| Critófago macedonio | |
|---|---|
| Μακεδόνιος Κριθοφάγος | |
| venerado | en la ortodoxia y el catolicismo |
| en la cara | reverendo |
| dia del recuerdo | en ortodoxia - 24 de enero ( 6 de febrero ), 24 de enero ; en el catolicismo - 24 de enero . |
| ascetismo |
publicación de hazaña de oración |
Macedonius Crithophagus ( otro griego Μακεδόνιος Κριθοφάγος ; lat. Macedonius Crithophagus ; siglo IV - principios del siglo V) - Asceta cristiano sirio, sacerdote, reverendo.
Teodoreto de Ciro informa sobre la vida de Macedonia en el capítulo 13 de su libro " Historia de los amantes de Dios ", quien conoció personalmente al asceta. Macedonio era un sirio que hablaba siríaco. El apodo de Macedonia - "Kritofag" ( griego antiguo Κριθοφάγος ) proviene de las palabras de otro griego. κρῑθή - "cebada" y otro griego. φάγος - "amante de la comida". Macedonius no comía pan ni frijoles, sino solo cebada humedecida con agua sola; durante mucho tiempo esta comida fue entregada por la madre de Teodoreto de Ciro, quien lo conocía. Macedonius eligió las cimas de las montañas como el lugar de su ascetismo, mientras que él no se quedó en un lugar, sino que se movió de uno a otro. Hizo esto no porque no le gustaran los lugares, sino para evitar la multitud de personas que se reunían y acudían a él de todas partes. Durante 45 años Macedonius vivió de esta manera, sin tener una choza ni una tienda, pero eligiendo una cueva profunda para su residencia, por lo que algunos lo llamaron "Guvvan" ( griego antiguo Γουββᾶν ) - una palabra que se traduce del idioma siríaco al griego. significa "lago de la cueva". Habiendo llegado ya a una edad avanzada, cedió a las peticiones de muchos y se construyó una vivienda; y luego, a pedido de amigos, vivió en diferentes casas, no la suya, sino las de otros. Macedonio vivió en su morada y en estas casas durante otros 25 años. Su vida ascética abarcó setenta años.
Teodoreto describe la pureza y sencillez de la moral de Macedonia - El arzobispo Flavio de Antioquía se enteró de las virtudes de Macedonia y lo convocó desde la cima de la montaña con el pretexto de una queja que parecía haberle llegado. Cuando Macedonius llegó, antes del comienzo de la liturgia , Flavian lo llevó al altar y lo ordenó sacerdotal. Después del final de la liturgia, alguien le explicó a Macedonia lo que había sucedido: Macedonia ahora se había convertido en sacerdote. Antes de eso, el asceta desconocía por completo lo que había sucedido. Al enterarse de lo que Flavio le había hecho, el anciano primero comenzó a regañar y regañar a todos los presentes con palabras de enojo, y luego agarró el bastón con el que caminaba en la vejez y persiguió al obispo Flavio y a todos los que estaban allí, como decidió, que la consagración lo privaba de la vida monástica. La ira de Macedonia apenas pudo domar a algunos de los amigos. Cuando se completó el círculo semanal y llegó nuevamente el domingo, el gran Flavio envió nuevamente a Macedonia, pidiéndole al anciano que se uniera a ellos en este día festivo. Respondió a los mensajeros: “¿No os basta lo que ya ha sucedido, y queréis hacerme sacerdote de nuevo?”. Aunque dijeron que la misma persona no puede ser ordenada dos veces, no hizo caso de sus discursos y no vino. Solo después de un tiempo, después de repetidas explicaciones de amigos, aceptó lo que había sucedido.
En febrero de 387, antes del inicio de la Cuaresma, hubo indignación popular en Antioquía por los altos impuestos. Las estatuas del emperador Teodosio I el Grande y miembros de su familia fueron derribadas, arrastradas por las calles y destrozadas. Los dignatarios del emperador, Cesarea y Ellebih, ya se dirigían a la ciudad para ser juzgados, junto con el ejército, para ejecutar la sentencia sobre la destrucción de la ciudad. Macedonia, descendió de la montaña y los detuvo en la plaza. Al enterarse de que se trataba de un gran asceta, los dignatarios saltaron de sus caballos y, tocándole las manos y las rodillas, le prometieron seguridad. Macedonius les pidió que transmitieran lo siguiente al rey: “El rey mismo también es un hombre y tiene una naturaleza similar a la naturaleza de aquellos que lo enojaron. Por lo tanto, debía medir la ira con la naturaleza, y se dejó llevar por un destello de esta ira inmoderada y ordenó que las imágenes de Dios fueran destruidas por sus imágenes, y condenó a muerte los cuerpos por estatuas de cobre. Es fácil y sencillo para nosotros restaurar y renovar estatuas de cobre, pero es imposible incluso para un rey restaurar cuerpos mortificados a la vida. ¿Y de qué hablo de cuerpos? Después de todo, no podemos crear ni un solo cabello”. Todo esto macedonio dicho en siríaco. Los líderes militares, después de haber escuchado con la ayuda de un intérprete, quedaron asombrados y prometieron transmitir todo exactamente al emperador. La esposa de un hombre noble cayó en la enfermedad de la glotonería: comía treinta pájaros todos los días. Ya se habían gastado muchos fondos para curar a la mujer, los familiares entristecidos recurrieron a Macedonia en busca de ayuda, al hombre de Dios. Macedonio llegó a su casa, oró a Dios, puso su mano sobre el agua traída, cruzó el agua y ordenó a la persona enferma que bebiera el agua. Después de eso, la mujer fue sanada, y un pequeño pedazo del ave fue suficiente para que ella tuviera suficiente. Theodoret describe los milagros realizados por Macedonia: expulsó al demonio de la niña, después de lo cual logró persuadir al juez para que perdonara y no ejecutara al hechicero que envió el demonio a la niña; sanó a la loca Asteria; siendo perspicaz, Macedonius predijo el futuro del estratega Lupikin; sanó a la madre de Theodoret de la infertilidad y luego la salvó con la ayuda de una oración de un aborto espontáneo (el niño en el útero era el mismo Theodoret). Teodoreto muchas veces recibió bendiciones e instrucciones del asceta. Macedonius a menudo, instruyendo a Theodoret, decía: “Tú, niño, naciste con grandes trabajos: pasé muchas noches en oración solo para que lo que te llamaron después del nacimiento fuera enviado a tus padres. Vive digno de estas obras. Ya antes de nacer, vosotros, por voto, sois consagrados a Dios, y lo que se dedica a Él debe ser respetado por todos e inviolable por la mayoría. Por tanto, no debéis escuchar los movimientos viciosos del alma, sino hacer, decir y pensar sólo lo que agrada a Dios, Legislador de la virtud.
Macedonius fue enterrado en la misma cueva junto con los cuerpos de Julian , Aphraates , Theodosius .