Murzakevich, Nikifor Adrianovich

Arcipreste Nikifor Murzakevich
Nombrar al nacer Nikifor Adrianovich Murzakevich
Fecha de nacimiento 2 (13) de junio de 1769( 13/06/1769 )
Lugar de nacimiento Smolensk
Fecha de muerte 8 (20) de marzo de 1834 (64 años)( 03/20/1834 )
Un lugar de muerte Smolensk
Ciudadanía  Imperio ruso
Padre Adrián Vasilievich Murzakevich
Madre Evdokia Fyodorovna Murzakevich
Esposa Anna Ivánovna Solntseva
Niños Ilya, Alexandra, Elena, Ekaterina, Konstantin, Ivan, Nikolai
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Nikifor Adrianovich Murzakevich ( 2 de junio  [13] de  1769 , Smolensk  - 8 de marzo  [20] de  1834 , Smolensk ) - un clérigo de la Iglesia Ortodoxa Rusa , autor de "Historia de la ciudad provincial de Smolensk" - la primera obra impresa sobre la historia de la tierra de Smolensk.

Biografía

El antepasado de la familia Murzakevich fue el ex Crimean Murza Vasily, apodado Murzin, capturado por el príncipe VV Golitsyn durante la segunda campaña de Crimea en 1687 , bautizado por él en la ortodoxia y alistado en el servicio de personas en la ciudad de Smolensk. Vasily Murzin nombró a su hijo Adrian (? - 1783 ) para el seminario de Smolensk inaugurado en 1728 , después de lo cual Adrian Vasilyevich fue sacerdote en la Catedral de la Asunción de Smolensk .

Juventud y aprendizaje

El 2  ( 13 )  de junio de 1769 , Adrian Vasilyevich y su esposa Evdokia Fedorovna tuvieron un hijo, Nikifor. Después de recibir su educación primaria en casa, a la edad de diez años el niño ya dominaba el ruso y el latín e ingresó al Seminario de Smolensk . En el seminario, Nikifor completó con éxito tres de las cuatro clases, pero en 1783 murió su padre y la familia se quedó sin sustento. Obligado a abandonar el seminario, Nikifor fue asignado por el obispo de Smolensk y Dorogobuzh Partheny como salmista de la Iglesia de la Madre de Dios.

En 1792, Nikifor Murzakevich se casó con Anna Ivanovna Solntseva, la hija de un sacerdote de Vyazma, y ​​casi al mismo tiempo, teniendo en cuenta los méritos de su padre, fue consagrado primero como subdiácono y luego como diácono de la Catedral de Smolensk . Gran familia sobre. Nikifora (su madre, esposa y seis hijos) vivía en la pobreza, ya que la única fuente de ingresos era un salario de 25 rublos al año y algunas cantidades que recibía como pago de pedidos . El diácono dedicaba todo su tiempo libre a la autoeducación. Estaba especialmente interesado en la historia de sus lugares nativos.

Trabajar en la "Historia de Smolensk"

Después de leer la "Historia de la ciudad de Smolensk" manuscrita, compilada en 1780 por hieromonk Ioasaf Shupinsky para la llegada de la emperatriz Catalina II a Smolensk , el p. Nikifor encontró muchas deficiencias en él y él mismo comenzó a recopilar una historia más completa y detallada. Estas clases fueron apoyadas por el obispo Parthenius , quien puso a disposición del diácono su biblioteca, extractos personales sobre las antigüedades de Smolensk y le proporcionó acceso al archivo del consistorio.

Después de la muerte del obispo Parthenius en 1795, la posición del p. Nicéforo empeoró: el nuevo obispo Dmitry no brindó el mismo apoyo al diácono. También se le cerró el acceso al archivo. El clero de Smolensk, que ya se oponía al científico-diácono, ahora comenzó a tratarlo con total desdén. Los estudiantes de la Universidad de Moscú I. A. Dvigubsky , A. S. Karsarov y A. I. Turgenev brindaron ayuda inesperada a Murzakevich , quienes, en su camino para estudiar en Europa, pasaron por Smolensk y se familiarizaron con el p. Nicéforo y prometió contribuir a su trabajo. A. I. Turgenev escribió sobre el diácono de Smolensk a su padre, rector de la Universidad de Moscú I. P. Turgenev , miembro activo de la Sociedad Científica Amistosa , y unos meses después, Murzakevich recibió un paquete de Moscú. El paquete incluía libros sobre historia rusa de V. N. _ _ _ _

Gracias a la ayuda de Moscú, Murzakevich logró completar su Historia de la ciudad de Smolensk en 1803 . Presentado al obispo Dmitry , el trabajo no encontró el apoyo de las autoridades espirituales: el obispo devolvió el manuscrito "con una reprimenda y un insulto". Luego, Murzakevich presentó el manuscrito al gobernador civil de Smolensk, D. Ya. Gedeonov , y este se lo entregó al gobernador general de Smolensk, S. S. Apraksin . Por orden de Apraksin, en 1803, se imprimieron 600 copias de la primera edición de la Historia de la ciudad provincial de Smolensk en cuatro libros en la imprenta provincial a su cargo. Toda la circulación de la publicación fue donada al autor y rápidamente se agotó por suscripción. El obispo Dmitry estaba enojado y expulsó al diácono de la catedral, sugiriendo que buscara otro lugar. Pronto se encontró un lugar así. 16 de abril de 1803 P. Nicéforo fue ordenado sacerdote de la Iglesia de Odigitria .

En 1804, se publicó la segunda edición de "Historia", complementada por el quinto libro con cartas de soberanos rusos, polacos y lituanos entregados a Smolensk. S. S. Apraksin envió el libro al Fiscal Jefe del Sínodo, el Príncipe A. N. Golitsyn , y este se lo entregó al Emperador Alejandro I , quien ordenó al autor dar 500 rublos. Además, la nobleza y los ciudadanos de Smolensk prestaron 1.500 rublos al padre Nikifor, lo que hizo posible comprar una casa al comerciante Kvetsinsky detrás del altar de la iglesia Hodegetrievskaya .

Guerra de 1812 y juicios

El comienzo de 1812 estuvo marcado por la desgracia de Murzakevich. El 4  (16) de marzo murió su esposa, dejando siete hijos. Según su hijo Iván, tras la muerte de su esposa, su padre "cayó en la melancolía y una especie de indiferencia", casi dejando la escritura y centrándose en el cuidado de los niños. El nuevo obispo Ireneo , conocido como políglota y autor de muchos trabajos científicos, apreció los trabajos del P. Nikifor y quería honrar el rango de arcipreste , pero el clero de Smolensk se opuso, señalando la "ignorancia" de Murzakevich.

Durante la Guerra Patriótica de 1812, la aparición del enemigo cerca de Smolensk tomó por sorpresa a su población. 3 (15) - 4 (16) de agosto, los residentes a toda prisa abandonaron la ciudad y se dirigieron hacia el este. Murzakevich, cuyo caballo fue robado durante estos agitados días, no logró salir de la ciudad con su numerosa familia.

El 4  ( 16 )  de agosto de 1812 , el ejército de Napoleón sitió Smolensk y comenzó a bombardear la ciudad. Sacerdote Murzakevich fue llamado ese día para la confesión y la comunión de los heridos y moribundos, y estaba en las posiciones de la 26ª división del General I.F. Paskevich en el Bastión Real bajo fuego, junto con su hijo Konstantin de 12 años, que llevaba santa agua para su padre. Por su comportamiento en este día, el P. Nikifor obtuvo una gratitud especial del General Paskevich y más tarde recibió una skufia del Sínodo y una cruz pectoral de bronce . El 5 de agosto  (17), los franceses lanzaron varios ataques, capturando los suburbios, pero sin poder entrar en la fortaleza de Smolensk . En la mañana de ese día, el P. Nikifor volvió a estar en posición, y por la tarde se refugió con su familia y feligreses en la Catedral de la Asunción , ya que su casa e iglesia fueron atacadas a balazos. En la noche del 6  (18) de agosto, las tropas rusas abandonaron la ciudad, que estaba ocupada por los franceses. Se apiñaron en la catedral durante casi una semana, hasta que la mayor parte del ejército francés abandonó la ciudad. La casa de Murzakevich en ese momento estaba ocupada por el general J. Lagrange , y cuando el dueño volvió a él, encontró su casa saqueada.

En Smolensk, ocupada por los franceses, el padre Nikifor resultó ser uno de los pocos sacerdotes que quedaban. En esta situación, no solo envió servicios en la Catedral de la Asunción , sino que también fue el custodio de este santuario ruso. El primer día de la ocupación francesa, Murzakevich logró obtener una guardia militar permanente del comando francés, que se colocó en la catedral y salvó de la ruina la sacristía de la catedral y la propiedad de la casa del obispo. Las iglesias Trinity y Hodegetrievskaya también fueron salvadas de la ruina por el padre Nicéforo. En un entorno donde los robos y saqueos llegaron al límite, Murzakevich mostró un coraje y una fortaleza envidiables, logró defender la vida y los bienes de los ciudadanos ante las autoridades francesas, incluido el gobernador de Smolensk, el barón A. Jomini . Murzakevich confesó y llevó a cabo el entierro del teniente coronel retirado P. I. Engelgard  , un noble de Smolensk que, junto con varios de sus vecinos, organizó un destacamento partisano de campesinos armados por él. Emitido por los campesinos, Engelhardt fue fusilado por los franceses en las Puertas Molokhov de Smolensk. Todo el otoño sobre. Nikifor con sus hijos, Konstantin e Ivan, salieron de la ciudad a las fábricas de ladrillos a los rusos heridos, les trajeron agua y verduras.

Mientras tanto, la historia personal del P. Nicéfora estaba lejos del bienestar. El sacerdote fue golpeado repetidamente por merodeadores, un golpe con un espolón en el costado se hizo sentir hasta su muerte. Su casa fue devastada, el hambre y las enfermedades cobraron la vida del P. Nicéforo, su tía, dos hijas y un alumno. Otra desgracia sucedió más o menos por accidente. El 27 de octubre  ( 8 de noviembre )  de 1812 , el general Jomini exigió que los sacerdotes organizaran una reunión honorable para Napoleón , que regresaba de Moscú. Entonces el emperador no vino, pero al día siguiente tuvo lugar la reunión, y fue accidental:

Ir al comerciante enfermo Iv. En resumen, que en las puertas del Dnieper cerca de la casa de Iv. Kovsharov, con prosphyra rancia, accidentalmente cerca del Trinity Bridge, el gobernador Jomini, que se me acercó, me dijo en latín: "¡Viene Napoleón!" - Yo, sin conocerlo, me hice a un lado, pero Napoleón me preguntó: “¿Papa? [1] ”, respondí: “Sí. Y cuando se acercó, yo, con desconcierto y miedo, saqué un prosvir, que ordenó tomar a cierto general. Nadie vio todo esto. - Detrás de Napoleón, un carruaje era arrastrado cuesta abajo en grupos de cuatro en fila, con haces de centeno atados delante y detrás [2] .

- Diario del sacerdote N. A. Murzakevich. 28 de octubre de 1812. [3]

El 5  ( 17 ) de noviembre  de 1812 Smolensk fue ocupada por tropas rusas. Esta felicidad se convirtió, sin embargo, en desgracia para Murzakevich, cuyas acciones fueron vistas como traición. El sacerdote fue acusado de esconder en la sacristía de la catedral 20.000 rublos tomados de la sacristía de los obispos [4] , y también del hecho de que él, en violación del juramento de lealtad, se reunió con Napoleón y lo bendijo. Esto fue informado al arzobispo Theophylact  , el jefe de una comisión extraordinaria para poner en orden las diócesis devastadas durante la guerra. Surgió el “Caso de los sacerdotes Murzakevich y Sokolov y el arcipreste Polikarp Zverev”. Intimidado por Teofilacto, el obispo Ireneo pronunció una dura sentencia. Murzakevich fue expulsado del sacerdocio y privado de su lugar. En su diario escribió:

“De todos mis enemigos hubo oprobio, y mi prójimo es verde, y el temor de mi pueblo: al verme, huid de mí”. (Salmo 30:12).

- Diario del sacerdote N. A. Murzakevich. 31 de diciembre de 1812. [5]

El 15  ( 27 )  de enero de 1813 , el veredicto fue aprobado por el Santo Sínodo . Esto privó a Murzakevich de su sustento. Además, su casa fue determinada para alojamiento del gobierno, y el p. Nikifor y su familia se acurrucaron en el ático. Sin embargo, después de algún tiempo, el caso fue sometido, junto con otros, a consideración de una comisión especial del Senado para detectar traidores. La comisión, al no encontrar en ello traición, remitió el caso a la cámara penal, la cual el 24 de marzo  ( 5 de abril )  de 1814 , dictó veredicto de no culpabilidad. Centrándose en el veredicto del tribunal secular, el obispo Joasaph de Smolensk solicitó al Sínodo que levantara la prohibición del servicio sacerdotal para los tres sacerdotes. Tras la respuesta afirmativa del Sínodo, el P. Nikifor el 24 de julio  ( 5 de agosto )  de 1814 fue nuevamente designado para servir en la iglesia Hodegetrievskaya .

Vida después de 1814

Cuando el Gran Duque Nikolai Pavlovich visitó Smolensk el 18 de mayo de 1816, Murzakevich le fue presentado en el bastión real y recibió agradecimiento por sus obras históricas y una historia sobre la batalla del 4 de agosto de 1812.

Además de cumplir con sus deberes inmediatos y obras históricas, el padre Nikifor desempeñó labor pública en instituciones diocesanas y de la ciudad con no menor dedicación. Así, en 1819, en nombre del obispo, recogió 32.287 rublos en la ciudad y provincia a favor de los seminaristas pobres. El padre Nikifor, durante su vida, donó parte de su biblioteca al Cuerpo de Cadetes de Smolensk, donó hasta 200 volúmenes al seminario, según el mismo testamento, 100 volúmenes fueron transferidos a la escuela para hijos de trabajadores administrativos, legó 50 rublos a pobres seminaristas.

El sacerdote Nikifor Murzakevich fue enterrado en la valla de la Iglesia Spaso-Trench. Su tumba ha sobrevivido hasta nuestros días.

Familia

Estaba casado con la hija del sacerdote Anna Ivanovna Solntseva (? - 1812).

Niños:

"Historia de la ciudad provincial de Smolensk"

Otros escritos

Además de la historia de su tierra natal, N. A. Murzakevich dedicó mucho esfuerzo a la historia sagrada. Desafortunadamente, todas sus obras, a excepción de La historia de la ciudad de Smolensk, nunca se imprimieron y quedaron en una sola copia.

Literatura

Composiciones

"Historia de la ciudad de Smolensk" :

Diario y cartas de N. A. Murzakevich :

Manuscritos en el Museo de Smolensk [8] :

Manuscrito en la Biblioteca Científica de Samara [6] :

Literatura

Notas

  1. ↑ Papa (francés) - pop.
  2. ↑ Obviamente, Napoleón se vio obligado a salir del carruaje y caminar debido a la empinada pendiente helada.
  3. ↑ Diario de un sacerdote N. A. Murzakevich (1776-1834) // Murzakevich N. A.  Historia de la ciudad de Smolensk. - Smolensk, 2011. - S. 188.
  4. ↑ De hecho, había 1.781 rublos y 90 kopeks - 72 bolsas de cobre de cinco centavos, que fueron trasladadas a la sacristía de la catedral para salvarlas del saqueo y almacenadas en ella.
  5. ↑ Diario del sacerdote N. A. Murzakevich... - S. 190.
  6. ↑ 1 2 3 Kolyadina A. M. Monumentos culturales cristianos en los fondos de ORC SOUNB Copia de archivo fechada el 16 de febrero de 2005 en Wayback Machine // El cristianismo y el mundo: materiales de la conferencia científica y práctica de toda Rusia "Cristianismo-2000" ( Samara, 16-18 de mayo de 2000 G.). - Samara: Editorial "Orthodox Samara", 2001.
  7. ↑ Murzakevich N. N. Autobiografía. - San Petersburgo. , 1886. - S. 58.
  8. ↑ Bugaeva O.P. Manuscritos del Museo Regional de Costumbres Locales de Smolensk  (enlace inaccesible) // Actas del Departamento de Literatura Rusa Antigua / Academia de Ciencias de la URSS. Instituto de Literatura Rusa (Casa Pushkin). T. 15. - M.-L.: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1958. - S. 430.
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