Ambrosio Teodosio Macrobio
| Ambrosio Teodosio Macrobio | |
|---|---|
| Ambrosio Teodosio Macrobio | |
| Fecha de nacimiento | alrededor de 370 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | no antes de 430 |
| País | |
| Ocupación | escritor , filólogo , filósofo neoplatónico , teórico de la música |
| Niños | Macrobio Plotino Eustacio [d] |
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Ambrose Theodosius Macrobius ( lat. Ambrosius Theodosius Macrobius , siglo V d. C.) es un escritor , filólogo y filósofo neoplatónico de la antigua Roma .
Biografía
Se ha conservado muy poca información fiable sobre la vida de Macrobio. Quizás era del norte de África (supuestamente la tribu macrobii que vive allí , "los hígados largos", es mencionada por muchos geógrafos e historiadores antiguos ) o Grecia . Sobreviven registros de que un hombre llamado Macrobio ocupó los cargos de prefecto en España y procónsul en África . Basándose en el hecho de que en ese momento tan altos cargos estaban disponibles solo para los cristianos , se pueden sacar conclusiones sobre la religión de Macrobio, aunque no hay rasgos específicamente cristianos en sus escritos.
Creatividad
La importancia de Macrobio en la historia de la literatura se basa en dos obras: "Saturnalia" ( lat. Saturnaliorum ) y "Comentarios sobre el "Sueño de Escipión"" ( lat. In Somnium Scipionis ). En el primer ensayo, dirigido al hijo de Macrobio, Eustaquio, el autor primero discute el origen de la fiesta de las Saturnales , luego procede a evaluar los méritos de Virgilio y otros escritores antiguos, así como debates sobre diversos temas y anécdotas divertidas de la vida de grandes personajes del pasado. En esta "Saturnalia" se encuentran junto a los libros de autores de la antigüedad tardía como Aulo Gelio o Ateneo . El trabajo de Macrobius es especialmente valioso porque contiene una gran cantidad de citas y fragmentos de las obras perdidas de la literatura antigua.
El Sueño de Escipión ( lat. Somnium Scipionis) es el sexto y último libro del tratado de Cicerón Sobre el Estado ( lat. De re publica ). Describe el viaje onírico del comandante romano Scipio Africanus a través de las extensiones del espacio , en el que visita otros mundos y ve el futuro. Macrobius interpreta el sueño de Scipio en el espíritu de la filosofía neoplatónica y, en relación con él, habla sobre la armonía del cosmos , sobre el Alma del Mundo , el significado mágico de los números, las profecías, la interpretación de los sueños, etc. Declaraciones sobre la música de Macrobius (Libro II, cap. 1-4) se compilan; su objetivo es la adaptación de la ciencia griega en suelo latino. Macrobio cuenta la historia de la adquisición de las leyes numéricas de la música por parte de Pitágoras , expone la doctrina pitagórica de las 5 consonancias (cuarta, quinta, octava, octava con quinta, doble octava) [1] , sobre la indivisibilidad de un tono entero en 2 partes iguales (él llama a un pequeño semitono limma , atribuyendo su descubrimiento a Platón), compara la estructura del Alma del Mundo con intervalos musicales, asimila otras informaciones triviales para la ciencia antigua.
Los "Comentarios sobre el sueño de Escipión" fueron muy populares en la Edad Media y todavía son de interés como una presentación de los puntos de vista del neoplatonismo sobre temas que estaban más allá de la consideración de otros filósofos de esta dirección.
El tratado de gramática de Macrobio titulado "Sobre las diferencias y similitudes de los verbos griegos y latinos" ( lat. De differentiis et societatibus graeci latinique verbi ) ha sobrevivido solo en un recuento abreviado, que tradicionalmente, pero no del todo confiable, se atribuye a Juan Escoto . Eriugeno .
Memoria
En 1935, la Unión Astronómica Internacional nombró un cráter en el lado visible de la Luna en honor a Macrobius . La bahía de Macrobia, frente a la península antártica, también lleva su nombre.
Notas
- ↑ Macrobius guarda silencio sobre el famoso problema de la consonancia de un cuarto con una octava (8:3).
Ediciones y traducciones
- Textos latinos según la edición de L. Jan: vol. 1 (Comentario al Sueño de Escipión, tratado de gramática) ; vol. 2 (Saturnales) .
- Texto latino y traducción francesa en la edición: Macrobe (oeuvres complètes), Varron (De la langue latine), Pomponius Méla (oeuvres complètes); avec la traduction en français et publiées sous la direction de M. Nisard (1863) . pág. 1-471.
"Saturnales" :
véase también Saturnalia (Macrobio)- Macrobio Ambrosio Teodosio . Saturnales, ed. J. Willis. Leipzig: Teubner Verlag, 1970.
- macrobio _ Las Saturnales. Tr. por P. V. Davies. NY-L., 1969.
- En la serie " Loeb Classical Library ", se ha iniciado una publicación (Nº 510): Macrobius . Saturnalia, Volumen I. Libros 1-2. Editado y traducido por Robert A. Kaster. 2011.
- Macrobio . Saturnales. / por de lat. y griego, aprox. y Diccionario de V. T. Zvirevich / Ed. S. P. Purgina. Ekaterimburgo: Editorial de la Universidad Estatal de los Urales , 2009. - 372 p. ISBN 978-5-7996-0491-2 .
"Comentario sobre El sueño de Escipión" :
- Macrobio Ambrosio Teodosio . Commentarii en Somnium Scipionis, ed. J. Willis. Leipzig: Teubner Verlag, 1970, pág. 1-154.
- macrobio _ Comentario al Sueño de Escipión. Tr. por W. H. Stahl. N.-Y., 1952. (reedición de 1990)
- En la serie " Colección Budé ", el ensayo se publicó en 2 libros: Macrobe . Commentaire au songe de Scipion.
- T. I: Livre I. Texte établi, traduit et commenté par M. Armisen-Marchetti. CV, 214 págs. ISBN 978-2-251-01420-3
- T. II: Libro II. Texte établi, traduit et commenté par M. Armisen-Marchetti. 2003. XXIV, 320 págs. ISBN 978-2-251-01432-6
- Fragmentos. / por T.Umanskaya. // Conocimiento más allá de la ciencia. M., 1996. S. 276-289.
- Extracto (I 18-19) en trad. A. G. Aleksanyan
- Pasajes (I 8-14, 17; II 12-13, 17). / por M. S. Petrova. // Filosofía de la naturaleza en la antigüedad y la Edad Media. M., 2000. S. 371-416.
- Petrova M. S. Macrobius Theodosius y las ideas sobre el alma y el universo en la Antigüedad tardía. M.: Krug, 2007. 464 páginas ISBN 978-5-7396-0117-9 (contiene en las págs. 176-277 el texto en latín y la traducción al ruso de los pasajes I 1-4, 8-14, 17, II 12 -13, 17)
- Petrova M. S. Clasificación de los sueños por Macrobius y conocimiento de la misma en la Edad Media (Apéndice: Comentario sobre el “Sueño de Escipión”. Libro 1. Ch. 3 / Traducción y comentario de M. S. Petrova) // “Edad Media. Tema. 64" (2003)
- Comentario a "El Sueño de Escipión" (I, 3) / Per. del latín y notas de M. S. Petrova. // Tradiciones Intelectuales de la Antigüedad y la Edad Media (Investigación y Traducciones). M.: Krug, 2010. S. 229-237.
Literatura
- Losev A. F. § 2. Macrobius // Historia de la estética antigua. Los resultados del desarrollo milenario: en 2 libros / V. S. Pokhodaev. - M.: Arte, 1992. - Libro. 1.- S. 140-152
- Petrova M. S. La prosopografía como disciplina histórica especial. Sobre el ejemplo de los autores de la antigüedad tardía: Macrobius Theodosius y Marcianus Capella. San Petersburgo: 2004.
- Petrova M. S. Macrobius Theodosius y la idea del alma y el universo en la antigüedad tardía. / Instituto de Historia Mundial de la Academia Rusa de Ciencias. — M.: Krug, 2007. 464 páginas.
- Petrova M. S. Oneirocrítica en la Antigüedad y la Edad Media (sobre el ejemplo de Macrobio) // Tradiciones intelectuales de la Antigüedad y la Edad Media (Investigación y Traducciones). M.: Krug, 2010. S.176-228.
- Ukolova VI manual en 2 volúmenes para estudiantes de secundaria, gimnasios, liceos / D. Klyuev. - M.: TERRA - club de lectura, 1999. - T. 2. - S. 252-274.
- Meyer cap. La théorie des symphoniae selon Macrobe et sa diffusion // Scriptorium 53 (1999), p. 82-107.
- Hugo M. La réception de Calcidius et des Commentarii de Macrobe à l'époque carolingienne // Scriptorium 44 (1990), p. 3-20.
Enlaces
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