Monasterio de la Santísima Trinidad de Moy

Monasterio
Monasterio de la Santísima Trinidad de Moy
52°56′36″ N sh. 51°52′28″ E Ej.
País  Rusia
Aldea Lavado
confesión ortodoxia
Diócesis Samara y Syzran
Tipo de masculino
fecha de fundación 1860
Fecha de abolición 1920
Habitantes conocidos Arsenio (Alekseev)
Anthony (Smirnov)
Estado abolido

El Monasterio de la Santísima Trinidad de Moysky  es un monasterio masculino inactivo de la diócesis de Samara de la Iglesia Ortodoxa Rusa , ubicado en el pueblo de Moika , provincia de Samara en la segunda mitad del siglo XIX - primer tercio del siglo XX. Desde 2012, se encuentra en el territorio de la diócesis de Otradnensky .

Fue fundado a fines de la década de 1850 con fondos y terrenos donados por propietarios rurales locales . En febrero de 1860, se reconstruyeron los edificios necesarios y se formó una comunidad monástica, que en agosto del mismo año el Santo Sínodo aprobó en el estado de un monasterio cenobítico no estándar. Los hermanos monásticos llegaron a 38 personas, el monasterio contaba con una escuela parroquial , una biblioteca y cuatro iglesias: tres en el territorio del monasterio y una en la lejana coenobia . En 1915, el monasterio fue dañado por un incendio, pero fue rápidamente reconstruido. Después del establecimiento del poder soviético, existió durante algún tiempo bajo la apariencia de un artel agrícola, pero luego se cerró y todos los edificios fueron destruidos.

Historia

A fines de la década de 1850, el campesino estatal Lavrenty Kuzmin y varios de sus asociados, que representaban a diferentes clases, decidieron dedicarse a la vida monástica y "construir, con la ayuda de Dios, un monasterio para hombres cristianos" [1] .

La terrateniente del pueblo de Klyuchegorye , distrito de Buzuluk , provincia de Samara , viuda de un capitán de artillería, Anna Putilova, donó 110 acres (120 hectáreas) de tierra para la creación del monasterio, que compró a su hermano N. I. Christ cerca del frontera entre los distritos de Samara , Buzuluk y Buguruslan , con la condición de que en el monasterio hicieran una conmemoración eterna para su esposo y demás familiares. Además, para mantener el monasterio, donó otras 200 acres (218 hectáreas) que le fueron asignadas de su propiedad hereditaria en el pueblo de Klyuchegorye, para que allí se organizara una pequeña cenobia para varios ermitaños que en ese momento vivían en el Cuevas de Klyuchegorsk [2] .

En abril de 1858, Lavrenty Kuzmin solicitó al obispo Feofil de Samara que abriera el monasterio , quien envió la petición al Santo Sínodo. En 1859, el propietario de la aldea Moika [3] N. Khrist asignó el terreno para un cementerio y la construcción de un templo cerca de él [4] .

Para octubre de 1859, se construyó una pequeña iglesia de madera para cementerio, un edificio de madera para 8 celdas con un refectorio , una casa de madera para el rector con varias celdas y un jardín delantero, y algunos otros edificios [3] . En febrero de 1860 se formó una comunidad monástica [4] .

El Santo Sínodo consideró muy útil la apertura de un monasterio en la diócesis de Samara, tanto para influir en la vida religiosa y moral de los alrededores, como para debilitar las posiciones de los Viejos Creyentes en la región [5] . Considerando que casi todo estaba listo para la apertura del monasterio, había una iglesia y otros edificios, y el futuro del monasterio estaba suficientemente asegurado gracias a la propiedad de la tierra, el Sínodo decidió [6] [7] :

  1. abrir en el río Samara cerca del pueblo de Moika, en las tierras donadas por la viuda del Capitán Putilov, un monasterio masculino cenobítico, con el nombre de Santísima Trinidad a pedido del donante de la tierra;
  2. asegurar los 310 acres de tierra donada en propiedad del monasterio;
  3. el número de hermanos monásticos se determinará según los medios del monasterio disponibles para esto;
  4. el rector debe ser elegido por los hermanos de entre ellos y aprobado por el obispo diocesano;
  5. el monasterio debe existir a sus propias expensas sin ninguna ayuda de la tesorería;
  6. en Klyuchegorye, en la tierra donada de Putilova, para equipar una perrera, donde ubicar a varios monjes que "aman la soledad" para monitorear la economía del monasterio, y después de que se construya la iglesia aquí, para hacer una conmemoración eterna del difunto esposo de Putilova en ella.

El 20 de agosto de 1860, el emperador Alejandro II aprobó la definición del Santísimo Sínodo "Sobre la apertura en el distrito de Buzuluk, cerca del pueblo de Moika, un monasterio masculino cenobítico con una canela" [8] .

En 1861 había 33 monjes en el monasterio: 3 hieromonjes, 1 hierodiácono, 3 monjes , 9 novicios de sotana , 4 novicios y 13 obreros [9] .

El monasterio disponía de una biblioteca con un centenar de libros, y estaba suscrita a las revistas "The Wanderer " y " Modern Leaf " [10] , y un archivo que conservaba registros desde el momento de la fundación del monasterio [3] . En 1887, se abrió una escuela en el monasterio como escuela de alfabetización [9] .

En 1905, el monasterio fue rodeado por una valla de piedra, en la que se construyó una nueva puerta con arco en el lado sur, sobre la que se instaló una cruz [11] .

El 29 de diciembre de 1915 se produjo un incendio en el monasterio, muchos edificios se quemaron en el fuego, incluido el hospicio [11] . En 1916, como algunos de los otros edificios, fue reconstruido. En 1916 vivían en el monasterio 38 personas: 8 hieromonjes, 2 hierodiáconos, 12 monjes, 2 novicios sotanas y 14 obreros [9] .

Después del establecimiento del poder soviético, el monasterio con todas sus propiedades quedó bajo la jurisdicción del departamento de tierras del condado. La comuna "El Sol de la Verdad" se organizó en la tierra del monasterio , en 1921 se fusionó con otras comunas y se transformó en un artel agrícola que lleva el nombre de Clara Zetkin . En 1919, Ivan Romanov , uno de los hieromonjes del monasterio, fue arrestado y, por veredicto del tribunal revolucionario, fusilado . En 1922, la comisión del condado de Buzuluk para la contabilidad de las propiedades de la iglesia y el monasterio incautó objetos de valor del Monasterio Moysky: el icono de la Madre de Dios con una túnica plateada, un incensario plateado , un tabernáculo , un arca plateada fueron incautados, un total de 12 cosas de plata [11] .

Poco tiempo después, el monasterio fue finalmente cerrado, pero aún no se ha establecido la fecha exacta de su liquidación [11] . En la década de 1930, todos los edificios del monasterio fueron destruidos, el conjunto arquitectónico fue destruido [13] .

En marzo de 1993, el jefe de la administración de la región de Samara emitió una orden para restaurar el monasterio y transferirlo a la jurisdicción de la diócesis de Samara, pero la decisión no se implementó [11] .

Abades y monjes

Desde el momento en que se formó el monasterio hasta marzo de 1865, Hieromonk Ioanniky (I. Sergeev) fue su rector. Después de él, el puesto de rector fue asumido por Hieromonk Aaron (A. Sokolov), un monje del Monasterio Spaso-Preobrazhensky Buzuluk , quien dirigió el monasterio hasta octubre de 1873 [9] , quien previamente había participado en la Guerra de Crimea y fue premiado por participar en batallas con una cruz de bronce en la cinta de la Orden del Santo Vladimir [10] , y por una vida humilde fue premiado con una polaina [14] .

Más tarde, el rector fue Hieromonk Gerontius, también nativo del Monasterio Spaso-Preobrazhensky Buzuluk [15]

De 1878 a 1888, el constructor y rector del monasterio fue Hieromonk Nikolai (Kozhevnikov) [16] , anteriormente el ama de llaves de la Casa del Obispo de Samara [17] , por sus méritos en el departamento diocesano en 1885 fue elevado al rango de abad [16] . Posteriormente, el monasterio estuvo presidido por el abad Abraham (hasta julio de 1910) [18]

El último rector del monasterio desde 1911 hasta octubre de 1917 fue Hieromonk Flavian (F. Shapovalov) [9] .

Hegumen , misionero, uno de los fundadores de la Unión del Pueblo Ruso Arseny (Alekseev) de 1860 a 1863 permaneció en el Monasterio de la Santísima Trinidad de Moysky como novicio.

El futuro hieromonje Antonio (Vasily Smirnov en el mundo) pasó quince años como novicio en el monasterio . Durante la Primera Guerra Mundial, fue el sacerdote del barco del minador Prut , murió junto con el barco y recibió póstumamente la Orden de San Jorge , cuarto grado.

Propiedad

La base de las posesiones del monasterio eran las parcelas de tierra: el terrateniente Nikolai Ivanovich Khrist en 1859 donó 3 acres (3,3 hectáreas) para la construcción del templo y el cementerio del monasterio [4] . Su hermana [19] , la viuda de un capitán de artillería, Anna Ivanovna Putilova donó 310 acres (339 hectáreas) al monasterio, de los cuales 110 acres estaban ocupados por edificios del monasterio y 200 acres estaban ocupados por canela [4] . Su pariente cercano, el terrateniente Mech [19] donó otras 160 acres (175 ha) al monasterio en 1884, y la propiedad del monasterio aumentó en 30 acres (33 ha) gracias al terrateniente Vasilyeva.

Para acomodar al abad y los hermanos, había 4 edificios de madera en el territorio del monasterio. Además, había talleres de zapatería, sastrería, carpintería, tonelería, cocina con panadería, refectorio, prósfora [9] . El monasterio disponía también de una fábrica de ladrillos con una capacidad de 150.000 piezas al año, que luego aumentó a 200.000.

Había un cementerio para monjes dentro del monasterio, donde los laicos podían ser enterrados por una tarifa especial [9] .

Detrás de la valla del monasterio había un hospicio construido en 1860. En 1881 se le hizo una adición. Había también un corral de ganado [9] , dos corrales domésticos, un granero para trillar pan, un secadero de pan de piedra. Junto al secadero en 1883 se construyó un molino con dos cajas [11] . El patio de ganado contenía 15 caballos y 8 vacas [3] .

A dos verstas del monasterio en 1865 se construyó un canelo . Estaba rodeada por una cerca de madera, tenía un edificio anexo de madera para 3 celdas y una iglesia en la casa. También había una casa de abejas para 200 colmenas [11] .

En 1871, los hermanos plantaron un huerto con una superficie de 12.400 sazhens cuadrados (5,6 hectáreas), donde se plantaron 700 manzanos [11] .

Iglesias de los monasterios

En total, el monasterio contaba con cuatro templos.

La primera construida en 1859 fue una iglesia de madera de un altar en nombre de San Nicolás el Taumaturgo . Inicialmente fue cementerio, y en 1860 pasó a monasterio. La fiesta del templo se celebraba el 6 de diciembre [4] .

En 1876, a expensas de los feligreses, se construyó una iglesia de un solo altar de piedra cálida, consagrada en nombre del Icono de la Madre de Dios que da vida . En el templo apareció el primer campanario , también de piedra, con seis campanas, separadas sobre pilares de piedra. La fiesta del templo se celebraba el viernes de la semana de Pascua [9] .

En 1881, a expensas de los benefactores [3] , se construyó una cálida iglesia de doble altar de madera. El altar mayor fue consagrado en nombre de la Natividad de la Santísima Madre de Dios , y la capilla en nombre de la Natividad de Juan Bautista . El templo albergaba celdas del rector de dos pisos, debajo del templo había un sótano. Las fiestas del templo se celebraban el 7 de septiembre para el altar mayor y el 7 de enero en la capilla [9] .

El monasterio también tenía una iglesia de madera de un solo altar de Juan el Bautista en un skete suburbano. Junto a él, 4 campanas colgaban de postes, y en el sótano había una prósfora. En 1885 el templo fue reconstruido y revestido de hierro [9] .

Notas

  1. Grigorovich, 1869 , pág. 142.
  2. Grigorovich, 1869 , pág. 142-143.
  3. 1 2 3 4 5 Lavado . Museo Borsky de Costumbres Locales. Recuperado: 27 de enero de 2015.  (enlace no disponible)
  4. 1 2 3 4 5 Monasterios del Territorio de Samara, 2002 , p. 26
  5. Grigorovich, 1869 , pág. 143.
  6. Ficha del archivo del Santo Sínodo de 1860 N° 1724
  7. Grigorovich, 1869 , pág. 144.
  8. Sobre la inauguración en el distrito de Buzuluk, cerca del pueblo de Moika, un monasterio cenobítico masculino con cine (No. 36096, 20 de agosto de 1860) // Colección completa de leyes del Imperio Ruso . Asamblea Segunda. - San Petersburgo. : Tipo de. II Departamento de la Cancillería de Su Majestad Imperial, 1862. - T. XXXV . - art. 61 .
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Monasterios del territorio de Samara, 2002 , p. 27
  10. 1 2 Bondarenko V.V. Héroes de la Primera Guerra Mundial. - M .: Guardia Joven , 2013. - 6000 ejemplares.  - ISBN 978-5-235-03657-4 .
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 Monasterios del Territorio de Samara, 2002 , p. 28
  12. Víctimas del terror político en la URSS . Sociedad "Memorial". Fecha de acceso: 28 de enero de 2015. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016.
  13. O. Radchenko. Monasterios de la región de Samara: historia y modernidad (24.03.2014). Fecha de acceso: 28 de enero de 2015. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015.
  14. V. G. Salnikov. Monasterios de Bugulma: páginas de la historia de la ortodoxia en la región . - Bugulma, 2010. - S. 47. - 176 p. - 1000 copias. Copia archivada (enlace no disponible) . Fecha de acceso: 28 de enero de 2015. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2015. 
  15. Historia del Monasterio Spaso-Preobrazhensky Buzuluk . Consultado el 27 de enero de 2015. Archivado desde el original el 2 de abril de 2015.
  16. 1 2 V. G. Salnikov. Monasterios de Bugulma: páginas de la historia de la ortodoxia en la región . - Bugulma, 2010. - S. 49. - 176 p. - 1000 copias. Copia archivada (enlace no disponible) . Fecha de acceso: 28 de enero de 2015. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2015. 
  17. La experiencia de la investigación histórica en los caminos de la Providencia de Dios en el destino del Convento Samara Iversky durante sus 50 años de existencia desde su creación en 1850 hasta la actualidad / Comp. Arcipreste Gueorgui Tretiakov. - Reedición de 1905 - Samara, 2001. - S. 58. - 175 p. - 500 copias.
  18. Órdenes de las autoridades eclesiásticas para los monasterios  // Monje ruso. - 1910. - Nº 17 .
  19. 1 2 N. G. Lobanova. Familia de Cristo en Stavropol . Alcaldía de Toliatti . Fecha de acceso: 28 de enero de 2015. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2015.

Literatura