La raíz de la fe (libro)

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La raíz de la fe ( armenia  արմատ հավատո հավատո հավատո հավատո հավատո հավատո հավատո հավատո հավատո հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատgrónica eléctrica básica básica , o armenio  հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ հավատարմատ uct eléctrica . Hay tres ediciones principales: John Mairagometsi (Mairavanetsi) , Anania Narekatsi y Vardan Aygektsi .

Ediciones

La primera colección de escritos anticalcedonios fue compilada por John Mairagometsi durante el reinado de Catholicos Komitas Akhtsetsi (613-628) [3] . Este trabajo ahora se conoce como "El sello de la fe" ( arm.  " Ϳ ͮ ք ք հ ͡ ͡ " ) [2] [4] , sin embargo, según Stepanos Taronatsi y Vardan Areveltsi , el libro originalmente se llamaba "La raíz de la fe" ( Avatarmat ) [1] [5] . El trabajo de Mairagometsi estaba dirigido contra la Iglesia bizantina .

La segunda edición de La raíz de la fe ( Avatarmat ) fue compilada por la autora del siglo X Anania Narekatsi [6] . Este trabajo es mencionado por el historiador Ukhtanes [1] . Anania Narekatsi lo escribió para Catholicos Khachik Arsharuni (973-992) [7] . La obra no ha llegado hasta nosotros, pero se han conservado fragmentos de ella en la obra “Palabra contra los diofisitas” de Anania Sanakhnetsi ( siglo XI ) [2] .

El tercer y más famoso libro "La raíz de la fe" ( Armat avato ) fue escrito por Vardan Aygektsi [8] . Esta obra, escrita en 1205 [9] [10] , desempeñó un papel importante en la preservación de la unidad de la Iglesia armenia y en la reducción de la influencia de la Iglesia católica romana en la Armenia cilicia . Al mismo tiempo, la "Raíz de la fe", que es esencialmente una apología de la Iglesia armenia , no contiene ataques agudos contra otras confesiones. La demanda del libro entre el clero armenio y en la corte del rey de Cilicia fue tan grande que Vardan Aygektsi preparó 12 listas, aconsejando a todos los lectores que hicieran lo mismo [8] . El efecto fue tan tangible que en la lista de "117 errores de la Iglesia armenia" presentada al Papa Benedicto XII , "La raíz de la fe" es considerado un "libro particularmente peligroso" y está sujeto a duras críticas, y en el segundo mitad del siglo XIII por los armenios calcedonios, con el fin de crear confusión y mitigar el impacto del libro, se escribió y distribuyó una obra del mismo nombre, apoyando la ideología diofisita [11] [comm 1] . "La Raíz de la Fe" de Vardan Aygektsi nos ha llegado en varias versiones, ediciones largas y cortas (las mejores ediciones son los manuscritos No. 2080 y No. 3295 del Matenadaran ). La edición más cercana al original consta de 16 capítulos, y los dos primeros son esencialmente una introducción, donde se escribe sobre las razones y objetivos para escribir el libro. El libro contiene algunos mensajes sobre las creencias armenias precristianas [12] , así como los poemas del autor de Vardan Aygektsi [13] .

Enlaces

Comentarios
  1. ↑ . Algunas fuentes se refieren a este libro como la cuarta edición calcedonia de La raíz de la fe.

Notas

  1. ↑ 1 2 3 Enciclopedia soviética armenia , Ereván, 1976, volumen 2, págs. 92-93
  2. ↑ 1 2 3 Encyclopedia Christian Armenia ,Ed .
  3. ↑ Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen , Leipzig, 1861, página 61
  4. ↑ AJ Hacikyan, G. Basmajian, ES Franchuk, N. Ouzounian, La herencia de la literatura armenia: del siglo VI al siglo XVIII , Wayne State University Press, 2002, 1108 pp, p. 48
  5. ↑ Robert W. Thomson, The Historical Compilation of Vardan Arewelcʿi Archivado el 4 de octubre de 2013 en Wayback Machine , Dumbarton Oaks Papers, vol. 43 (1989), págs. 125-226
  6. ↑ Arsak Ter-Mikelian, Die Armenische Kirche im Beziehungen zur Byzantinischen , Leipzig, 1861, página 81
  7. ↑ Enciclopedia ortodoxa, Armenia . Archivado el 29 de noviembre de 2009 en Wayback Machine , Volumen 3, págs. 286-322 .
  8. ↑ 1 2 Enciclopedia ortodoxa, Vardan Aygektsi Archivado el 21 de septiembre de 2013 en Wayback Machine , volumen 6, págs. 569-570
  9. ↑ Zara Pogossian, La carta de amor y concordia , Brill, 2010, 475 pp, p. 39
  10. ↑ AJ Hacikyan, G. Basmajian, ES Franchuk, N. Ouzounian, La herencia de la literatura armenia: del siglo VI al siglo XVIII , Wayne State University Press, 2002, 1108 págs., pág. 479
  11. ↑ Encyclopedia Christian Armenia, Ereván, Ereván, 2002, págs. 964-966
  12. ↑ Manolis Papoutsakis, Avestruces en sirenas: hacia una comprensión de la clave de la Septuaginta , Revista de estudios judíos, vol. IV, no. 1, 2004
  13. ↑ Michael E. Stone, Satanás y la serpiente , En más allá del Edén: La historia bíblica del paraíso y (Génesis 2-3) y su historia de recepción , ed. K. Schmid y C. Riedweg, Mohr Siebeck, 2008

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