Lavrov, Piotr Lavrovich

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Piotr Lavrovich Lavrov

Coronel P. L. Lavrov
Alias mirtov
Fecha de nacimiento 2 (14) de junio de 1823( 14/06/1823 )
Lugar de nacimiento Melehovo , Velikoluksky Uyezd , Gobernación de Pskov , Imperio Ruso
Fecha de muerte 25 de enero ( 6 de febrero ) de 1900 (76 años)( 06-02-1900 )
Un lugar de muerte París , Francia
País  Imperio ruso
alma mater
Escuela/tradición populismo
Dirección filosofía rusa
Principales Intereses filosofía
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Pyotr Lavrovich Lavrov (seudónimos Mirtov , Arnoldi y otros; 2 de junio  [14] de  1823 , Melehovo , provincia de Pskov  - 25 de enero [ 6 de febrero ]  de 1900 , París , Francia ) - Sociólogo ruso , filósofo , publicista y revolucionario , historiador . Uno de los ideólogos del populismo .

Biografía

Nació el 2  ( 14 )  de junio de 1823 en Melehovo en la provincia de Pskov . Por origen noble . El padre, Lavr Stepanovich, participó en la Guerra Patriótica de 1812 , amigo personal de A. A. Arakcheev , un coronel de artillería retirado. Madre, Elizaveta Karlovna (nee Gandvig) - de una familia sueca rusificada. Su hermano, Ivan Lavrovich (1837-1913) es consejero de estado real [1] .

Recibió una buena educación en casa, desde niño hablaba francés y alemán (su círculo de lectura incluía libros de la biblioteca francesa de su padre). En 1837 ingresó a la escuela de artillería en San Petersburgo (1837-1842), donde fue considerado el mejor alumno del académico M.V. Ostrogradsky . Después de graduarse de la universidad en 1842, se quedó con él como tutor. Estudió literatura de forma independiente en las ciencias sociales, en particular, se familiarizó con las obras de los socialistas utópicos, escribió poesía y mostró habilidades excepcionales en matemáticas y un anhelo de conocimiento en general, sin el cual "el hombre no es nada ... está desnudo y débil en manos de la naturaleza, es insignificante y dañino en la sociedad" (del diario).

En 1844, después de graduarse de las clases de oficiales superiores, se quedó en la escuela como tutor de ciencias matemáticas, lo que marcó el comienzo de su carrera docente militar - en el St. - mentor-observador). Durante la Guerra de Crimea, estuvo cerca de Narva , aunque, como escribió en su autobiografía (en tercera persona), “no participó en ninguna hostilidad” [2] .

En 1847, Lavrov se casó con una asesora titular, Antonina Khristianovna Loveiko (hermana del general A.Kh. Kapger ), de quien se decía que era una hermosa viuda con dos hijos, lo que lo privó del apoyo material de su padre. La necesidad de mantener una familia numerosa (Lavrov tenía solo cuatro hijos propios) y una grave escasez de salarios lo hacen escribir artículos especiales para el Diario de Artillería y ganar dinero extra como tutor. Después de la muerte de su padre (1852) y su hermano mayor Mikhail, la vida en términos materiales se vuelve más segura.

Lavrov estudió la última filosofía europea, publicó sus poemas con A. I. Herzen en la colección "Voces de Rusia", participó en el trabajo sobre el "Diccionario enciclopédico", publicó mucho sobre una amplia gama de temas: filosofía, sociología, historia de pensamiento social, problemas de la moral pública, arte, literatura, educación pública.

En 1860, se publicó su primer libro, Ensayos sobre cuestiones de filosofía práctica. Lavrov creía que una persona moral inevitablemente entra en conflicto con una sociedad injusta. La sociedad ideal en relación con el individuo puede ser un sistema basado en una unión voluntaria de personas libres y morales.

En la década de 1860 tomó parte activa en la literatura y el trabajo social y en el movimiento estudiantil, se acercó a N. G. Chernyshevsky , fue miembro del primer " Tierra y Libertad ". Después del intento de asesinato de Alejandro II por parte de D. V. Karakozov , fue arrestado, declarado culpable de "difundir ideas dañinas", "simpatía y cercanía con personas conocidas por el gobierno por su dirección dañina" ( Chernyshevsky , Mikhailov y el profesor P. V. Pavlov ), y en enero de 1867 condenado al exilio en la provincia de Vologda ( Totma , Vologda , Kadnikov ), donde vivió desde 1867 hasta 1870 [3] . En Totma conoció a A.P. Chaplitskaya, una mujer polaca arrestada por participar en el levantamiento polaco de 1863-1864, que se convirtió en su esposa de hecho (murió en 1872).

Mientras estaba en el exilio, Lavrov escribió su obra más famosa, Cartas históricas. Las "Cartas" se publicaron por primera vez en el periódico " Nedelya " en 1868-1869. bajo el seudónimo de "Mirtov" [4] . Las "Cartas históricas" contenían un llamado al "pensamiento crítico" y a la "lucha enérgica por la verdad de las personas", especialmente de los jóvenes, para despertar, comprender las tareas del momento histórico, las necesidades de las personas, ayudarlos a darse cuenta de su fuerza. y, junto a ellos, empezar a hacer historia, a luchar contra el viejo mundo, sumido en la mentira y la injusticia. "Cartas Históricas", siendo una obra sociopolítica, surgió cuando la intelectualidad revolucionaria, especialmente la juventud, buscaba nuevas oportunidades para aplicar sus fuerzas para participar en la liberación del pueblo: las esperanzas de N. G. Chernyshevsky de un levantamiento popular después de la la abolición de la servidumbre no se materializó; La "teoría del realismo" de D. I. Pisarev con su culto a las ciencias naturales no prometía resultados rápidos; la actividad conspirativa del "Castigo del Pueblo" de S. G. Nechaev fue utilizada por el gobierno para desacreditar a los " nihilistas ". Por lo tanto, en la situación de finales de la década de 1860 y principios de la de 1870, este trabajo de Lavrov se convirtió en un "rayo", uno de los estímulos ideológicos para las actividades prácticas de los intelectuales revolucionarios. .

En 1870, con la ayuda de G. A. Lopatin , huyó a París , donde se puso en contacto con el movimiento obrero de Europa Occidental y se unió a la Primera Internacional . Para organizar la asistencia a la Comuna de París sitiada, viajó a Londres , donde conoció a K. Marx y F. Engels . En 1873-1877 editó la revista Vperyod y el periódico de dos semanas del mismo nombre (1875-1876), los órganos de la dirección del populismo ruso encabezado por Lavrov, el llamado "lavrismo". Después del asesinato de Alejandro II , se hizo cercano a Narodnaya Volya y en 1883-1886 editó, junto con L. A. Tikhomirov , el Boletín de la Voluntad del Pueblo.

En julio de 1889, en el congreso de la Segunda Internacional , el partido Hnchak autorizó al revolucionario P. Lavrov como su representante [5] .

Lavrov dedicó los últimos años de su vida, sin romper sus vínculos con el movimiento revolucionario (editó Materiales para la Historia del Movimiento Social-Revolucionario Ruso), a escribir obras teóricas sobre la historia del pensamiento humano: " Las tareas de comprender la historia ” y “Los momentos más importantes de la historia del pensamiento”. En su legado, que no ha sido plenamente identificado (se conocen 825 obras, 711 cartas; se han divulgado unos 60 seudónimos), hay artículos en la prensa jurídica rusa, poemas políticos, entre ellos la conocida " Nueva Canción " (la El texto fue publicado en la revista "¡Adelante!" , 1875, No. 12 del 1 de julio), que luego recibió el nombre de "Marsellesa de trabajo" ("Renunciemos al viejo mundo ..."), que A. A. Blok llamó entre "los poemas inmundos enraizados en el corazón ruso... no se puede arrancar de otra manera que no sea con sangre…” [6] .

Lavrov murió en París; enterrado en el cementerio de Montparnasse . Sus últimas palabras: “Llamando… vivir bien. Se está acabando… mi vida se está acabando”.

La nieta de P. L. Lavrov Kopyleva (Rozenfeld) Olga Emmanuilovna (1875-1939) es una escritora rusa. Se enteró de la muerte de su abuelo mientras estaba en el exilio por creencias de izquierda. En memoria de él, comenzó a firmar sus obras literarias con el seudónimo de O. Mirtov .

Puntos de vista filosóficos de Lavrov

Desde el punto de vista de la filosofía soviética oficial , los populistas, representados por Lavrov, dieron un paso atrás respecto a Chernyshevsky, del materialismo hacia el positivismo [7] .

Obras seleccionadas

Notas

  1. ↑ Lista de rangos civiles clase IV. Corregido el 1 de septiembre de 1911. - S. 66. . Consultado el 7 de enero de 2022. Archivado desde el original el 7 de enero de 2022.
  2. ↑ Lavrov P. L. Obras seleccionadas sobre temas sociopolíticos. - M. , 1934. - T. 1. - S. 77.
  3. ↑ Rusanov N. S. P. L. Lavrov (Ensayo sobre su vida y obra) // Pasado. - 1907. - Nº 2.
  4. ↑ Lavrov P. L. Filosofía y sociología. Obras escogidas en 2 vols T. 2. - M. , 1965. - S. 673.
  5. ↑ María Kochar . Relaciones sociopolíticas armenio-turcas y la cuestión armenia a finales del siglo XIX y principios del XX Copia de archivo fechada el 3 de febrero de 2014 en Wayback Machine .
  6. ↑ Blok A. Obras completas: en 6 volúmenes - L. : Khudozh. lit., 1982. - T. 6. - S. 138.
  7. ↑ Capítulo 12. Aspectos metodológicos de la crítica a la sociología no marxista G.V. Plejánov y V.I. Lenin // Pensamiento sociológico en Rusia. Ensayos sobre la historia de la sociología no marxista en el último tercio del siglo XIX - principios del XX / Editado por Miembro Correspondiente. Academia de Ciencias de la URSS B. A. Chagina . - L. : Nauka, 1978.

Literatura

Enlaces

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