Moscú 2042 | |
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Portada de la edición de 1990. Editorial Todo Moscú | |
Género | Distopía , post-ciberpunk |
Autor | vladimir voinovich |
Idioma original | ruso |
fecha de escritura | 1986 |
Fecha de la primera publicación | 1987 |
editorial | Editorial Ardis |
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" Moscú 2042 " es una novela distópica satírica de Vladimir Voinovich , escrita en 1986 .
El autor describió el Moscú comunista del futuro.
El protagonista del libro es el escritor disidente Vitaly Nikitich Kartsev, cuyo prototipo es el propio Voinovich (la narración es en primera persona): un ex miembro de la Unión de Escritores , privado de su tarjeta del partido por sus actividades disidentes , y posteriormente de ciudadanía soviética, expulsado del país a Alemania .
En una conversación con un vaso de cerveza con su amigo alemán, Rudy Kartsev se entera de que una agencia de viajes de Munich ofrece un servicio inusual: la oportunidad de viajar en el tiempo en un avión espacial superlumínico especial: una máquina del tiempo . El escritor decide ir a la Moscú del futuro para averiguar qué pasó con la Unión Soviética , y una revista estadounidense se ofrece como voluntaria para patrocinar este viaje por valor de más de 4,5 millones de marcos para un reportaje detallado sobre el viaje. En Moscú en 2042, Kartsev es recibido como un héroe nacional: se le pone a la par de destacados escritores del pasado con el nombre de Classic, preparándose solemnemente para su centenario, su libro se está preparando para su publicación masiva.
De las personas importantes que lo conocieron, el escritor se entera de que en Moscú, por primera vez en la historia, se construyó el " comunismo real " en una sola ciudad. La primera República Comunista de Moscú del mundo (Moskorep) existe dentro del Gran Moscú y está rodeada por tres de los llamados. "anillos de hostilidad", que se denominan, respectivamente, divididos en "repúblicas filiales" el resto del territorio del país, los países hermanos socialistas y el otro mundo capitalista. Al mismo tiempo, la propia Moskorep también se divide en tres “anillos del comunismo” (denominados en la jerga comunista como “kaki”), donde se concentran las comunas, respectivamente, las necesidades aumentadas, las necesidades generales y las necesidades autosuficientes (estas últimas pueden compensar las necesidades alimentarias insatisfechas cultivando hortalizas y ganado menor). Del resto del país, donde se mantuvo el sistema socialista , Moskorep está separado por una cerca de seis metros con alambre de púas e instalaciones de tiro automático.
Sin embargo, pronto queda claro que el comunismo construido en Moskorepe es completamente diferente de lo que se predijo en el pasado, además, a pesar de que el actual líder del país, Genialissimo (que combina los títulos de Generalísimo, Secretario General de la Central Comité del CPGB y Genius) - llegó al poder como resultado de la "conspiración de jóvenes generales enojados de la KGB " y la Gran Revolución Comunista de Agosto, y los miembros del Pentágono Supremo regañan abiertamente los vicios del socialismo desarrollado (y culpan a sus "temporales dificultades" sobre el pesado legado de " cultistas , voluntaristas , corrupcionistas y reformistas"), el comunismo de Moscú es inherente, además, a menudo llevado al punto del absurdo y lo grotesco , como el " comunismo de guerra " en la Rusia revolucionaria y el "comunismo agrario de cuartel". en la Kampuchea Democrática de los " Khmer Rouge ", todas aquellas carencias que había bajo el socialismo : desigualdad de ciudadanos, nomenklatura privilegiada de ciertos segmentos de la población, gerontocracia , el culto a la personalidad de Genialissimo, burocracia , militarización , denuncia , censura política y autocensura , aunque hay elementos de imitación democracia y libertad , por ejemplo, en forma de discursos “libres” en “meobscopes” (lugares de reunión pública) y a semejanza de los Internet (en el que no se publica todo lo que se escribe - los ordenadores que vienen de línea acaban en stubs), etc.
Al mismo tiempo, sin mencionar el resto del territorio del país, que está más allá de la supervivencia, incluso la sociedad comunista de Moscú resulta ser increíblemente salvaje y pobre, incluso en comparación con las realidades soviéticas familiares para Kartsev : Moscú está en gran parte reconstruida y primitivo, los comunistas que han delinquido, que no han pasado los exámenes, son expulsados al primer círculo de hostilidad, se permiten matrimonios por períodos renovables de cuatro años sólo a petición de las autoridades y terminan a los 50 años , se impresos en rollos de papel higiénico para ahorrar dinero, los ciudadanos usan pantalones cortos y faldas en verano para ahorrar tela, y en las oficinas trabajan desnudos hasta la cintura para desgastar menos la ropa, se cortan la cabeza y se dan el pelo, los servicios sexuales son proporcionado en el burdel estatal que lleva el nombre de N. K. Krupskaya y puntos móviles de servicios sexuales. Comen el “producto primario” (sucedáneos del colinabo , la quínoa , la harina de pescado, etc.) en “precommits” (empresas de catering comunistas de antiguas cantinas ), y los productos manufacturados se reciben en “pukomras” (puntos de distribución comunista en el lugar de trabajo) "en límites de plena satisfacción" en cupones que se emiten para la entrega obligatoria de un "producto secundario" ( aguas residuales - excrementos exportados por la Unión Soviética a Occidente como biocombustible a cambio de petróleo y gas desperdiciados) en "cabezots (gabinetes de salidas naturales). “¿Pero es bueno reírse de los mendigos?” - El diputado de Genialissimo para BEZO (es decir, para la seguridad del estado) le pregunta severamente a Kartsev.
Hubo una fusión completa del partido y los servicios especiales , y el propio partido se llama CPGB, el Partido Comunista de la Seguridad del Estado . Todas las esferas de actividad están movilizadas y militarizadas: hay servicios literarios, educativos y de otro tipo con un sistema de rangos militares, los vehículos blindados de transporte de personal se utilizan a menudo como transporte, etc. amor por Genialissimo, sus creaciones, ideas y méritos (incluso en algunos Gran Buriatia-Mongolia), sin embargo, el propio Presidente del Pentágono Supremo , el Comandante en Jefe Supremo, Secretario General del Comité Central del CPGB, Presidente de la KGB y Patriarca de Toda Rusia Genialissimus (quien una vez tuvo el ahora no nombre mencionado Aleksey Bukashev y que resultó ser un compañero de clase de Kartsev) en realidad no tiene tanto poder como podría parecer a primera vista: sus antiguos camaradas de armas en la Revolución de Agosto de la Comisión Editorial, el Pentágono Supremo y BEZO gobierna en su nombre, y Genialissimus hace tiempo que dejó los negocios y ahora vive en su nave espacial, en quien previamente había realizado interminables viajes de inspección por todo el país. Moskorep y el país en realidad están controlados por otros miembros del Pentágono Supremo - Presidente de la Comisión Editorial Horizon Timofeevich Razin, Primer Diputado Genialissimo de BEZO, Jefe Mariscal Moskorep (también cinco veces Héroe de Moskorep, Héroe del Trabajo Comunista) Bery Ilyich Adulto ( alusiones a Beria y Brezhnev ), Glavkompis (principal escritor comunista), presidente del Pentágono Creativo, teniente general del Servicio Literario Kommuny Ivanovich Smerchev (alusión a SMERSH ), primer subjefe Compis de BEZO, mayor general BEZO Dzerzhin Gavrilovich Siromahin (alusión a Dzerzhinsky ), Primer Subjefe Compis para Educación Política y Propaganda, Mayor General del Servicio Político Propaganda Paramonovna Korovyak, Primer Subcomandante en Jefe para Cuidado Espiritual, Mayor General del Servicio Religioso Padre Zvezdonii. En el nuevo sistema, la iglesia resultó estar en demanda , que recibió todos los beneficios a cambio de una sola "pequeña cosa": abandonar a Dios y reemplazarlo con Genialissimo. Al mismo tiempo, el sistema estatal-religioso se basa en los Cinco Unidad de nacionalidad, espíritu de partido, religiosidad, vigilancia y seguridad del estado, entre las comunas existen ritos de saludo "Gloria a Genialissimus" y re-protagonismo (en lugar de cruzar mismos antes), la Sagrada Escritura resulta ser la supuesta creación de Genialissimus, en las nuevas iglesias comunistas también tienen rangos militares, y Marx , Engels , Lenin son canonizados y, junto con el "primer comunista" Cristo y Genialissimo, son universalmente glorificado y retratado.
Sin embargo, resulta que la mayoría de los habitantes de Moskorep, que expresan respeto y amor por las leyes de la república comunista, en realidad odian el comunismo en sus corazones y son "simites" ocultos, admiradores del escritor Sim Simych Karnavalov ( una alusión a Solzhenitsyn ), escritor disidente, contemporáneo del autor, adherente a la monarquía y opositor al comunismo, quien allá por el siglo pasado fue expulsado a la fuerza (arrojado de un avión) de la Unión Soviética y, viviendo en el West, aprovechó un experimento de un científico estadounidense sobre la congelación criogénica de seres vivos para "resucitar" después de 60 años y regresar a Rusia para establecer una forma de gobierno monárquica.
En el final, después del levantamiento de los comunistas y la entrada solemne en Moscú en un caballo blanco de Karnavalov, descongelado en Occidente, de hecho, simplemente se reemplaza una forma de dictadura y culto a la personalidad por otra (esto se indica por el diálogo del autor con el ex general de seguridad, quien, habiéndose renombrado a sí mismo de Dzerzhin Gavrilovich a Druzhin Gavrilovich , permaneció en sus funciones y explica que siempre habrá demanda de personas como él, ya que alguien necesita proteger las ganancias de cualquier revolución). El país se declara no menos rígidamente centralizado, el Imperio Uno e Indivisible , que también incluye a los países socialistas de Europa del Este (Polonia, Rumania y Bulgaria); en lugar de dividirse en repúblicas, las provincias se convierten en unidades administrativas del Imperio . De los decretos del recién creado Emperador y Zar Serafín, también se puede hacer una idea de la retrógrada autocracia feudal medieval que ha reinado en el país con poder de tiro vivo en lugar de vehículos, el estudio de la Ley de Dios en lugar de ciencias, castigos corporales, uso de barba por parte de los hombres, construcción de casas , etc. (las asociaciones alusivas conducen a Saltykov-Shchedrin , donde el último alcalde de la ciudad de Glupov “vino en un caballo blanco, quemó el gimnasio y abolió las ciencias”, y al ya mencionado Solzhenitsyn, quien, a pesar de la diferencia señalada por Voinovich con Karnavalov, también era partidario de restaurar la letra yat en el alfabeto ruso).
Según el propio Voinovich, mucho de lo que describió en la novela se ha hecho realidad en los tiempos modernos:
Estaba describiendo un futuro que esperaba que nunca llegara, porque no era una utopía, sino una distopía. Y ahora la realidad parece ya superar lo que escribí allí. Allí gobierna el CPGB, el Partido Comunista de la Seguridad del Estado, y allí también hay cinco unidades: Estado, seguridad, religiosidad... He oído más de una vez que nuestro patriarca , por cierto, se llama Padre Zvezdonii. Pero esa estupidez y vulgaridad, que ahora se está convirtiendo en el estandarte de nuestro tiempo, era imposible de esperar. Se están dictando leyes estúpidas, se están llevando a cabo juicios monstruosos, este notorio juicio de las Pussy Riot ... Todo esto supera cualquier sátira, incluso no escrita [1] .
En el libro "Moscú 2042" se usa la palabra "basura". 27 años después, mientras preparaba la reedición de Moscú 2042, Voinovich dijo en el prefacio que se olvidó de este hecho y se enteró solo al releer el texto [2] :
Releyendo el texto, me topé con la palabra “mierda” dicha por uno de los personajes y me sorprendí. Pensé que era del léxico de una época posterior, y lo subí a Wikipedia. Leí: “La locura de mierda es un término periodístico insultantemente abusivo... Uno de los primeros en utilizarlo fue un político radical de izquierda y publicista Yuri Mukhin ...” Pero también se señaló allí: “Se encuentra en el libro de Vladimir Voinovich “Moscú 2042” escrito en 1986.” Así que tengo la oportunidad de reclamar una dudosa prioridad.
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