teoría racial. Codreanu ascendió rápidamente en las filas de la política rumana y ya en 1931 fue elegido miembro de la Cámara de Diputados . A los 34 años escribió el libro “A mis legionarios”, traducido a muchos idiomas del mundo.

Como miembro del parlamento, Codreanu entró en conflicto abierto con las fuerzas democráticas dirigidas por el rey rumano Carol II y comenzó a utilizar métodos terroristas para lograr sus objetivos. El 17 de abril de 1938, el "capitán" censurable por las autoridades fue arrestado acusado de traición y condenado a 10 años de trabajos forzados, y en la noche del 29 al 30 de noviembre del mismo año fue fusilado por gendarmes en Tynkabeshti. bosque ( condado de Ilfov ) supuestamente mientras intentaba escapar. En la actualidad, la personalidad de Codreanu atrae a todos los ultraderechistas modernos, especialmente a los ideólogos de la " Tercera Vía ". En Rumania, hay un movimiento de Nueva Derecha registrado oficialmente cuyos miembros se consideran los sucesores legales de la Guardia de Hierro de Codreanu; Partidos similares, que se adhieren a la misma ideología y consideran a Codreanu como su ídolo, existen en varios otros países.

Biografía

Primeros años

Corneliu Codreanu nació el 13 de septiembre de 1899 en Khushi de Ion Zeli Codreanu (1878-1941) y Elisabeth Brunner (1876-1959). Padre: nativo de Bucovina (nacido Ion Zelinsky), profesor de liceo de profesión [4] . La madre es una alemana rumana [5] . Había solamente seis niños en la familia [6] . Las disputas sobre el origen étnico de Codreanu están en curso: hay sugerencias de que Ion Zela Codreanu era polaco o ucraniano (descendiente de uno de los hetmans de Zaporizhzhya) [5] [7] [8] [9] , lo que podría explicar el origen de Codreanu. antisemitismo, pero ningún apoyo ardiente a la ideología pan-rumana [10] ; además, las copias de los materiales del caso penal de 1938 contenían conclusiones de que Corneliu Codreanu también tenía raíces rusas y checas, y las autoridades utilizaron tales conclusiones para denigrar el movimiento de legionarios [9] . Según el historiador, en particular el investigador de los movimientos fascistas, Konstantin Zalessky , Codreanu tenía "ciertas raíces judías" [11] .

Corneliu se graduó de la escuela primaria y entró en 1912 en el liceo militar en el Monasterio de Delo ( Rom. Mănăstirea Dealu ) [12] . Cuando comenzó la Primera Guerra Mundial , Corneliu comenzó a expresar el deseo de ir al frente , pero para ese momento aún no había alcanzado la edad militar. No desistió de sus intentos, continuó sus estudios en la Escuela de Infantería Militar de Bacău (su compañero de clase fue Petre Pandrea , futuro activista del movimiento de izquierda) [13] y se graduó en 1916. Sin embargo, en agosto del mismo año, Rumania entró en guerra: las noticias de la guerra llegaron a la casa de Codreanu el 15 de agosto , y tres días después, Codreanu fue al frente. Terminó en el Regimiento de Infantería 25 del Coronel V. Piperescu, cuando avanzaba hacia Transilvania por el valle del río Oituz, y en ese regimiento, el Padre Corneliu comandaba una compañía [14] . Piperescu se negó a tomar al joven voluntario, pero Codreanu Jr., sin embargo, participó en las batallas en Transilvania. Poco antes de la siguiente ofensiva, Ion Codreanu fue llamado al coronel, y al volver ordenó a Corneliu que volviera a casa para cuidar de su familia: el coronel no quería hacerse cargo de la estancia del menor en el frente [14] .

El 1 de septiembre de 1917 , Corneliu Codreanu ingresó en la Escuela de Infantería Militar de Botosani , con la esperanza de volver al frente, y estuvo en el personal activo de la escuela hasta el 17 de julio de 1918 [14] . No aceptó ni la Revolución de Febrero en Rusia, cuando se derrocó el sistema autocrático, ni la Revolución de Octubre, ya que los bolcheviques condenaron la idea de unificar Moldavia y Rumanía [15] , y tras la Separación de la Paz de Bucarest , que Rumania se vio obligada a firmar después de la retirada de Rusia de la guerra, Codreanu finalmente se puso del lado de los anticomunistas. En diciembre de 1918, cuando la guerra había terminado, una ola de disturbios barrió Bucarest , después de lo cual el Partido Socialista de Rumanía perdió su influencia en todo el país, excepto en todo Besarabia y Moldavia [16] . En 1919 Corneliu Codreanu se trasladó a Iasi ; En ese momento, el peligro del establecimiento del poder soviético se había vuelto real en Rumania, y la agitación prosoviética a gran escala en Moldavia, con la plena connivencia de toda la intelectualidad rumana, solo aumentó el odio de Codreanu hacia los comunistas [12] . Los sentimientos antisemitas que aparecieron en Corneliu cuando era niño bajo la influencia de su padre, junto con el odio al comunismo, llevaron a que las creencias de Codreanu en la realidad de la teoría de una conspiración judía comunista o "judeobolchevismo" se fortalecieron [17] : Codreanu clasificó en primer lugar a todos los agentes de ideas anti-rumanas Judíos comprometidos en el comercio [12] .

En la primavera de 1919, un grupo de veinte estudiantes superiores de liceo, encabezados por Codreanu, se reunieron en el Bosque Dobrinsky y todos ellos hicieron un juramento solemne en caso de que el ejército bolchevique invadiera Rumania, para organizar la resistencia armada y dar golpe tras golpe. contra el enemigo hasta que los bolcheviques abandonen Rumania [6] . Dado que la amenaza de un enfrentamiento armado de este tipo era bastante alta, todos los estudiantes del liceo decidieron no solo encontrar rápidamente armas y municiones, sino también acordar reconocimientos regulares en el bosque y la organización de ejercicios militares [6] . Para disfrazar sus intenciones, Codreanu creó una sociedad cultural nacional de estudiantes del liceo de Khush que lleva el nombre de Mihail Kogalniceanu. La dirección del liceo, sin sospechar nada, aprobó esta decisión. En público, Codreanu y sus camaradas discutían cuestiones ordinarias, y en el bosque se dedicaban al entrenamiento militar inicial: en ese momento era muy fácil conseguir armas [6] .

Guardia Nacional de Conciencia

En el otoño de 1919, Codreanu defendió su licenciatura [4] , después de lo cual decidió continuar sus estudios e ingresó a la Universidad de Iasi en la Facultad de Derecho [18] . Uno de los amigos cercanos de Codreanu fue Alexandru Cuza . El miedo a la sovietización de Rumanía obligó a Codreanu a hacer propaganda antisemita entre los trabajadores: Cuza repetía constantemente que los judíos amenazaban la pureza del pueblo rumano y forzó el inicio de una campaña de segregación racial [16] . En su tiempo libre de estudios, Corneliu releía las revistas guardadas en el desván de su casa, en las que se publicaban artículos de Alexandru Cuza [4] . Historiador Adrián Choroianuescribió sobre el joven Codreanu, que era amigo de Cuza, como un "agitador - un cuasi-demagogo" [19] y un patriota fanático de Rumania, cuya imagen en su mente difería del estado real de las cosas [19] . Británico Christopher Catherwoodllamó a Codreanu un agudo antisemita y fanático religioso [20] , y Zeev Barbu creía que nada de lo que Codreanu aprendió de Cuza era nuevo para el joven, y Cuza era solo un catalizador de su nacionalismo y antisemitismo [16] . Otra persona que influyó en la cosmovisión de Codreanu fue el médico e ideólogo del antisemitismo, Nicolae Polescu [21] [22] [23] .

Codreanu, indignado por la fuerte difusión de las ideas de izquierda entre estudiantes y profesores universitarios, las constantes representaciones del nacionalismo como barbarie y acoso de todos los que se oponían a las ideas de izquierda [24] , en el otoño de 1919 se unió a la Guardia de la Conciencia Nacional ( Rom. Garda Conştiinţei Naţionale ), que creó el ingeniero eléctrico Konstantin Pancu [16] [25] [26] . No contaba con más de 40 personas [25] , y todas ellas apoyaban una especie de simbiosis anticomunista de lealtad y protección del proletariado (esta ideología solo tenía una cosa en común con el comunismo: la protección de los derechos de los trabajadores) [ 26] . El movimiento contó con el apoyo del general Alexandru Averescu y su Partido Popular, donde también se unió Alexandru Cuza [27] , sin embargo, bajo Averescu, quien se convirtió en primer ministro del país en 1920 (por segunda vez en su carrera política), los problemas sociales empeoraron. en las grandes ciudades de Rumania [26] . En la Guardia de la Conciencia Nacional, Codreanu vio el núcleo de los sindicatos nacionalistas , pero su carácter anticomunista se manifestó claramente con el comienzo de la dispersión de los levantamientos, huelgas y huelgas comunistas [25] [28] [24] . Tales represiones atrajeron la atención de la gente, especialmente la atención de la Asociación de Estudiantes Cristianos: comenzaron a hacer llamados para establecer una tasa porcentual para que los judíos recibieran educación superior. La popularidad de la Guardia comenzó a crecer, pero el vértigo del éxito provocó un fuerte aumento de las escaramuzas entre sus miembros y sus opositores políticos [29] [24] .

El 10 de febrero (según otras fuentes , 11 de febrero ) de 1920, el edificio de la Oficina de Monopolios Estatales en Iasi fue capturado por manifestantes que arrojaron retratos del rey y levantaron una bandera roja sobre el edificio. Pancu abogó por pedir ayuda al ejército, pero Codreanu lo convenció de que se ocupara solo de los alborotadores, y la escaramuza terminó con la victoria del grupo de Codreanu [30] . Otro día en Nikolina, el movimiento Pancu logró recuperar pacíficamente el control de los talleres ferroviarios [31] . Pronto Codreanu también tuvo que participar en enfrentamientos directamente con estudiantes del campo político opuesto: en el otoño de 1920, en protesta contra la apertura prevista de la universidad en ausencia de un sacerdote y sin el servicio religioso obligatorio, Codreanu, que consideró este como un insulto al cristianismo [32] , una mañana se atrincheró con un grupo de estudiantes en el edificio, colocando un aviso en la puerta exigiendo que se celebrara un servicio inmediatamente antes de la inauguración oficial [33] . Pronto, una multitud se reunió frente al edificio y los intentos de entrar por la fuerza dieron lugar a una pelea masiva. El Senado, que anunció la cancelación prevista del servicio de la iglesia, se vio obligado a reconsiderar su decisión y celebrar una apertura de acuerdo con todas las tradiciones [33] .

Tiempo después, en la calle, Codreanu se cruzó con el director del periódico Opinia [34] , cuya redacción había destrozado con unos amigos unos días antes. Después de una breve escaramuza, estalló una pelea, que se hizo conocida por todo Iasi. El Senado Universitario decidió expulsar inmediatamente a Codreanu de la universidad, pero Cuza defendió a Codreanu y exigió que se cancelara la decisión. Cuando el Senado declaró su posición sin cambios, Cuza anunció la destitución de un representante de la facultad de derecho del Senado. Esto permitió a Codreanu continuar sus estudios, pero se desató un conflicto entre la facultad y el Senado, que no se extinguió incluso después de muchos años [35] . A pesar de la cancelación de hecho de la decisión del Senado, Codreanu nunca regresó por un diploma [36] [37] [38] : según el propio Corneliu, la oficina del rector simplemente se negó a emitir un diploma y, como resultado, Corneliu tuvo que conformarse con un certificado emitido por la facultad [35] . Durante sus estudios, Codreanu se convirtió en presidente de la Sociedad de Estudiantes de Derecho, en cuyas reuniones promovió activamente sus ideas para ordenar el país y resolver la "cuestión judía" [35] .

Liga Nacional de Defensa Cristiana

En el otoño de 1922, Codreanu se fue al extranjero con 8.000 lei en el bolsillo [39] . Se formó como abogado en Berlín y Jena . En Berlín, Corneliu fue testigo de la devastación de la posguerra, a saber, la inflación, la escasez de alimentos, el desempleo y la hambruna [40] . Sus fondos se agotaron demasiado rápido y se mudó a Jena. En octubre de 1922, de uno de los trabajadores, Codreanu escuchó por primera vez sobre Adolf Hitler, quien luego dirigió cierto movimiento antisemita en Munich; en la propia Alemania, los sentimientos antisemitas eran bastante débiles [41] . Corneliu fue crítico con la República democrática de Weimar y elogió la marcha sobre Roma de los fascistas italianos , con la esperanza de seguir su ejemplo en el futuro. Finalmente decidió abandonar Alemania después de las protestas estudiantiles de diciembre en Rumania contra la emancipación completa de los judíos, que comenzaron el 3 y 4 de diciembre en Bucarest, Iasi y Chernivtsi [42] [43] . El 10 de diciembre, se declaró una huelga general en todas las universidades rumanas y los manifestantes hicieron 10 demandas al gobierno. Los periódicos que arrojaban mala luz sobre los movimientos nacionalistas también se convirtieron en blanco de ataques . En Bucarest, Corneliu trató de llevar a cabo su plan para un movimiento estudiantil nacional en todo el país, pero, desafortunadamente para Codreanu, el movimiento estudiantil de Bucarest no estaba organizado y Codreanu no tenía ningún conocido en Bucarest [45] . Además, se tenía la impresión de que los estudiantes no estaban preparados para salir a la calle con consignas para cambiar el país, sino que sólo satisfarían sus demandas personales [46] .

El 4 de marzo de 1923, Corneliu Codreanu, con el apoyo de Cuza, fundó una organización nacionalista cristiana llamada National Christian Defense League [42] [ 47] . El mismo día tuvo lugar la consagración de numerosas pancartas rumanas, que Codreanu planeó hacer para posibles protestas populares y distribuirlas a los estudiantes de todas las universidades rumanas [48] . Codreanu se convirtió en organizador bajo la guía del profesor Cuza [49] , y pronto se les unió Ion Mota , el presidente del círculo de Petru Mayor, quien tradujo los conocidos “ Protocolos de los Sabios de Sión ” al rumano y se convirtió en el futuro ideólogo de la Legión [50] [51] . Codreanu se impuso la tarea de hacer de la Liga una fuerza política seria en Rumanía, mientras él mismo asumía el reclutamiento de jóvenes [22] , actuando en dos frentes: tenía que apoyar huelgas estudiantiles en todo el país gracias a conexiones en más de 40 condados rumanos y en el Al mismo tiempo lograr una afluencia masiva de voluntarios en las filas de la Liga [49] . La Liga no tenía un reglamento único y una estructura claramente definida, y el mismo Cuza se opuso a la introducción de cualquier marco para el movimiento, pero con el apoyo de su padre, Corneliu aún persuadió a Cuza para que aceptara documentos sobre la estructura de la Liga y su departamento de jóvenes [52] . Cuzu compiló la "Guía del Buen Rumano", y luego en la Liga de Defensa Nacional Cristiana el libro básico de la Liga de todos los tiempos hasta 1935 [52] .

El 26 de marzo de 1923, la Asamblea Nacional Rumana, a sugerencia del Partido Liberal Rumano, enmendó el artículo 7 de la Constitución rumana , que otorgaba ciudadanía y plenos derechos civiles a todos los nativos rumanos de origen judío [53] . Las conversaciones sobre esto habían estado ocurriendo durante mucho tiempo, y Codreanu esperaba llegar a Bucarest lo antes posible, pero el debate sobre la modificación de la Constitución no duró mucho [53] , y la Constitución, en su forma enmendada, ya fue adoptada el 28 de marzo Indignada por esta decisión de la Asamblea Nacional, la Liga atacó el gueto de Iasi y creó un grupo que exigía que el gobierno de Bucarest cancelara inmediatamente la enmienda [54] . Alexandru Cuza hizo un llamamiento público en el que exigió al pueblo buscar la derogación de la enmienda al artículo 7 y la celebración de elecciones libres [54] . Codreanu, que estaba en Iasi, también hizo un llamamiento llamando a organizar y realizar protestas: las autoridades sacaron a la calle a gendarmes y policías, tratando de bloquear el tráfico, pero comenzaron a realizarse protestas en toda la ciudad, en catorce puntos a la vez [54 ] . Las protestas duraron poco más de un día, tras lo cual refuerzos del ejército se acercaron a la ciudad, dispersando a los manifestantes [55] . Codreanu fue arrestado y pasó una semana en prisión, siendo liberado antes de Semana Santa [56] . En junio, las protestas estudiantiles comenzaron a desvanecerse: se abrieron universidades para estudiantes judíos en Bucarest y Chernivtsi, a pesar de las protestas de la juventud nacionalista, y solo en Iasi los estudiantes mantuvieron la universidad durante algún tiempo [57] .

Congreso de Líderes Estudiantiles e intento de asesinato en Brătiana

El 22 de agosto, Codreanu decidió realizar el primer Congreso de los líderes del movimiento estudiantil en Iasi, a pesar de la prohibición de las autoridades de realizar un congreso. Después de un servicio de oración frente al edificio de la Metrópolis por los estudiantes que murieron en el frente de la Primera Guerra Mundial (la policía no dejó pasar a los estudiantes, el sacerdote realizó un servicio conmemorativo al aire libre) [58] , los estudiantes se dirigieron al edificio de la Universidad de Iasi, donde los esperaban representantes de las autoridades, acompañados por fuerzas policiales y militares (13º Regimiento de Infantería). Las autoridades recordaron la prohibición del Congreso, pero los estudiantes, en contra de los requisitos, sin embargo se reunieron en el anfiteatro de la Facultad de Derecho y allí abrieron una reunión, conscientes de que si intervenían el ejército y la policía, las consecuencias podían ser trágicas [58] . De hecho, todos los estudiantes estaban rodeados: nadie podía atravesar el entorno. Por la noche, una multitud de manifestantes, encabezada por Constantin Pancu, se reunió en la universidad e intentó pasar alimentos de contrabando a los estudiantes e incluso rompió tres cordones policiales [59] . La policía recurrió a un truco y a las 21.00 horas permitió que todos salieran en grupos de tres, pero al mismo tiempo esperaban atrapar a Codreanu tras los registros. Sin embargo, Corneliu logró escapar [59] . El congreso continuó al día siguiente en el monasterio de Chetetsuya , y en la reunión el día 10 de diciembre se declara el día nacional de los estudiantes rumanos. El tercer día del congreso tuvo lugar en el bosque del cerro Galata, donde se decidió continuar la lucha de los estudiantes por el cambio de poder. Se formó un Comité para dirigir el movimiento estudiantil de todas las universidades [60] , pero no para estar subordinado a la antigua dirección estudiantil de Bucarest. El cuarto día, el congreso completó su trabajo y Codreanu partió hacia Campulung, donde se reuniría con el profesor Duca y aceptaría solemnemente a Ion Motsu en las filas de los miembros de la Liga [60] .

El 17 de septiembre de 1923 , tuvo lugar en Campulung, en el patio de la iglesia de la ciudad, el Congreso de la Liga: los participantes superaron con éxito todos los convoyes. El congreso planteó el tema de la difícil situación de los campesinos, que no recibieron asistencia después del final de la Primera Guerra Mundial, y casi todos sus ingresos fueron a parar a los bolsillos de empresarios privados [61] . A la reunión asistieron muchos campesinos, y treinta de ellos fueron a Bucarest pidiendo al Primer Ministro Ion Brătian que tome medidas para proteger los bosques, cancelar el contrato de la Iglesia Ortodoxa con el empresario privado judío Anhauch para la venta de bosques e introducir un porcentaje tasa ("Numerus Clases") en las escuelas rumanas. Codreanu partió como representante de los campesinos, quienes fueron muy honrados por los estudiantes el día de su llegada. La policía trató de dispersar a los campesinos y estudiantes, pero un grupo de delegados logró romper los tres cordones. La tan esperada reunión con el Primer Ministro tuvo lugar al tercer día de estancia de los campesinos, pero sólo se les permitió entrar después de que Codreanu amenazara con derribar la puerta por la fuerza [62] . Brătianu acordó solo considerar el tema de los bosques, pero se negó a introducir una tasa porcentual [63] . Varios delegados fueron arrestados después de la reunión y Codreanu decidió deshacerse de los funcionarios que no querían resolver la "cuestión judía" y ayudar a los representantes de todas las clases del pueblo rumano [64] .

En octubre de 1923, en Iasi, en el número 12 de la calle Savescu, tuvo lugar una reunión secreta de miembros del Congreso, en la que Codreanu decidió matar al primer ministro Ion Bratianu y a otros seis miembros del gobierno [42] [65] [66] (entre ellos Gheorghe Mirzescu [67], quien ocupó varios cargos en el gabinete de Brătianu y participó personalmente en la promoción de la enmienda del artículo 7 de la Constitución [68] ). Codreanu también comenzó a elaborar listas negras de personas a las que consideraba traidores a Rumania, y una parte significativa de los traidores nombrados por Codreanu eran judíos (rabinos, banqueros-financieros del Partido Liberal, editores de los periódicos Diminyatsa, Adevărul, Lupta) [67] . Codreanu dejó una carta de despedida a los estudiantes, porque no creía que regresaría del todo después del perfecto acto de retribución (escribió que moriría o sería condenado a cadena perpetua) [66] . El 8 de octubre, siete conspiradores, encabezados por Codreanu, se concentraron en el número 41 de la calle 13 de diciembre, donde fueron detenidos por la policía [69] . Resultó que uno de los miembros de la Liga traicionó los planes a las autoridades: durante el interrogatorio, a todos los acusados ​​se les mostraron sus armas de fuego (revólveres Browning 6.35), que estaban bien escondidas y cuyo paradero nadie podía saber [70] . Durante el interrogatorio, Codreanu decidió confesarlo todo, para no sentir remordimientos, y nombró a todas las personas que el movimiento iba a destruir, pero agregó que nadie aseguró la fecha exacta de sus acciones. En este punto, decidió construir una defensa de todos sus compañeros de desgracia [70] .

Codreanu fue enviado a la prisión de Vacaresti durante el tiempo que duró la investigación, donde realizó trabajos forzados [71] . Corneliu descubrió más tarde que entre los detenidos en prisión estaba su propio padre [72] . Pronto, todos los arrestados fueron enviados al Tribunal de Bucarest, donde se leyeron los cargos y se designó un abogado defensor en la persona de Iliescu, después de lo cual todos fueron enviados nuevamente a prisión. El número de detenidos por cargos de conspiración ha aumentado a trece: Corneliu Codreanu y su padre, los conspiradores I. Girneata, I. Mota, T. Popescu, C. Georgescu, R. Mironovic, L. Bandac, I. Vernicescu, T. Breazu (acusado directo), Dragos, Danilescu (detenido) y V. Frima (informante) [73] . En Vacaresti, Codreanu Jr. permaneció otras dos semanas bajo custodia en régimen de aislamiento [73] , después de lo cual los conspiradores fueron sacados del régimen de aislamiento [74] . Codreanu Sr. obtuvo permiso para que todos los arrestados asistieran a la iglesia en el patio de la prisión para la oración [75] . En prisión, Codreanu tenía un plan para crear una nueva organización para la educación de la juventud, y el 8 de noviembre , día del Arcángel Miguel, en una reunión con los conspiradores, Codreanu propuso nombrar el nuevo movimiento en honor al Arcángel. Miguel [75] .

Corneliu todavía no podía entender quién era el traidor. En una de las reuniones en prisión, estuvo a punto de nombrar a un traidor, pero entonces un conspirador llamado Vernicesque se levantó de la mesa y se fue. Los malos temores de todo el grupo se confirmaron: Dragos confirmó que era Vernicescu quien había revelado los planes de asesinato [76] . Mientras tanto, los campesinos enviaron ayuda financiera a los estudiantes arrestados, ya que hicieron todo lo posible para proteger a los campesinos "de la desgracia y la injusticia, la pobreza y el resentimiento" [77] . La fecha de la audiencia judicial se fijó para el 29 de marzo . De acuerdo con las leyes rumanas, era imposible enjuiciar a las personas que planearon un crimen, pero no fijaron una fecha específica, por lo que Codreanu y la dirección de la Liga esperaban una absolución, pero el propio Codreanu creía que a todos se les podía dar al menos 5 años en prisión. prisión por tales delitos [ 78] . El día anterior al inicio del proceso, durante una reunión con familiares, Ion Motsa llevó a Vernicescu a una habitación contigua y allí le disparó siete veces al traidor. Los heridos fueron trasladados de urgencia al hospital y todos fueron enviados a la sala de aislamiento. Al día siguiente se llevó a cabo una sesión judicial en la que todos los acusados ​​dieron su testimonio. A las 6 de la mañana del día siguiente, el oficial se presentó ante los acusados ​​y declaró: todos menos Motza fueron completamente absueltos [79] . Dado que las heridas de Vernicescu no fueron fatales, Motza terminó asegurando una pena de prisión de dos meses [42] [80] . Después de dictada la sentencia, todos se dirigieron a la cárcel de Vacaresti para recoger de allí sus efectos personales y realizar todos los trámites para la liberación [79] .

Asesinato de Constantin Manchu

Codreanu y Cuza habían estado en conflicto durante mucho tiempo por la estructura de la Liga: Codreanu abogó por la militarización de la organización y la transición a las ideas revolucionarias, mientras que Cuza se opuso [81] [22] [23] [82] . Es por eso que Codreanu, mientras aún estaba en prisión, decidió crear su propia organización juvenil bajo la Liga, a la que llamó la Legión del Arcángel Miguel. Eligió el nombre no por casualidad, ya que en la iglesia de la prisión había efectivamente un icono del Arcángel Miguel [23] [42] [37] , y más tarde incluso afirmó que había visto al arcángel en un sueño o en realidad [25] . Ya después de su liberación en Iasi, Corneliu creó su "Hermandad de la Cruz" ( Rom. Frăţia de Cruce ), cuyo nombre se inspiró en las ideas de la fraternidad eclesiástica y la predicación cristiana con la cruz [25] [83] . El 6 de mayo de 1924 se llevó a cabo la primera reunión de la Hermandad de la Cruz en el suburbio de Yass, donde los miembros de la Hermandad colocaron la primera piedra del centro de estudiantes. El jefe de la policía rumana, Constantin Manciu, ordenó la dispersión de la asamblea, pero las acciones de la policía provocaron una reyerta masiva [84] . Codreanu acabó en prisión, donde fue golpeado durante varios días seguidos, hasta que Cuza, que estaba prófugo, dio la cara por los detenidos y pidió a los guardias que cesaran los golpes y palizas [37] [85] .

Codreanu pronto abandonó temporalmente la actividad política, pero esta "calma" no duró mucho. El 24 de octubre de 1924 , Codreanu irrumpió en el edificio del Tribunal de Iasi, donde el jefe de policía estaba respondiendo preguntas sobre los hechos del 6 de mayo (uno de los amigos de Codreanu presentó una denuncia ante la policía) [85] y vengó severamente a Manchú por disparándole con una pistola. Manchu murió en el lugar, varios otros policías resultaron heridos [85] [86] y el tirador se entregó inmediatamente a la policía en la escena del crimen y fue a prisión [85] . Los criminólogos establecieron que Manchu no podía ver a su asesino en el momento del disparo, aunque Codreanu argumentó que sus acciones fueron en defensa propia en respuesta a las primeras payasadas de Manchu [85] . El asesinato conmocionó a todo el país: en el Parlamento rumano, Paul Bujor , miembro del Partido Campesino de Rumanía , incluso propuso revisar la ley sobre violencia política e incitación a la sedición, lo que finalmente llevó a la aprobación por parte del gobernante Nacional . Partido Liberal el 19 de diciembre de la "Ley Mirzescu" (en honor del ministro de Justicia de Rumania) [85] . La consecuencia más importante de esta ley fue la prohibición de las actividades del Partido Comunista de Rumania . En octubre-noviembre, estallaron nuevamente los debates en el Parlamento y el grupo Cuza fue declarado culpable del asesinato de Manchú: Petre Andrei afirmó que Cuza fue el organizador del asesinato y Codreanu el ejecutor [85] ; en respuesta a esto, Cuza siguió manteniendo su inocencia, afirmando que el comportamiento de Manchú era motivo de un merecido castigo [85] .

Como resultado, los jueces encontraron un jurado parcial [37] [87] y todo el caso terminó con la absolución total de Codreanu. Los jurados deliberaron durante sólo cinco minutos, pero la reunión fue diferente porque todos llegaron con los emblemas de la Liga y la esvástica (Cuza usó la esvástica como símbolo de la Liga) [87] [86] . El resultado exitoso del caso se notó durante mucho tiempo: pronto tuvo lugar la boda de Corneliu Zeli Codreanu y Elena Ilina [88] [86] . Después de la boda, Codreanu volvió a encontrarse con Cuza y decidió ir a Francia para calmar las tensiones. Poco antes de irse, Codreanu estuvo a punto de ser víctima de un intento de asesinato y Motza, que acababa de salir de prisión, recibió otra breve pena de prisión.

Formación de la Legión

En 1926, Codreanu regresó de Grenoble y participó en las elecciones parlamentarias , compitiendo por diputados de la ciudad de Focsani , pero perdió las elecciones. La liga se disolvió el mismo año por no haber estado a la altura de las expectativas de Corneliu . Aquellos miembros de la Liga que también cumplieron condena en prisión, Corneliu se reunió para anunciar la creación de una nueva organización, llamada "Legión del Arcángel Miguel" y formada oficialmente en noviembre de 1927. Esto sucedió pocos días después de la disolución del gabinete Averescu, que protegía a Cuza [90] .

La Legión se fundó sobre el principio de la Hermandad de la Cruz, era una organización cerrada y se basaba en el principio de la autarquía : todos sus miembros anteponían los objetivos generales de la Legión a los suyos propios. Pronto aparecieron numerosas células de la Legión, llamadas "nidos" ( Rom. cuiburi ) [25] [91] [92] [93] [94] . La Hermandad era el elemento principal y más secreto de la Legión: sus miembros debían someterse a ceremonias especiales , demostrando lealtad a la Legión y prestando juramento al Capitán [25] . Según la historiadora estadounidense Barbara Jelavic, el movimiento inicialmente no estuvo guiado por ninguna ideología, sino que se comprometió con la renovación moral de cada persona y al mismo tiempo contó con el apoyo de la Iglesia ortodoxa rumana [95] . La Legión utilizó en sus actividades políticas no sólo los sacramentos de la iglesia ortodoxa [96] [97] , sino también la cultura popular. Entonces, Codreanu siempre aparecía en público con un traje popular rumano [96] [98] (además de él, solo el líder del Partido Nacional Campesino, Ion Mihalache , hizo esto ) [98] . La Legión estaba estrechamente asociada con el clero ortodoxo [99] , y sus miembros incluían en sus discursos políticos una interpretación original de las ideas de la Iglesia Ortodoxa Rumana , según la cual el pueblo rumano tendría que someterse a la purificación para su propia salvación [100 ] [97] [101] .

Este énfasis en el misticismo, como señala Jelavic, se combinó con una disposición a la violencia y al sacrificio de los miembros de la Legión, siempre que todo esto se hiciera en nombre del bien y acompañado del arrepentimiento [95] . Como resultado, los legionarios que participaron en actos de violencia a menudo se entregaban voluntariamente a la policía después [95] [102] . Los legionarios creían que el aumento de la violencia era uno de los signos de paz en vísperas de la venida de la Segunda Venida de Cristo [103] . La ideología de la Legión comenzó a estar dominada por motivos escatológicos y el culto a la muerte: la doctrina de los legionarios incluía incluso el postulado de que los muertos también forman parte de la eterna sociedad nacional [104] [97] . Mientras que hace del misticismo la pieza central de su doctrina, la Legión ha evitado ostentosamente cualquier ideología en particular [25] [ 105] [101]. Codreanu explicó esto por la necesidad de crear un " hombre nuevo " [97] [106] [101] :

La gente, por vieja costumbre, pregunta: “¿Qué programa nos ofrecen?” Sin embargo, este país no se muere por falta de programas, sino por falta de gente. Nuestra opinión es que lo principal no es inventar programas ingeniosos, sino crear personas, ¡personas nuevas! [25]

A pesar del bajo número de llamamientos oficiales, el movimiento inmediatamente se hizo famoso por su compromiso con el antisemitismo : los legionarios argumentaron que Rumanía debería resolver inmediatamente la cuestión judía , para que los judíos no extendieran la depravación y la inmoralidad por todo el país [81] [ 107] . Durante 15 años, según Codreanu, “solo charlaron y sostuvieron discusiones altisonantes, pero absolutamente infructuosas”, por lo que su generación debería haber puesto fin a este tema de una vez por todas [23] . Codreanu lanzó una campaña antisemita, acusando a los judíos de infringir la herencia espiritual de los rumanos y profanar la iglesia, así como de apostasía del Antiguo Testamento [100] . Refiriéndose a la teoría del origen de los rumanos de los romanos y los dacios , Corneliu acusó a los judíos de haber retomado sus viejas costumbres y, habiendo supuestamente destruido el Imperio Romano, ahora están en guerra con sus descendientes [50] .

Desde 1927, la Legión comenzó a organizar pogromos judíos [81] [50] [108] : oficialmente, comenzaron con el saqueo y el incendio de la sinagoga en la ciudad de Oradea [81] . Según un análisis, Rumanía se convirtió en el país europeo con el sentimiento antisemita más fuerte, solo superado por Polonia en este aspecto [91] . Los llamamientos antisemitas de Codreanu eran extremadamente radicales en comparación con las opiniones no solo de Cuza, sino también de su antiguo colega, el historiador Nicolae Iorga [109] ; además, contenían fragmentos de una teoría racial, según la cual los rumanos eran los superiores. raza en comparación con otros pueblos del país, incluidos los húngaros [108] . En cuanto a las ambiciones de política exterior, Codreanu apoyó la expansión territorial de Rumanía, abogando por la anexión no solo de toda Moldavia, sino también del territorio de la moderna Transnistria , y la posterior formación de un estado federal rumano desde los Cárpatos hasta el Danubio [108]. ] .

El movimiento se hizo popular a los ojos de la clase media y la juventud educada [110] [36] , pero Codreanu recibió un apoyo especial de los campesinos, ya que él mismo era un habitante de la ciudad solo en la primera generación [110] [111] [112 ] . El estudioso británico del fascismo, Stanley Payne, señaló que la Legión se reabastecía principalmente con estudiantes y la denominó "una alianza revolucionaria de estudiantes y campesinos pobres", que atrajo a la intelectualidad desempleada con ideas de nacionalismo radical [101] (la edad promedio de legionarios era de 27,4 años) [113] . La Legión fue también un movimiento anticapitalista y anticomunista que denunció el liberalismo económico y el internacionalismo como elementos de una conspiración judía mundial [114] , luchó contra el materialismo y la modernización y buscó construir una sociedad colectivista no marxista [101] con cooperativas [91] [101] .

La ilegalización y el mandato de diputado primero

Dos años más tarde, Codreanu llegó a la conclusión de que su movimiento no se estaba desarrollando lo suficiente y que estaba maduro un cambio de tareas. Empezó a viajar por los pueblos, predicando a los aldeanos analfabetos, pero profundamente religiosos: los legionarios se vestían con túnicas blancas durante los sermones y hablaban de las insuperables contradicciones entre cristianos y judíos [115] . Otra razón para tal cambio de objetivo fue la lucha contra el movimiento Cuza por la influencia en Besarabia y Bucovina [116] . De 1928 a 1930, el Partido Nacional Campesino Alexandru Vaida-Voevoda mostró secretamente ayuda a la Legión, pero el líder de los Caranistas Nacionales, Iuliu Maniu , a partir de julio de 1930 comenzó a luchar contra la Legión [117] : la razón fueron los intentos de pogromos. en Maramures y Besarabia [117] . En el mismo año, los legionarios convocaron pogromos de campesinos de Borsha (4.000 judíos vivían en la ciudad) [81] . La Legión también participó en intentos de asesinato de políticos objetables, incluido el viceministro del Interior , Constantine Angelescu [118] . Codreanu fue arrestado junto con el autor del asesinato , Gheorghe Beza , pero ambos fueron absueltos [119] . Sin embargo, la Legión fue ilegalizada por orden del Primer Ministro Gheorghe Mironescu y del Ministro del Interior Ion Michalac en enero de 1931, y en febrero Codreanu fue nuevamente juzgado y absuelto nuevamente [120] .

La Gran Depresión que comenzó en 1929 no pasó por alto la economía de Rumanía [121] , y en estas condiciones la Legión empezó a aprovechar las diferencias entre el Rey de Rumanía, Carol II , y el Partido Nacional Campesino, que en 1931 formó un gabinete encabezado por Nicolae Iorga [120] . En el mismo año, Codreanu fue elegido miembro de la Cámara de Diputados en la lista del "Grupo Corneliu Zeli Codreanu" (este nombre fue utilizado por la Legión en las elecciones) junto con algunos asociados, incluido su padre Ion Zeley y Mihai Stelescu ( este último fue expulsado más tarde de la Legión). En total, cinco legionarios recibieron mandatos adjuntos, que fue el primer éxito de la Legión [122] . Se cree que el gabinete de Vaida-Voevod, que reemplazó a Iorga como primer ministro, brindó apoyo al "Grupo" [123] . Codreanu se hizo notorio en la Cámara de Diputados por sus revelaciones masivas de ministros y políticos corruptos, aunque sus opositores políticos lo llamaron demasiado aburrido e incompetente [123] .

Asesinato de Ion Dooku y apoyo de Tătarescu

Las autoridades estaban preocupadas por los sentimientos revolucionarios de la Legión. Desde 1932, la Legión ha estado en abierta confrontación con las instituciones gubernamentales, y desde 1933 comenzaron años de constante violencia política en Rumania. Codreanu expresó su aprobación del NSDAP que llegó al poder en Alemania y Adolf Hitler , decidiendo acercarse en primer lugar a los nacionalsocialistas alemanes, y no a los fascistas italianos y Benito Mussolini [124] . Tal cambio en el vector de la política exterior de la Legión se convirtió en el motivo del conflicto entre Stelescu y Codreanu [125] . El Gabinete de Ministros, encabezado por Ion Duca, representante del Partido Nacional Liberal, comenzó a luchar contra todas las iniciativas del Grupo Codreanu, alegando que el “capitán” era un títere de Hitler, y ordenó el arresto de todos los legionarios en la víspera. de las próximas elecciones en Rumanía (las ganaron los liberales) [92 ] [126] . En respuesta, los legionarios comenzaron a perseguir a los funcionarios y matarlos [92] . La apoteosis de la violencia fue el asesinato del primer ministro Ion Duca por militantes del escuadrón de la muerte de Nicadori el 30 de diciembre de 1933 [127] [128] y la dispersión de los simpatizantes de la Legión después de que un grupo liderado por Nae Ionescu se opusiera a la represión [129 ] [130] . Codreanu pasó a la clandestinidad, esperando el momento en que todo se calmara, y nombró al líder de la Legión, Gheorghe Cantacuzino-Granicherul, quien asumió la responsabilidad del asesinato de Duca [131] ; Stelescu, quien pronto se convirtió en el rival de Codreanu, liderando la Cruzada Rumana .", luego afirmó que se escondía con familiares de Magda Lupescu, concubinas de Carol II, insinuando así que la Legión se vendió a las autoridades [132] . Codreanu fue juzgado según las leyes de la guerra, pero nuevamente fue absuelto.

Después de que Gheorghe Tătărescu asumiera el cargo de primer ministro e Ion Inculec se convirtiera en el jefe del Ministerio del Interior , la persecución de los legionarios se detuvo y Carol II expresó la esperanza de un pronto inicio de la estabilidad [133] . En 1936, en un congreso juvenil en Tirgu Mures, Codreanu sugirió crear "escuadrones de la muerte" no temporales (como los que organizaron el atentado en Duku), sino "escuadrones de la muerte" regulares. Los destacamentos recién formados inmediatamente demostraron sus objetivos al eliminar a Mihai Stelescu (trabajaba el grupo Dechemviri de Ion Caratenase ) [134] [135] [136] y los obligaron a dejar de hablar no solo de las debilidades de la Legión, sino también de las acusaciones de los líderes de la facción Stelescu, que llamaron a Codreanu hipócrita y mentiroso [137] . El año también estuvo marcado por la muerte y el funeral Iona Moza y Vasile Marina : ambos murieron en acción cerca de Majadahonda durante la Guerra Civil Española [138] . Codreanu en el mismo año escribió el trabajo principal de su vida: el libro " A mis legionarios» [21] [23] .

Uno de los financistas de la Legión fue el oficial más famoso de Carol II, Nicolae Malaxa [139] , y el movimiento empezó a hablar de reformar para atraer a las amplias masas. Codreanu introdujo una jerarquía interna, organizó una serie de empresas caritativas, volvió a plantear temas de interés para los trabajadores industriales y creó el Cuerpo Laboral de Legionarios., que incluía a representantes de la clase obrera que apoyaban su ideología [140] . Carol II enfrentó dificultades después de que los partidos tradicionales en el poder comenzaran a perder influencia: al final del mandato de Tătărescu, Carol II sugirió que Codreanu abandonara el liderazgo de la Legión y entrara en el gabinete de ministros, pero rechazó esta propuesta [141] .

"Todo por la Patria"

La prohibición de los grupos paramilitares (en la Legión se llamaba "Guardia de Hierro"; más tarde se asignó el nombre a toda la Legión en general) hizo que el movimiento Codreanu se convirtiera en un partido político que acudió a las urnas en 1937 bajo el nombre "Todo por la Patria" ( rum. Totul Pentru Ţară ). Codreanu antes de las elecciones, sin vergüenza alguna, se jactaba de que si ganaba las elecciones, Rumanía crearía su bloque aliado en oposición a las Ententes Pequeñas y Balcánicas existentes , entrando en una alianza con Alemania e Italia menos de 48 horas después de la llegada de la Legión. poder [91] [ 36] . Tales declaraciones no pasaron desapercibidas para Italia y Alemania: el ministro de Relaciones Exteriores italiano, Galeazzo Ciano , consideró que el gobierno de Octavian Goga , que pronto se formaría, era una etapa de transición para establecer el poder de la Guardia de Hierro [21] .

Las elecciones de 1937 terminaron con la Guardia de Hierro, aliada al Partido Nacional Campesino para combatir el fraude electoral, quedando en tercer lugar con el 15,5% de los votos [9] [142] [36] [143] [92] [144] ( posteriormente este resultado se redondeó al 16%) [122] . Aunque estaba lejos de ser una mayoría en el parlamento, el movimiento de Codreanu era objetivamente el tercero más fuerte del país, y su electorado crecía día a día. También fue el movimiento fascista más grande del país [142] [36] [145] [146] [147] . Carol II, temiendo que el movimiento rompiera los tratados con Gran Bretaña y Francia a favor de Alemania e Italia, comenzó a expulsar legionarios de varios puestos, mientras apoyaba a grupos moderados como la renovada National Christian Defense League [36] [92] [ 146] [147] . Con el apoyo del rey Cuza, creó su propio gobierno antisemita con el poeta Octavian Goga y el Partido Nacional Agrario. Codreanu, sin embargo, tampoco se quedó de brazos cruzados, conduciendo a la Legión en la dirección del corporativismo, alentando a los legionarios a desarrollar sus propias empresas e instándolos a seguir el consejo de Nicolae Iorga (creía que de esta manera la cuestión judía podría resolverse). resuelto golpeando los bolsillos de los empresarios judíos) [9] .

El bloque de gobierno, unido en el Partido Nacional Cristiano, creó su propio cuerpo paramilitar de camisas azules, llamándolo " Lancheri " ( rum. Lăncieri , lanceros ) [148] . También inició la caza de los judíos, tratando de recuperar la popularidad de la Guardia de Hierro [149] [150] [151] . Todo esto condujo al hecho de que Codreanu tuvo que negarse a participar en las elecciones de 1938 [152] [153] : creía que el régimen gobernante aún sobreviviría, incluso a pesar de los esfuerzos del rey para formar un sistema de partido único [ 154] [155] [ 156] .

Conflicto con Carol II

Todos los planes de Codreanu fueron enterrados por el monarca rumano, quien destituyó a Goga del cargo de primer ministro y estableció efectivamente una dictadura después de un intento fallido de formar un gobierno de unidad nacional. Carol II apostó por la nueva Constitución , la ayuda económica de grandes empresarios y el apoyo de varios tradicionalistas (como Nicolae Iorga o Armand Calinescu ). La prohibición de la actividad de la Guardia estuvo acompañada del cierre de todos los establecimientos del país donde se realizaban reuniones de miembros de la Guardia [155] . Todos los legionarios fueron puestos bajo estrecha vigilancia o arrestados por violar la ley: los funcionarios públicos también fueron amenazados con arresto por encontrar folletos de propaganda de la Guardia en sus casas o en el trabajo [9] . La prensa comenzó a acosar a Kapitanul: el primero en atacarlo fue la revista " Nyamul Romynesk " de Yorgi [9] .

Carol II, sin embargo, temía seriamente la creciente influencia de Codreanu a pesar de todo. Eligiendo el momento adecuado, ordenó la dispersión del liderazgo de la Guardia de Hierro y arrestó a Kapitanul por difamar a Iorga sobre la base de una carta fechada el 26 de marzo de 1938, en la que Codreanu acusaba a Iorga de "deshonra moral" por colaborar con el monarca reinante. [9] [157] . Codreanu afirmó que Iorga lo acusó de gastar dinero en la preparación del levantamiento y negó todas las acusaciones, afirmando que solo estaba siguiendo las órdenes de Iorga [9] . Iorga presentó formalmente una demanda ante el Tribunal Militar, donde aplicaron en caso de insultar al ministro [9] [158] , y escribió otra carta a Codreanu con un llamado al arrepentimiento por todos los delitos cometidos [158] .

Tras el anuncio de los cargos, Corneliu ordenó a sus seguidores que no hicieran absolutamente nada si lo condenaban a no más de seis meses de prisión, ya que quería convertirse en un modelo a seguir, pero al mismo tiempo ordenó a un grupo que lo protegiera en caso de ataque por parte de las autoridades [9] . Fue arrestado en la noche del 16 de abril de 1938, junto con otros 44 miembros de la Legión, entre los que se encontraban Gheorghe Klime , Alexandru Christian Tell , Radu Gir , Nae Ionescu , Sherban Milkovyanu y Mikhail Polihronyade [9] . Todos los detenidos en ese momento se encontraban en sus domicilios celebrando el Domingo de Ramos [9] . Tras una breve estancia en la prefectura de la policía rumana, Codreanu fue enviado a la prisión de Zhilava, y el resto al Monasterio de Tisman (posteriormente convertido en un campo de concentración como el de Miercurea-Cuc ) [9] .

Por cargos de difamación, Codreanu recibió seis meses de prisión, pero pronto las autoridades lo acusaron de rebelión, involucrar a niños menores de edad en actividades delictivas, incitación a la violencia, vínculos con organizaciones extranjeras e incendio premeditado [9] . Fue defendido por el general Ion Antonescu , futuro primer ministro y jefe de facto ( director de orquesta ) de Rumanía bajo el reinado del rey [9] . Se llevaron a cabo dos juicios con graves violaciones, y Codreanu acusó a los jueces de organizar una parodia bolchevique del juicio, ya que incluso se le privó del derecho a la defensa [9] . Trató de buscar ayuda de los abogados Istrate Micescu y Grigore Yunian , pero ambos se negaron. Como resultado, fue defendido solo por unos pocos activistas inexpertos, que fueron constantemente interferidos por las autoridades [9] . Las condiciones de detención de Corneliu eran repugnantes: la celda estaba húmeda y fría, lo que minaba su salud [9] .

Juicio y muerte

Corneliu Codreanu finalmente recibió 10 años de trabajos forzados [9] [159] [160] [161] . Como escribió el historiador Hilarion Tsiu, el veredicto fue percibido por las masas con indiferencia: sólo el Partido Comunista Rumano , ya fuera de la ley , apareció frente al edificio del tribunal, aprobando la decisión de los jueces [9] . La condena de Codreanu fue otro golpe para la Legión: para entonces, la mayoría de sus líderes estaban bajo arresto [9] , y la desorganización llevó a que los líderes regionales comenzaran a intentar someter el centro a su influencia. Con el establecimiento político confirmando la sentencia de Codreanu, la Guardia de Hierro organizó un ataque contra Virgil Madjara , un miembro del Partido Nacional Campesino que se opuso a sus métodos violentos, como una señal de venganza, pero Majaru logró escapar del linchamiento [9] .

Codreanu fue trasladado a la prisión de Doftan, donde en realidad tuvo que cumplir solo 10 años de prisión y no realizar trabajos forzados [9] . Allí las condiciones eran mucho mejores y Corneliu podía comunicarse con su familia y subordinados [9] . El Kapitanul abandonó la idea de escapar e instó a la Legión a no involucrarse en la violencia, pero el liderazgo interino de la Legión comenzó a amenazar abiertamente a su antiguo líder, afirmando que podría arrepentirse de sus palabras. En el contexto de las amenazas de la Legión de organizar nuevos ataques, se decidió reforzar la seguridad de la prisión para prevenir un posible asalto [9] .

En el otoño de 1938, el Acuerdo de Munich y el Primer Arbitraje de Viena en realidad predeterminaron el comienzo de la próxima gran guerra en Europa y deberían haber inspirado a la Legión a tomar más medidas: los legionarios comenzaron a amenazar abiertamente a Carol II en sus manifiestos [9] . Aquellos que escaparon de la persecución policial o no estaban al frente de la organización comenzaron a hacer campaña en toda Rumania, tratando no solo de interrumpir la visita del rey a Adolf Hitler en el Berghof , sino también de evitar transacciones no planificadas entre Rumania y Alemania. Karol, creyendo que Hitler no estaba interesado en apoyar a la Legión, decidió deshacerse del molesto Codreanu [162] [163] .

Según la versión oficial de las autoridades rumanas, en la noche del 29 al 30 de noviembre de 1938, los escuadrones de la muerte Nikadori y Dechemviri intentaron escapar de Corneliu Codreanu de la prisión, pero los guardias dispararon al fugitivo a tiempo [122] [159] [ 164] [165] [ 166] . Según los legionarios y muchas otras fuentes, esa noche, por orden de Carol II, la gendarmería rumana llevó a 14 personas de la prisión al bosque Tyncabeshti cerca de Bucarest, donde algunos de los prisioneros fueron estrangulados y otros fusilados. Entre los ejecutados estaba Corneliu Zelea Codreanu, que fue enterrado en el patio de la prisión de Jilava [167] [164] [165] [166] . Se cree que su cuerpo fue previamente disuelto en ácido, y luego los restos fueron arrojados a una fosa y rellenados con 7 toneladas de concreto [167] .

Memoria

Influencia en la vida y el poder de la Legión

Según Adrián Choroyanu, Corneliu Codreanu fue el político más exitoso y, al mismo tiempo, la figura más antipolítica de la Rumanía de entreguerras [19] . La Legión fue "uno de los movimientos fascistas europeos más sanguinarios", según el británico Norman Davis [167] , y al mismo tiempo el movimiento de masas más insólito en Europa de aquellos tiempos, según Stanley Payne [101] y James Mayall [ 97] . La razón de esta popularidad fue el misticismo religioso de Codreanu [101] .

El liderazgo carismático de Codreanu ha sido señalado por líderes de muchos movimientos de derecha, y el mismo Capitanula ha sido comparado con Hitler y Mussolini [108] . Payne señaló que Codreanu, más que otros, apoyaba una cualidad humana como la disposición para el autosacrificio [168] . El historiador alemán Ernst Molle creía que Codreanu era tan fanático como Hitler; pero Mayall creía que Codreanu era muy diferente de Hitler, porque por "hombre nuevo" no se refería a un "verdadero ario" que cumpliera con alguna teoría racial, sino a uno espiritualmente renovado, como resultado de lo cual no se desarrolló el ocultismo, sino el misticismo religioso. en la Legión [97 ] . El historiador Renzo de Felice, quien sostiene que no hay relación entre fascismo y nazismo, creía que Codreanu no era un fascista per se, ya que su legión también luchaba contra los valores e instituciones burgueses, que no coincidían con la ideología clásica del fascismo. [169] . El historiador español Francisco Veiga creía que la Legión estaba sufriendo una "fascización", enfatizando el nacionalismo [170] .

La periodista estadounidense Rosie Waldeck, que vivió en Rumania de 1940 a 1941, argumentó que el asesinato de Codreanu no solo no suprimió a sus partidarios, sino que alimentó el interés por su personalidad y aumentó su popularidad porque, según ella, Kapitanul a los ojos de los rumanos era, si no apóstol, al menos mártir o incluso santo, e incluso los escépticos respetaban su personalidad [91] . Valdek y Cioroianu desarrollaron la idea, quienes escribieron que Kapitanul permaneció en la memoria de los rumanos como una leyenda viviente [171] : su muerte llevó a muchos (incluidos adolescentes que estudiaron en escuelas secundarias o universidades) a unirse a la Guardia de Hierro [172] . El historiógrafo Lucian Boia señaló que diferentes sectores de la sociedad percibían a Codreanu, Carol II y Antonescu como "los salvadores de Rumanía", pero al mismo tiempo todos apoyaban el totalitarismo [173] .

El sucesor de Codreanu como líder de la Legión fue Horia Sima . Los legionarios a duras penas mantuvieron relaciones con el director de orquesta Ion Antonescu : Rumanía atravesaba momentos difíciles tras el Segundo Arbitraje de Viena , tras el cual cedió el norte de Transilvania a Hungría. El 25 de noviembre de 1940 se inició una investigación sobre los asesinatos de legionarios en la prisión de Zhilava: cuando se encontraron los restos de Codreanu, los legionarios comenzaron masacres de presos políticos del nuevo régimen justo en las celdas de la prisión. En la noche del 26 de noviembre, 64 personas fueron fusiladas durante la noche en la prisión; El 27 y 28 de noviembre se reanudaron las detenciones y ejecuciones (las víctimas fueron Nicolae Iorga y Virgil Madzharu ) [68] [172] [174] [175] . En este caos, los legionarios declararon la guerra a Antonescu [176] [177] . Mientras tanto, el tribunal legionario absolvió por completo a su antiguo líder [177] . La exhumación de los restos de Codreanu y su nuevo entierro se convirtió en una ceremonia grandiosa: los aviones de la Luftwaffe arrojaron coronas de flores sobre la tumba de Codreanu [167] . Sin embargo, el culto se desvaneció después de que Antonescu aplastara el golpe de estado de los legionarios , y la Guardia de Hierro finalmente fue prohibida.

La mujer de Corneliu, Elena, desapareció de la vista pública tras la muerte de su marido, pero tras la llegada al poder de los comunistas fue detenida y deportada a Beragan , donde vivía junto a las mujeres que servían en el Escuadrón Azul español.[178] . Se casó con Barba Praporgescu, hijo del general David Praporgescu , y se mudó a Bucarest [178] . Barbu murió pronto y Elena pasó sus últimos años con sus parientes moldavos [178] .

Influencia en los tiempos modernos

Después de la represión de la rebelión en 1941, el movimiento llegó a su fin. Proscrito también fue Horia Sima, que huyó del país. De las ruinas del movimiento surgieron muchos nuevos, cada uno de los cuales se consideraba heredero espiritual de la Guardia de Hierro y la familia Codreanu como sus líderes, considerando a Sima el líder ilegítimo. Los seguidores de Sima también se vieron a sí mismos como los verdaderos sucesores de la Legión, afirmando que inspiraron a Codreanu en todas las actividades (incluidos los actos de violencia) [179] [180] .

La influencia de Codreanu fue muy duradera en Italia: sus puntos de vista y estilo influyeron incluso en el conocido filósofo y teórico racial Julius Evola . Evola se reunió una vez con Codreanu y, según su amigo, el filósofo Mircea Eliade , quedó "atónito" [181] . Los organizadores de la visita fueron Mircea Eliade y otro filósofo Vasile Lovinescu , que simpatizaba con la Guardia de Hierro [150] . Evola escribió más tarde que Codreanu era el nacionalista más espiritual que había conocido [150] . Según De Felice, Codreanu se convirtió en un referente y un modelo a seguir para todos los neofascistas italianos junto con Evola y los ideólogos nazis, ya que su misma aparición fue provocada por los errores de Mussolini al crear un "verdadero estado fascista" y la necesidad de nuevos héroes. [112] . El estudiante de Evola y activista neofascista Franco Freda publicó ensayos sobre Codreanu en la revista Edizioni di Ar [182] , y otro de sus seguidores, Claudio Mutti , destacó su retórica legionaria [183] .

Corneliu Codreanu es considerado un héroe a los ojos de los strasseristas [184] y del movimiento de la Tercera Posición Internacional, que utiliza las citas de Codreanu como lema [185] . El misticismo religioso también tuvo una gran influencia en la figura pública y política rusa A.P. Barkashov , el fundador de la " Unidad Nacional Rusa " [186] : el periódico oficial de la RNE "Orden Rusa" admite abiertamente que los ideales de la RNE coinciden en muchos aspectos con las opiniones de la Legión del Arcángel Miguel [ 187 ] . Ideológicamente, la Legión también está cerca del frente nacional-patriótico "Memoria" , que también publicó su propia traducción del libro "A mis legionarios" [188] .

Tras la revolución de 1989 y el derrocamiento del régimen de Ceausescu , se instauró en el país un sistema multipartidista, que liberó las manos de los nacionalistas. Muchos grupos comenzaron a llamarse sucesores de la Legión: el primero de ellos fue el “Movimiento por Rumanía” del estudiante Marian Munteanu [189] , luego la rama rumana de la Tercera Posición Internacional, el periódico “Gazeta de Vest” y muchos otros [185] [185] [ 190] . El movimiento New Rights incluso lo considera un santo nuevo mártir: en los mítines, los miembros del movimiento a menudo sacan íconos que representan a Codreanu [191] . Cada año , el 30 de noviembre, día de la memoria de Codreanu, los nacionalistas se reúnen en Tincabeshti, donde organizan festivales y mítines en memoria de su líder [191] [192] .

A principios de la década de 2000, el empresario Gigi Becali, propietario del club de fútbol Steaua y presidente del derechista Partido Nueva Generación, declaró que respetaba a Codreanu y promovería activamente los símbolos de la Legión, incluido el lema de los legionarios: “Yo juro por Dios que haré Rumania como un sol sagrado en el cielo” [193] [194] [195] . Con este eslogan, Becali se postuló para presidente de Rumanía en 2004 : una frase similar se mencionó por primera vez en una carta que Ion Motza envió a Capitanul en 1937 [195] , y luego se la repitió a Codreanu más de una vez [194] [196] . Por tales declaraciones, Becali estuvo a punto de ser procesado, ya que según la ley de 2002, los nazis y los símbolos nazis estaban prohibidos en Rumania, pero finalmente evitó el juicio, ya que su eslogan resultó ser solo similar a las declaraciones de Codreanu [195] . Al mismo tiempo, Becali, en una entrevista con OTV , declaró que abogaría por la canonización de Codreanu: el canal de televisión fue multado con 50 millones de lei rumanos por permitir tal entrevista [195] .

En 2006, la televisión rumana emitió el programa " Los 100 mejores rumanos ", que determinó las 100 figuras más importantes de la historia de Rumania. Codreanu ocupó el puesto 22 en la lista [197] .

En la cultura

A fines de la década de 1930, los partidarios de Codreanu comenzaron a publicar libros que elogiaban las virtudes de su líder: Credo de la generación de Vasile Marina ( Rom. Crez de Generaţie ) y Orientaciones en el siglo de Nicolae Rosu ( Rom. Orientări în Veac ) stand en esta serie, publicada en 1937, en vida de Capitanula [198] . Durante el período del estado legionario nacional , que existió desde 1940 hasta 1941, hubo un mini-culto de Codreanu en Rumania: el estado proclamó a Corneliu mártir que cayó por una causa justa, y todos los legionarios en las reuniones siempre gritaban "Aquí !” ( Rom. Prezent ) [199] [104] . En el arte legionario, la imagen de Codreanu fue una de las más comunes: por ejemplo, el 6 de octubre de 1940 se mostró una imagen estilizada de él en manifestaciones [199] . Después de la guerra, el elogio de Codreanu fue prohibido, y fue solo bajo Nicolae Ceausescu que el culto de Capitanula comenzó a revivir gradualmente como fuente de inspiración [199] [196] . Los artistas del movimiento de la Nueva Derecha ahora pintan muy a menudo iconos que representan a Codreanu como un santo de la Iglesia ortodoxa rumana ; en los mítines en pancartas, se representa a Codreanu junto a una cruz celta [191] .

En noviembre de 1940, el periodista Ovidio Tsora, cuyos artículos se publicaron en el periódico del movimiento " Buna Vestire " (del  rumano  -  "Anunciación"), puso a Codreanu a la par de la deidad dacia Zalmoxis , el príncipe moldavo Esteban III el Grande . y el poeta rumano Mihai Eminescu , la figura más grande de la historia y la espiritualidad rumanas [200] . En otros textos, se menciona a Codreanu junto con Eminescu y el líder del levantamiento campesino en Transilvania en el siglo XVIII, Horei [200] . En 1937, el sociólogo Ernest Bernea publicó El libro de los capitanes ( Rom. Cartea căpitanilor ), en el que se equiparaba a Codreanu con Chorea y los líderes del movimiento nacional rumano en Transilvania: Tudor Vladimirescu y Avram Iancu [201] . En noviembre de 1940, el filósofo Emil Cioran hizo una declaración en la Radio Rumana de que Codreanu fijó un objetivo determinado para Rumania [202] y lo clasificó entre las más grandes figuras de la intelectualidad rumana, que incluía a Mircea Eliade, los hermanos Arshavir y Aig Acterean , Traian Braileanu , Nikifor Krajnik , N. Creveda, Radu Gir , Traian Erseni , Nae Ionescu , Petre P. Panitescu y Marietta Sadova [203] .

El poeta Radu Jir , en uno de sus poemas sobre Codreanu, escribió que la muerte de Capitanul no es algo terrible, ya que será seguida por una resurrección [204] . Por otro lado, el compañero de clase de Codreanu, Petre Pandrea , que se unió al Partido Comunista Rumano , dejó recuerdos poco halagüeños de Corneliu, que luego se reimprimieron muchas veces en la República Socialista de Rumania [205] . A pesar de su disgusto por la Guardia de Hierro, el poeta de izquierda Tudor Arghezi expresó su pesar por el asesinato de Codreanu y describió sus experiencias en la colección de poemas "Fat-Frumos" [135] . Eliade, cuyas primeras simpatías con el movimiento legionario fueron objeto de mucha controversia, según su alumno Ioan Petru Culeanu , hizo de Codreanu el prototipo de Eugen Cucoanes, el protagonista del libro "El gran hombre" ( Rom. Un om mare ) [ 183] . Sin embargo, los críticos literarios Matei Călinescu y Mircea Iorgulescu no comparten este punto de vista : este último cree que hay muy poca evidencia para la teoría de Culeanu [183] ​​. El neofascista Claudio Mutti creía que Codreanu se convirtió en el prototipo de otro héroe de Eliade, Hieronymus Tanase de Diecinueve rosas ( Rom. Nouăsprăzece trandafiri ), con lo que Călinescu tampoco está de acuerdo [183] .

En 2001 , se lanzó una colección de música dedicada a Codreanu "Codreanu: Eine Erinnerung An Den Kampf", que incluía composiciones de bandas tan famosas como Spiritual Front , Von Thronstahl , Blood Axis y otras [206] .

Notas

1. ↑ Zelya no es un segundo nombre ni un apellido, pero se menciona en todos los directorios biográficos.
2. ↑ Esta opinión es refutada por autores rumanos, quienes señalan que el padre de Cornelius, Jonah, ya tomó el nombre de Zelea Codreanu, véase https://adevarul.ro/locale/botosani/cine-fost-stramosii-corneliu-zelea-codreanu -bunicul- liderului-legionar-fugit-lege-si-a-ucis-sotia-1_5ad09f4ddf52022f75c8ea7e/index.html Archivado el 8 de noviembre de 2021 en Wayback Machine .
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• Tismaneanu Vladimir. El estalinismo pentru eternitate. - Iaşi: Polirom, 2005. - ISBN 973-681-899-3 .
• Veiga Francisco. Istoria Gărzii de Fier, 1919-1941: Mistica ultranaţionalismului. - Bucarest: Humanitas, 1993.
• Pop Grigore Traian. Cînd disidenta se pedepseşte cu moartea. Un ritual asasinat: Mihail Stelescu  (Rom.)  // Dosarele Istoriei. - 1999. - Nro. 6/IV .
• Boia Lucian. Istorie si mit în constiinta românească. - Bucarest: Humanitas, 1997. - ISBN 973-50-0055-5 .
• Cioroianu Adrián. Pe meriii lui Marx. O introducere în istoria comunismului românesc. - Bucarest: Editura Curtea Veche, 2005. - ISBN 973-669-175-6 .

En ucraniano

• Vishinsky S. Nacionalismo teocrático de Corneliu Codreanu // Religión y suspenso: nuevas preferencias. Materiales de la conferencia científica internacional, 27-28 de abril de 2006 . - Chernivtsi: Ruta, 2006. - 135-137 p.

Enlaces

• Sitio web dedicado a Codreanu  (Inglés)  (Español)  (Italiano)  (Alemán)  (Rom.)  (Ruso)  (Francés)
• ru_iron_guard  — Comunidad "Codreanu, Corneliu Zelya" en "LiveJournal"
• Boris Kovalev . Fascistas euroasiáticos y recordatorio del Holocausto de Dugin  (ruso)
• Corneliu Zelea Codreanu, A Few Remarks on Democracy , en el Centro de Estudios Internacionales de la Universidad  de Pittsburgh
• Biografía de Codreanu en Olokaustos.org  (italiano)
• Carta de Codreanu a Iorga, en la Universidad de Bucarest  (Rom.)