Calendario litúrgico
Calendario litúrgico , calendario litúrgico , calendario de la iglesia , (del lat. Calendae , el nombre del primer día de cada mes en la antigua Roma ) - un sistema adoptado por una iglesia particular (denominación) para determinar las fechas de la iglesia continua y continua festivos, el horario y duración de los prefestivos asociados a ellos y los posteriores (días anteriores y posteriores, en los que se celebren servicios especiales), así como el ayuno. Se da el mismo nombre a la edición impresa de este calendario-tabla, publicado antes del inicio de un nuevo año natural, que contiene una lista de días festivos para cada día natural.
Historia
La base del sistema del calendario litúrgico es el calendario civil adoptado en un país en particular - un sistema de cronología y división del ciclo anual en meses (solar y/o lunar), semanas y días. Es decir, las fechas de vacaciones, ayunos, etc. en los calendarios eclesiásticos se expresan en aquellas unidades de cálculo que actualmente se aceptan en las relaciones civiles. Con un número notable de excepciones, los calendarios litúrgicos se basan en sistemas que se han adoptado previamente, incluso en otros países; en este caso, los días y eventos del calendario litúrgico están fechados por duplicado.
Al mismo tiempo, como punto de partida para los ciclos anuales, los calendarios civiles de la mayoría de los países se guían por los eventos más importantes de importancia religiosa general, y no civil local, por ejemplo, la creación del mundo, el nacimiento de Cristo. , etc.
Una característica distintiva de los calendarios litúrgicos de los civiles es la complicada división del año en varios segmentos grandes, cada uno de los cuales cubre más de un mes. En la cultura de la mayoría de los países del mundo moderno, independientemente de las religiones dominantes, el año civil se divide en cuatro " estaciones " aproximadamente iguales: primavera, verano, otoño e invierno. Los calendarios litúrgicos, por otro lado, señalan "círculos de culto" - por ejemplo, entre ortodoxos y católicos - Semana Santa y Navidad.
Otra diferencia significativa entre el calendario litúrgico y el civil es la presencia de los llamados días festivos rodantes. La disimilitud de las fechas civiles en las que cae una u otra festividad pasajera se debe a la ausencia de una razón de múltiplos enteros entre los años solares y lunares, entre los meses civiles y lunares.
Finalmente, los calendarios litúrgicos, a diferencia de los civiles, implican indicaciones de la organización del ciclo diario del culto.
Calendarios litúrgicos de los cristianos
En el cristianismo, el calendario litúrgico toma forma en los siglos I-IV. Inicialmente , el acusado (el comienzo del cálculo de los días del nuevo año) era Pascua - un día festivo, cuyo comienzo se calculaba según el calendario lunar, y no según el calendario solar.
Los problemas asociados a la coordinación del calendario lunar judío con el calendario solar adoptado por los romanos dieron lugar a una larga discusión sobre la metodología para calcular la fecha de celebración de la Pascua. Repensando la Pascua judía como una conmemoración anual de la resurrección de Jesús, los cristianos revisaron el ciclo semanal en su calendario litúrgico - en lugar del "día de reposo" del Antiguo Testamento, la resurrección - "el día del Señor", el día de la Resurrección de Cristo, adquirió significado sagrado.
Edición de libros
El calendario litúrgico cristiano para el año incluye: el calendario civil (juliano, nuevo juliano o gregoriano); dos círculos litúrgicos (Pascua y Navidad); una lista de los días de conmemoración de los santos y una lista de los ayunos que se prescriben de acuerdo con los cánones de una iglesia determinada (rito) [1] .
Mucho antes de la era de la imprenta, los cristianos escribían y reescribían manualmente listas y colecciones, donde, además de las listas de fiestas, se registraba la vida de los santos: clero, martirologio, menaion. En Rus, los calendarios también se llamaban palabras mensuales.
Los calendarios eclesiásticos durante muchos siglos fueron la única "forma literaria" de un registro sistemático de los días del próximo año. Los calendarios seculares aparecen en Europa occidental solo en el siglo XIV.
En Rus', el primer intento de "regular de alguna manera qué días hacer y qué no hacer" fue el Izbornik de Svyatoslav, publicado en 1076. Los calendarios occidentales comenzaron a penetrar en Rusia en el siglo XVI, después de lo cual, a su semejanza, comenzaron los calendarios civiles domésticos a su debido tiempo. Fueron llamados de otra manera: "Lista anual, o mes" (1670).
Notas
- ↑ [www.diclib.com/cgi-bin/d1.cgi?l=ru&base=colier&page=showid&id=4975 Calendario litúrgico].
 diccionarios y enciclopedias | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||