Masora

Masorah ( Heb. מָסוֹרָה ‏‎ - “ tradición ”) es un conjunto de instrucciones que sirven para preservar el texto canonizado del Antiguo Testamento judío y las reglas para su diseño durante la reescritura (ver también Masoretes ). En un sentido más estricto, es un aparato de notas que aclaran la ortografía , la vocalización , la división sintáctica , el acento y la cantilación del texto bíblico, así como los casos de pronunciación variante de palabras individuales.

Etimología

La palabra "masora" ocurre en muchas formas, pero se disputan la etimología, la pronunciación y la conexión genética de ellas. Esta palabra está tomada de Ezequiel.  20:37 [1] , donde significa "vínculos", ya que la preservación del texto una vez establecido se entendía como los vínculos impuestos a su presentación e interpretación. Con el tiempo, cuando estas reglas se convirtieron en propiedad de la tradición, la palabra “masorah” comenzó a derivarse del verbo מסר‎ (transmitir), dándole el significado de tradición [2] [3] [4] .

Texto masorético

El texto masorético  es una variante del texto hebreo del Tanakh que se ha transmitido sin cambios durante muchos siglos. El texto se basó en variantes desarrolladas y difundidas por los masoretas en los siglos VIII-X d.C. mi. [5]

Signos masoréticos

Signos que aclaran la lectura de consonantes

Signos que aclaran la lectura de consonantes
(ס convencionalmente representa aquí la letra en general).
Señal Nombre Sentido
סּ Dagesh Fortalecimiento de la consonante:
a) su duplicación,

b) en las letras ת, פ, כ, ד, ג, ב — conservación del carácter de parada [6] .

הּ Selección de mapa El carácter consonante de la letra ה al final de una palabra (es decir, indica que la letra ה se está pronunciando, en lugar de simplemente realizar la función de mater lectionis ).
סֿ rafe Debilitamiento de una consonante (un signo opuesto a Dagesh o Mappik);
se usa con menos frecuencia que otros signos.
שׁ
שׂ		 Leyendo la letra ש respectivamente como:
sh (espinilla) o
s (pecado).

Marcas vocales

Marcas vocales
(ס convencionalmente representa la letra en general aquí).
Señal Nombre sonido
סִי, סִ Chirik yo [7]
סֵי, סֵ cere e cerrado
סֶ ahora e abierto
סַ Pattah a
סָ kamatz ɔ (sonido intermedio entre a y o) [8]
סֹ, סוֹ hola o
סֻ
סוּ		 shuruk
del kubutz		 tu
סְ costura sobre
costura no		 vocal indefinida fluida (como ə [9] )
sin vocal
סֲ hataf-pattah fluido un
סֱ hataf segol con fluidez
סֳ hataf kamatz fluido ɔ [10]

Marcas de cantillación

Signos de cantilación ta'amey ha-mikra )
(ס representa convencionalmente la letra en general aquí).

Véase también

Notas

  1. ↑ Y os conduciré bajo la vara y os pondré en las ataduras (heb. Masorah ) del pacto
  2. ↑ (cf. Bacher en JQR., III, 785, y S. Levias en Hebreu Union College Annual, 1904)
  3. ↑ Masorah // Enciclopedia judía de Brockhaus y Efron . - San Petersburgo. , 1908-1913.
  4. ↑ Masorah - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  5. ↑ Dov Kontorer. Crítica bíblica . MACHANAIM - Centro cultural y religioso judío. Fecha de acceso: 19 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 21 de junio de 2016.
  6. ↑ En hebreo moderno solo significa פ,כ,ב. La duplicación solo es posible después de un sonido de vocal: si el dagesh está en las letras ת, פ, כ, ד, ג, ב después de una vocal: realiza ambas funciones a la vez.
  7. ↑ Corto o largo [i]. La longitud de la vocal suele estar indicada por la presencia en el texto de las llamadas immot ha-kria (`madres de la lectura`), es decir, las letras ה, א, ו, י en caso de que pierdan su sonido consonante ; pero sin ellos, la vocal puede ser larga.
  8. ↑ En la tradición sefardí representa dos sonidos: kamats-gadol - [a], kamats-katan - [o].
  9. ↑ Ahora bien, en el caso de usar dos seguidas, la segunda se convierte en [e], lo que complica la lectura de apellidos que tienen tres consonantes seguidas (-vsky, -nsky, Shvartsk opf).
  10. ↑ En la tradición sefardí , una [o] fluida.

Fuentes

Enlaces

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