| Mahavamsa | |
|---|---|
| Mahāvaṃsa | |
| Género | épico |
| Autor | Mahaname de Anuradhapura |
| Idioma original | Pali |
| fecha de escritura | Siglo V-VI d.C. mi. |
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" Mahavamsa " ("Gran crónica") es un poema histórico sobre los reyes de Sri Lanka , escrito en lengua pali . La autoría se atribuye al monje Mahanama de Anuradhapura [1] .
La primera edición impresa y traducción al inglés de El Mahavamsa fue publicada en 1837 por George Turner , historiador y funcionario del Servicio Civil de Ceilán . Wilhelm Geiger completó la traducción alemana del Mahavamsa en 1912. Luego fue traducido al inglés por M. H. Baud, y el resultado obtenido fue verificado personalmente por Geiger.
La creación del Mahavamsa se remonta a los siglos V-VI d.C. mi. [2] . Tuvo lugar en varias etapas y utilizando una variedad de fuentes, por ejemplo, tradiciones orales, punnyapotthak ("libros de mérito"), Pali anterior y posiblemente incluso crónicas cingalesas [1] . Una característica esencial de la narración histórica del Mahavamsa es la introducción de elementos budistas y la exaltación de Sri Lanka como la isla elegida del dharma.
Con respecto a la historia de la India, "Mahavamsa" cubre el período desde el reinado de Bimbisara (finales del siglo VI a. C.) hasta Ashoka , con respecto a la historia de Lanka, desde la llegada del rey Vijaya (siglo V a. C.) de Kalinga (antigua Orissa ) hasta el reinado del rey Mahasena (siglo IV dC) [3] .
Esta es una de las fuentes que contiene datos sobre los Nagas y Yakkhas que habitaban Sri Lanka antes de la legendaria llegada de Vijaya.
Refiriéndose a menudo a las dinastías reales de la India, el Mahavamsa también es valioso para los historiadores que desean fechar y correlacionar dinastías concurrentes en el subcontinente indio .
Aunque no forma parte del canon budista, el Mahavamsa es, sin embargo, una fuente valiosa sobre el budismo Theravada . La crónica toca la historia temprana de esta religión en Sri Lanka, a partir de la época de Siddhartha Gautama , conocido como el Buda. También resume la historia del budismo en la India, desde la muerte de Buda hasta los diversos concilios budistas , cuando se estaba redefiniendo el concepto de dharma . Dado el contenido del texto, se puede argumentar que fue compilado para registrar las buenas obras de los reyes que fueron patrocinadores del templo de Mahavihara en Anuradhapura.
Además de su valor como fuente histórica, el Mahavamsa es significativo como el poema épico más importante en lengua pali. Sus descripciones de batallas e invasiones, intrigas palaciegas, estructuras imponentes en forma de estupas y tanques de agua están escritas en verso, que pudieron preservar y reflejar en gran medida la cosmovisión budista de esa época.
Partes del poema fueron contadas y traducidas a otros idiomas. Así, una versión ampliada del Mahavamsa, enriquecida con nuevos detalles, fue encontrada en Camboya [4] . La crónica pali " Chula-vamsa " es una continuación directa de la "Mahavamsa" , a veces se la considera como un todo [5] . Además, Mahavamsa sentó las bases para muchas otras crónicas Pali, sirviendo como una especie de modelo para ellas, a saber, Mahabodhi-vamsa , Dattha-vamsa y otras [3] . Esto convirtió a Sri Lanka durante un tiempo en posiblemente el centro mundial de la literatura pali.
"Mahavamsa", especialmente en la moderna Sri Lanka, también se utiliza con fines políticos. Por lo tanto, la mayoría cingalesa a menudo usa el poema como prueba de sus afirmaciones de que Sri Lanka ha sido un país budista con una población cingalesa desde la antigüedad. Esta visión del "Mahavamsa" fue desafiada por G. G. Ponnambalam, un líder nacionalista tamil en la década de 1930. Sostuvo que la mayoría de los reyes de la crónica, incluidos Vijaya , Kashyapa y Parakramabaha , eran tamiles , y en 1939, en su discurso en la ciudad de Nawalpitiya , el líder tamil desafió la tesis de un Sri Lanka cingalés por completo. La mayoría cingalesa respondió con un motín espontáneo que envolvió a Nawalpitiya, Passara, Maskeliya e incluso Jaffna . Los disturbios fueron reprimidos rápidamente por la administración colonial británica, pero más tarde esta situación provocó más movimientos durante la guerra civil en Sri Lanka .